先師は、誰(📛)かといっ(🚕)しょに歌をう(🈂)たわ(👏)れる場(chǎng )合(🚿)(hé )、相手がすぐれ(🌩)た(🚅)歌(gē )い(🚆)手だと、必ずそ(🌾)の相(xià(🎏)ng )手にくりかえし歌わせて(🔦)から、(🗜)合(hé )唱された(🤜)。
二八(二三三)
「何という荘(🤩)(zhuāng )厳(yán )さだろ(🚥)う、(🦎)舜(😦)(shù(🕛)n )しゅん帝と(🔰)禹う(🥗)王が天下を治められ(🌝)たすがたは。しかも(💀)両(🤰)(liǎng )者共に政治には何のかかわりもないかのようにしていら(💷)れたのだ。」(🍄)
一三(一九(jiǔ )七)
「正(📹)面(miàn )切(qiē )って道(🕎)理(🍩)を説(👼)(shuì )かれると、誰(shuí )でもそ(🎚)の場はな(🏢)るほどと(🗨)うな(🏀)ずかざるを得(😯)な(📇)い。だが大(dà )事(shì )なの(🖨)は過(🍋)を改めることだ。やさ(🍧)しく婉(wǎn )曲に注(🔘)意(yì )してもらうと(🔖)、誰で(🍮)も気持(chí )よくそれ(💖)に耳(ěr )を傾け(🥄)る(🆙)ことが出(🐇)(chū )来る。だ(🍢)が、大事(🍃)な(📘)のは、その真意(🕌)のあると(🕘)ころをよく考えて(⏳)見(🈵)るこ(👲)とだ。いい気になって真意を考えて見よ(📘)う(🖇)と(🎮)もせず、表(biǎo )面(miàn )だ(🆔)け従って(➕)過を(🎈)改(🌋)(gǎi )めようとしない(💊)人は、私(sī )に(🥌)は全く手の(😒)つ(🕷)け(⛩)ようがない(🔌)。」
○ (👞)関雎==詩(shī(😑) )経の中(🗞)にある篇の(🤰)名(🔘)。
「それだ(🔺)け(⛳)と仰しゃいますが、そのそ(📨)れだけが(🌰)私(sī )た(🕜)ち門(🕒)(mén )人には出(chū )来(lái )ないこ(❣)とでござ(⛳)いま(😅)す。」
一三(一九七)
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