海(hǎi )が鳴(míng )ります。
八 小湊(💣)へ
どうかして、もっ(🕶)と自分を(👣)新しく(🧔)した(🙁)い。そう思(sī )っている(🙌)ところ(📀)へ小諸義塾の話がありまして、いな(🌝)か(🏬)教師として出か(😾)けてき(💘)てはどう(😕)かとの(🚼)木(mù )村(📂)先生(😬)か(🏧)らの手紙をも受け取った(🏻)の(🥝)です。
(👬)荒(♟)浜あらは(🅱)まの(💨)ほ(📢)うか(🌴)ら(⛱)その(👎)音が聞(🖋)えて(🚞)き(😎)ます(🏬)。荒浜とい(🥛)うところ(🉑)は(🥠)外海(➿)にむいた(🎩)砂地(🍖)の多い漁村(😇)です。仙台せんだいから一(yī )里ほどあります。そんな遠(yuǎn )いほうで鳴る(🧘)海(🧥)の音(💸)が名(💚)掛町(dīng )なかけちょうの宿ま(🎛)でよく聞(wén )えます。
わたしの郷里では、てい(🔈)ね(⏯)いに人(rén )のことを呼ぶには(🌭)「お前(qián )さま」、自(😍)分のことはだ(🚬)れに向(✍)か(💺)っても「おれ(🗾)」で(🔀)す(🕝)。そ(😒)こ(🍉)で(⛑)、かしどりはことば(💂)をつづ(🔓)けて、次のよ(💏)うに(🤓)語(yǔ )りまし(⛰)た(📹)。「ごらんのとおり、先(💘)年の大(🎌)火(huǒ(👽) )で村も焼け(📟)ました(🐥)。お前さまの生(👅)まれた(👆)古い屋(📽)敷のあとも、今(jī(🌠)n )は(🗼)桑(☔)(sāng )畑です。あの桑畑か(🔪)らは、たっ(👞)た三(🙅)(sān )つ(🔷)だけ焼(⏰)け残(🍭)った物が出てきまし(🍘)た(📹)。一(🚺)つは古い鏡、一(🗂)つはお前さまが(🐋)お(🐁)とう(❗)さま(🎹)の石(shí )の印(yì(🏼)n )、もう(🙋)一(🎥)つはおとうさ(🚮)まの部屋の前(💏)にあった(💜)ぼた(🌨)ん(🍷)の(🕛)根から吹(🎿)き出(chū )した芽(yá )。ほんとに(🏨)――(🥍)あの古い鏡(👎)も(✖)大やけどサ。そんなわけ(🔙)で、さっそ(🕘)く普(pǔ )請(qǐng )のできた(😹)家(jiā )もあり、かりの住(zhù )まい(🎞)にがまんしているものも(🕞)あ(⤴)りま(🏧)すよ。なんにしても(😿)あの(📥)大(dà )火(🌺)(huǒ )のあとですからね。あれ(🌝)から(⏬)村も変りました。ま(🧀)あ、今(🍊)だにむかしを恋しが(🕴)って、ふる(⛅)さとのふとこ(👐)ろにすがりついている手(shǒ(😌)u )あ(🍍)いもないではありませ(📶)んが、しか(🐜)しもうそんな時ではなくなりました。お(🤗)乳(rǔ(🧝) )の出(chū )もしない(🎚)ちぶ(📐)さ(♿)をしゃぶって(🔲)い(🌪)る(👎)よう(❗)なことはだめで、(🐜)早く(🎨)気(🧐)のついた(🦓)村(🐛)の者は皆この焼け跡からたち(💂)上が(🗝)ろ(🏬)うと(👈)して(🙊)いま(🕌)す。そ(⛽)う(🏡)で(🖲)す。この災難の(🐺)どん(🆓)底から(🕵)です。神坂村みさ(🐚)かむ(🙆)ら(🥗)も今(🥓)は建(🌎)て直るさ(🎯)い(🦀)ちゅ(🚝)うですよ。」
上京後(⬛)の来(lá(🙈)i )助(zhù )老人(🧛)が仕事場(😖)は(🏏)芝(👆)の高輪(lún )たかなわにできまし(🚐)た(🕓)か(🏀)ら、(🥘)今度(dù )は(🥦)わ(🈶)たしのほうからたずねて行ったこと(🎄)があり(🥙)ます。一人のお弟子を養子にして、(🥊)いい相槌あいづ(📽)ちができましたとわたしに言(⏹)(yán )ってみ(🏗)せるの(🏁)も、そこでした。当時の刀鍛冶としても、老人は一番年長者(🐡)だそ(🧒)うで(🎷)したが、いい刀を打つ(👜)ものがだ(🌩)ん(🌴)だんなくなりま(🍻)すから、今(📏)のうちに学(🍖)校(xià(🥦)o )を(🀄)造っておきたい、そして刀(🧡)鍛(🚘)冶を育(🤕)てたいとの話が(🚩)あっ(🛤)たのも、そこ(🐐)でした(🥢)。老人はまた、(📕)一(💗)枚(🍑)の(🍾)厚い鉄板(bǎ(🕝)n )を(📞)わ(🔳)たし(🆙)の前に取り(🦔)出(🈷)してきて(😙)見せました(♒)。そ(👌)れは日清(🎻)戦争のかたみ(😟)でした。敵(🏐)弾(📒)を受けた軍艦の一部(bù )をあとで(🐜)修繕するお(📩)り(🏙)に切り取(🕋)(qǔ )ったものでした。海戦の記念として、(👞)ある海軍(jun1 )将校から一ふりの短刀をその鉄板で作ってくれと頼まれたと(😹)の話もその時に出ました。おそらく(🤑)来助(zhù )老人のように、一生を刀の道にささ(🅾)げつくして、(😙)この世を歩めば歩(🎆)むほど明(🏼)る(🤨)いとこ(✈)ろへ出て行(háng )った刀(dā(⏪)o )鍛冶(📹)もまれ(🔻)でしょう。
塩釜(🕜)(fǔ )しお(🌗)がまから船で出(chū )ま(🕦)した。清く澄んだ海(hǎ(🔈)i )水(shuǐ )を通(tō(🖖)ng )して、海(hǎi )の藻もの浮(🤶)かび流(liú )れるのが見(🏵)えるほど、よく晴(😝)れ渡(dù )っ(🌝)た秋(qiū )の日でした(⏫)。なるほど、あそこにも島(🌍)(dǎo )、ここにも島(dǎ(🧞)o )。船(chuán )で見て通(🏨)ります(💡)と、指を折(shé(🚨) )って数えつくすこともできません(🔖)。その島影を人の(🔸)姿(zī )にたとえて言っ(⛑)て(🤭)み(🚍)るなら、立(🛄)っている(🐓)もの(🕍)、すわっているもの、しゃがんでいるもの、寝そべっ(🙁)ているも(🗨)の、その姿は千(🔉)差万(wàn )別で(✳)すが(🍁)、いずれも松の緑の模様の(🆓)ついた(👑)着物(👣)を着て(🌩)いる(♿)のが(✨)目につきます。松島は(👔)そういうところです。ここに(⛓)は「ばばが鉦かね打(🧀)つ念仏島ねんぶ(❔)つじま」という名(míng )の(🚝)島(dǎo )も(🍠)あ(💵)ります。そんなおばあさんの着て(🗡)いるはんてんま(🌴)で(🌘)が(🚾)、(🔡)お(🎟)そろいの松(🌛)の模様で(😆)し(🕎)た。
鹿野山は上総か(💝)ずさと(🥈)房(❔)州の両国(🕦)(guó )にま(🥄)たがっている山(shān )です。わたし(💘)の(🔩)越した峠はその山つづきで(👑)、峠の上に一(👥)軒(xuān )屋のあるようなとこ(🈶)ろで(🍫)した(🕋)。通(tōng )る人もま(🌲)れでした。わたしは(🅾)それより以前に伊賀いがと近(jìn )江(🛤)おうみの(🍠)さみしい国(🎋)境(👩)くにざか(🥊)いを歩(bù )いて越(yuè )し(🚂)た(🌺)こともあり(👘)ますが、(🌩)鹿野(yě )山の峠道はもっとさみ(🧀)し(🤶)いところ(🎴)で(🎪)し(🚍)た(⛽)。
第五(wǔ )章(🍅)(zhā(⛽)ng ) 宮(gōng )城(🌻)野(yě )みやぎの
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