「あんたも応募でっか」と訊(xùn )いた。二十
と(🐋)いうお(🛩)まんの(🥑)あ(📂)とについて、間(➡)もなくお民は家の内部なかをすみずみまで(🍧)も見て回った(🍹)。生(🌥)家さと(💺)を見慣(guàn )れた目で、この(🏰)街道(dào )に生(shēng )はえたような家を見ると、お(🛳)民にはい(👅)ろいろな(🍒)似より(📢)を見いだ(🚴)すことも多か(🦅)った。奥の間、仲の間、(🤫)次(cì )の間、寛くつ(🎁)ろぎの間(👉)という(⌛)ふうに、部(bù )屋部屋に名のつけてあることも似ていた。上(shàng )段(duàn )の間(🚃)と(🏂)いう部屋(wū )が一段高く(🏰)造(🏥)りつけてあって、本格な床の間、(🗒)障子から、白地(dì )に黒く雲(👉)形を織(zhī )り出したような(🏪)高麗縁こうら(🏛)いべ(⛰)り(❔)の(⤴)畳まで(🚆)、この木曾路を通る(🕹)諸(zhū )大名諸(🤖)公(gōng )役の客間に(🤤)あててあ(✨)るとこ(👿)ろも似ていた(👡)。
斯う礼(🕙)を述べ乍ら、其口(kǒu )唇くち(💙)びるで(🚧)嬉しさうに微笑(🐷)ほ(💇)ゝ(😾)ゑんで見せた。
(🎌)さて然(rán )し、戦後、食い(📙)もの屋(🐎)の(🙉)中(🧦)で(🛰)、一番(🌲)数(shù )(⛰)が多く(🛢)なったの(🏻)は――いいえ、食(🐺)いもの屋全体の数が、戦(zhàn )前の一体、何倍(bèi )に(🌅)なっているか――(🍀)やっ(🤹)ぱり、支那料理(🛷)屋(wū )(🌾)であろう。それに続いて可(kě )笑しいこ(🚕)とに(🏍)は、(🈚)主(zhǔ )食(shí )の(✒)販売が、うるさくなるに(👜)つ(🖋)れて、ゴハン物の店が、ぐっと多くなっていることだ(🚚)。すし屋が、そうだ。釜(fǔ )めし屋(wū )、お茶漬屋だって、たとえば、戦(zhàn )前の銀座(✏)には(🔠)、(🍘)あすこは(🧤)此(😴)処とと(👢)、数える位(wèi )しか無かったのが、今の銀座は、横丁へ入る毎にそう(📮)いうゴハン物の店が(🤘)あ(🍉)るよう(🎑)になった。
「僕は学(🦒)校へ往ってしま(🕖)えばそ(🛋)れでよい(Ⓜ)けど、民(mín )さんは跡でどう(🥑)な(🆓)る(👝)だろうか(🐣)」(🤜)
吾儕は雪舟(zhōu )の畫(huà )などを引合に出し(🔌)て(🔨)、眺めながら話して行(háng )つたが、そのうち(🛑)に一人默(mò )り、二(🏣)人默り、復た/\皆な默つて了つた。
(とにかく自分が何人に(😉)も(⏰)へ(🤟)つ(😽)らわ(🧦)なかったこと(🕢)だけは、まぎれの(♿)ない(🐱)事実だ。この点で(🎋)自分(🏮)は貧(💜)困に(🦗)処(🏉)す(🌟)る道を誤らなか(🚏)ったと公(😩)言しても差支え(🐅)あるま(🍳)い。先生だって(🥒)、(🈵)恐ら(📶)くそ(🌎)れを許して下(xià )さるだろう。)
「僕、(🦁)も(🎎)う五疋だぜ。」
小諸から(🆘)は関せき君と(🚶)いう人がわざわざ東京(🦊)まで出て来てくれまして(🐗)、木(mù )村先(🥑)生は(🚯)じめ町の人たちのすすめを伝えてく(🥥)れ(🥙)ました。関(wān )君は明治(♏)学院の出身で、わたしとは古(gǔ )いなじ(☕)みの間がらでし(🐰)た。当(👆)時、(🐾)京都のほうにも教師の口はあり(🍩)ましたが、わ(🐏)たしはいな(🏜)かに退(tuì )(⏲)いてもっと(🕋)勉強した(🕺)いと心を決めまし(🎦)たか(📤)ら、報(bào )酬(🐼)もすくなく骨もおれる小諸(🔹)のほうの学(xué )校(xiào )を選びました。そんな(😘)わ(🤴)けで、翌年(nián )(❇)の(💐)四月には浅間のふもとをさして、い(🛥)なか教師(shī )として出かけま(🥠)し(🐄)た。
病室はしずま(🖖)りかえっ(🦄)ている。彼(bǐ )は、今(🔡)まで掛(🛠)けていた(🚓)椅子のまわりを、音(yīn )がしないよう(⏬)に歩きまわりながら、自分で自分の意(yì )気(qì )地なさを叱った。
と岸本(🤔)が言うと(😡)、小娘等は嬉(❄)うれしげに並木(🦕)の下の方(fāng )へ飛(☝)んで行って、幾枚(🏗)とな(📥)く落(🚩)葉を(🌶)拾(🛢)っては復た彼の側へ来た。小娘(niáng )等(děng )が持って(🧥)来たプラタアヌの葉の中には八つ手ほど(🔽)の大きさのもあった。
「太陽と月とはどちらが(✨)偉(wěi )いか。」「月(yuè )が偉い。」――「なぜか。」「太陽(🏠)は明るい昼だけしか照ら(🏙)さ(🌿)な(🥃)いが、(🚧)月(yuè )は真暗な夜を明るくしてくれるから。」――これはある文明人(rén )と未開人との間にとり(👁)かわされた問(🔰)答だ(📧)そうである。われわれは(🌨)、この未(wèi )開(kāi )人の(🍂)答を笑うまえに、人物や仕(📗)事に(♟)関するわれわれ自(zì )(🛵)身の価値(🙉)判断(🖌)が、果(guǒ )して(👁)この未(🎮)開人以(yǐ )上のものであ(🤽)る(⛩)かを、静かに反省してみ(🐤)る必要がないで(🔕)あろうか。
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