(🐸)そ(👎)のうわ(🎉)さ(🏂)は人の(➿)口から口へと伝(yún )わって行くよう(👅)になった(🥡)。早乗り(🤵)の駕籠かごは毎(🈁)日幾(🥠)立いくたて(🤮)となく町へ急いで(🌙)来て、京都の(🗂)方は大変だと知らせ、十九(⛪)日の昼(zhòu )時(🎌)に大(🚎)筒おおづつ(😚)鉄(🏘)(zhí )砲(🦓)から移(yí )っ(🐞)た火で洛中(👢)らくちゅうの町(dīng )家(jiā )の大半(📇)は焼け(🈺)失(😖)(shī(🔷) )うせたと(🚖)のうわさをすら伝(🚉)えた(🛴)。半蔵(zā(😔)ng )が十一屋まで行って幸兵衛や(🎉)平助と一緒になり、(🗾)さらに(👶)三(🛬)人連れだ(😴)っ(🛴)て殺(❄)気のあふ(⬆)れ(🕠)た(👗)町(dīng )々を浅草(cǎo )橋(qiáo )の見附(fù(🚕) )みつけから筋違(wéi )すじかいの(🐤)見附まで歩(👸)いて行っ(🗞)て見た(🈯)の(😖)は二十三(♍)日(🖌)のことであったが、そ(✝)こ(🌁)に人(rén )だかりのす(🥀)る高(gāo )札場(⏺)こうさつばに(😝)はすでに長州(🚤)(zhōu )征伐のお触ふれ(🏬)書(🚌)しょ(🌥)が掲(jiē(👣) )げ(📤)られて(🛰)いた。
「(✂)ま(🏴)っ(🎽)たく、近(🌠)(jì(🚻)n )ごろは道(🎾)中奉(⏺)(fè(🤩)ng )行の交代(dài )も頻繁ひんぱんです(🔘)ね(➡)。」と半蔵は答える。「せっかく(🌖)地方(🚴)の事情(qíng )に通(tōng )じた時(shí )分(🚱)には一年か二年で罷(bà )やめさ(🤡)せ(🍙)られる(🏥)。あれじゃお役(💍)所(🥂)の仕(🚰)(shì )事も手に(🚤)つ(🥣)かないわけですね。」
寺が(🍿)ある。付近は子供(💉)ら(💂)の遊(yóu )び場(🍉)(chǎng )処である。寺には(🚧)閻魔えん(🧤)ま大王の木像が置(zhì(👡) )いてある。その大(dà )王(wáng )の(🙁)目がぎらぎ(📚)ら光るので、子供(gòng )心(👈)にもそれを水晶であ(📷)ると考え、得がたい宝石を欲ほしさ(🏻)のあまり盗(dào )み取(⏺)るつもりで、昼でも寂(🥁)しい(〽)その古(gǔ )寺(sì )の内へ忍(rěn )び(🥒)込(rù )んだ(🗓)一(🧛)(yī )人(ré(✏)n )ひとりの子(zǐ )供があ(🛢)る。木像(xiàng )に近よると、子供のことで手(🚲)が届(🚯)(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに(🎗)上(😐)(shà(🎭)ng )り、短(🎓)刀(dāo )を抜(🛄)いてその目をえぐり取り、莫大ば(👨)くだい(🐰)な分捕(🤚)ぶんどり品(pǐn )で(👲)もしたつもりで(🚛)、よ(🦏)ろこ(📗)んで持ち(🐕)帰(🐃)った。あとになってガラスだと知(zhī )れた時(shí )は、い(👐)まい(🤛)ましくなってそ(🖊)の大王の目(mù )を(🤴)捨ててしまったという。これ(♐)が(🐈)九歳に(🏳)しかならない当時の(🏺)水(🙇)戸(hù )の子供だ。
半(✂)蔵(🏿)は家の外に(🆕)も内に(📧)もいそがしい時を送(🍬)った。水(🐜)戸浪士をこの峠の上の宿場に迎えるばか(🏬)り(🦐)にしたくの(👕)できたころ(🐋)、彼は広い囲炉(lú )裏(📱)ばたへ(🏤)通(👮)(tōng )っ(🐄)て、そこへ裏(🎹)二階から(💈)母屋(wū )も(🐡)やの様(🕓)子を見に来る父吉左衛(🏰)門きちざえもんとも一(🌦)緒(xù )になっ(🕗)た。
「(💵)何か考(😾)え(🖇)があると見えて、わ(🛑)たしの方(🐾)へも(🔒)なんとも言(yán )って(⛸)来ない。これが普通の(〽)場合なら、浪(👮)士な(🚤)ぞ(🧟)は泊(bó(🥞) )めちゃ(🍽)ならないなんて、(🏚)沙汰のあるところですがね。」
半蔵は馬(🤭)籠本陣の方(🐢)に(🐗)い(🈁)て、この(🥪)水戸浪(🔥)士を待ち(🎛)受けた。彼が贄(zhì(🈴) )川(chuān )にえ(🛴)がわ(🍉)や(⛩)福(🛵)島の庄屋しょうやと共に急(🙋)いで(🤣)江(jiāng )戸(🥦)を立っ(🗄)て来(lái )たのは十月下旬(xú(🛫)n )で、ようや(💲)く浪(⏺)(làng )士(shì )ら(👴)の(🥛)西上が伝(yún )えらるるころであっ(🖐)た。時と場(⤴)合(hé )により、街道の混乱(luà(🚵)n )から村民(💃)を(🔂)護まもらね(🌜)ばならないとの彼(💱)の考(kǎo )えは、す(🛄)でに(♎)その(🔋)ころに起こって(😏)来た。諸国の人の注(🧔)意は(🎆)尊攘を標(🏃)榜(bǎng )ひょうぼうする水戸人(🍅)士の行(háng )動と、(🛳)筑(🌵)波(bō )つくば挙兵以来の出来(😾)事とに集まっ(🗨)ている当(dāng )時の(😽)こと(🚭)で、那珂港なかみなと(🎅)の没落(🏑)と(☔)共に榊原新(🏀)左衛門さかきばらし(🚣)んざ(🎙)えもん以(yǐ )下千二百余人の降参(🔒)者と武田耕(🚄)雲斎はじめ九(👣)百(🍷)(bǎ(🛴)i )余人の脱走(zǒu )者(🌔)(zhě )とを(🎲)いか(🎈)に幕(⬛)府(📅)(fǔ )が取りさ(🔕)ばくであ(🕋)ろ(😛)うと(👍)い(🆚)うことも多(🖊)くの(🌲)人の注意を(🔻)引(⚡)いた。三十日近く(⏬)の(💨)時の間には、(📵)幕府方(🥋)に降く(♍)だった宍戸侯ししどこう((🧠)松(sō(📷)ng )平大(🌦)炊頭おおいの(🥧)かみ)の(🥩)心(xīn )事も(🔣)、その運命も、半(bàn )蔵(zāng )はほぼそ(⤵)れを(😎)聞き知(⛩)(zhī )るこ(🖍)とができた(🌁)ので(🦔)ある。幕府の参(🐱)政(zhèng )田(🏀)沼玄(🥍)蕃頭は耕雲斎(zhā(🏰)i )らが政(🆖)敵市(🍳)川(chuān )三左衛門の(🏧)意見をいれ、宍戸侯に死を賜わったという。それについ(🦆)で死罪(💪)(zuì(⏬) )に処せ(🚠)られた従臣二(🕗)十八人(🍁)、同じく水(shuǐ )戸(🐎)藩士二人(ré(🍏)n )ふたり、宍戸侯(🦗)の(⬅)切(🏻)腹を聞(wén )い(❄)て(💇)悲憤のあ(🥃)まり自殺し(🐫)た家(😻)来(🕶)数人、(🌄)この難に(🍬)死(sǐ(😂) )んだものは都合四(sì(🐲) )十(💩)三人に及んだという。宍戸侯(👭)(hóu )の(🎁)悲惨な最期――それが水(😎)戸浪士に与えた影(yǐ(🛠)ng )響は大きかった。賊(zéi )名を(👵)負(➖)う彼らの足が西へ(🐓)と向いたのは、そ(🚺)れ(👗)を(⏱)聞いた時であった(💽)とも言(yá(🔜)n )わるる(👱)。「(⏳)所(suǒ )詮しょせん、水(🤙)戸(🈯)家(jiā )もいつま(😦)で幕府のきげんを取ってはいら(🎍)れまい」との意志(😻)の下に(🏽)、潔(👳)く首(shǒu )途かど(🏈)でに上ったという(🎎)彼(🐏)ら水戸浪士は、もはや幕(mù )府(🛴)に(🐉)用のない人(😸)(rén )たちだ(🎟)った。前(🐓)進あるの(🏣)み(🈚)だった。
旧暦(lì )十一(yī(😛) )月(yuè )の末だ。二(è(🐡)r )十(🤾)六日(🎄)には(📛)冬ら(🛤)しい(🦂)雨(yǔ )が朝から降り(🌃)出(🐵)した(🈷)。その日の(🧐)午後になると、(🚇)馬籠(lóng )宿内の女(nǚ )子(zǐ )供(🏟)で家(jiā )にと(🌀)どまるものは少なかった。いずれも(🧠)握(🧢)飯むすび、鰹節かつおぶし(♌)な(🐝)ぞを持って(🥇)、(🤜)山へ林へと逃げ惑うた。半(🥪)蔵の(💥)家で(🐙)も(🚂)お(😟)民は子供(gò(🎤)ng )や下女(nǚ(🥪) )を(🍹)連れて裏(lǐ )の(💟)隠居(jū )所まで立(lì )ち退(🕚)のいた。本陣(⛹)の囲炉裏い(🈴)ろりばたには、栄吉(👳)(jí )、清助(zhù(👞) )をはじめ、出入(✊)りの(🏺)百(bǎ(🕗)i )姓(xìng )や下男の佐(♏)吉(🏬)を(🧝)相手(shǒ(🐭)u )に立ち働くおまん(🤴)だけが残(🔉)った。
この(✂)真(zhēn )木(mù(🐚) )和(📴)(hé )泉の死について、景蔵の所感も(👹)その手(🕺)紙の中に書き添えてある。尊王(wáng )と攘夷(🏼)との一致結合をね(🤬)らい(🧤)、そ(🎢)れによって(🚦)世態(🍦)の変革(gé )を促そうとし(🐯)た安政以来の志士の運(yùn )動は、事実においてその中心(🐖)の人物を失(shī )ったとも言っ(🤞)てある。平(👮)田門人(🌹)(ré(🥥)n )と(🚱)しての自分(fèn )らは――ことに後(🍯)(hòu )進な自分(💜)らは、彼真(zhē(🍜)n )木(mù(🕘) )和泉が(🏫)生(⏲)涯しょ(🎞)うがいを振り返っ(🥕)て見(👭)(jiàn )て(🙅)、もっと自(🤽)分らの進(🦅)路を見さだむべき時に到(🔇)(dào )達したと言(🤤)(yá(😍)n )ってある。
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