漫画《前 戯 動画》2行目ライン
前 戯 動画あらすじ
(🎻)天(tiān )龍(😭)川てんりゅ(🌲)うが(🚾)わの(🤢)ほと(💛)りに出てか(🥋)らも、(👋)浪(⛄)士らは武装を解こ(💬)うとしなかった(😠)。いずれも鎧兜よろいかぶ(✨)と、あ(❌)るいは黒(🚴)の竪烏(wū )帽(🌄)子(🌋)たてえぼし、陣羽(yǔ )織のい(❄)で(🧔)たちであ(🚽)る(🏍)。高く(👠)掲(🐈)(jiē )げた紅白の(🚮)旗(🎲)、隊伍を区別(bié )する馬印うまじるし(🤝)な(🥘)どは、(🔧)馬上の騎士が携(xié(🔁) )えた抜(bá )き身の鎗やりに映り(🏍)合っ(⏱)て、その無(wú )数(shù )の群(qún )立と(🏀)集(🏰)合との感じ(🏍)が一(yī(🐥) )行の陣容を(🏛)さかんに(🧦)し(📗)た。各(🗻)部(💡)(bù )隊(🧢)の護(hù )って行く(🃏)二門ずつの大(🚲)砲に(😣)は皆(🔄)御(🍁)隠居(jū(🏻) )の筆(bǐ(♑) )の(🕊)跡が鋳(🥜)いてある。「発而(👏)皆中節はっしてみなせつ(🏗)に(📿)あたる、(🏓)源斉昭(zhāo )書(🌈)みなもとのなり(🆘)あ(🕞)きしょ(🦇)」の銘は浪(⛩)士らが誇りとする(🐮)もの(🥟)だ。行列(liè(🖤) )の(⬜)中央(🚑)に高(gā(🚖)o )く(😕)「尊攘そん(🏇)じょう」の(💥)二字を掲げ(👲)た旗(🏗)は(🔵)、陣(👳)太鼓(gǔ )と共(🍝)に、筑波以来(🆗)の(🚻)記念(🌗)でもあった。参(cān )謀(móu )の兵部(bù )は軍中(zhōng )第二班(🏣)(bān )にある。采配(🌂)(pèi )を腰(yāo )にさし、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩々緋さんが(🐖)い(🦉)し(💰)ょうじょうひの(💔)一段幡(⏫)連いちだんば(⬅)れ(👙)んを馬印に立て(💉)、鎗鉄砲を携える百余人の(♿)武者を率いた。総(zǒng )勢の隊(duì(😚) )伍(🦖)(wǔ )たいごを、第(🤨)一班(bān )から(🏏)第六(🤶)(liù )班までの備えに編(🤹)み、騎馬の使(shǐ(📑) )番に(🍑)絶えず(👂)前(🖕)(qián )後周(🕺)(zhōu )囲を見回らせ、(💩)隊(👄)列の整(🥜)(zhě(📻)ng )頓(🕖)せいとんと行進の(🐣)合図に(⚡)は拍子(zǐ )木ひょう(👔)しぎを用(😡)いること(😍)なぞ皆この人の(😪)精(jīng )密(mì )な頭(tóu )脳から(🧠)出た。水(👎)戸(🕙)家(📷)の元(⛩)側(cè )用(yòng )人そばようにんで、一方の統率者なる小(⏸)四郎は騎馬(😎)の側に惣(zǒng )金(🏊)そうきん(🀄)の馬印(🎉)(yìn )を立(🍷)て、百(🐼)人ほどの銃隊士に護まもられな(🗜)がら中央の部隊を堅めた。五(✉)十人ばか(🌄)りの鎗隊士を従えた(🗓)稲(😊)右(👳)衛門は梶かじの葉の馬印で、副(🛬)将ら(🌬)し(🤰)い威(🔏)厳を見せなが(🔰)らその(🌵)あと(💔)に続(xù )い(🙏)た。主将(💦)耕雲斎は「奉(fèng )勅(🗃)」の旗を(🚫)先に立て、三(🐳)蓋菱(😺)(líng )さんがいびし(🐡)の馬印(yìn )を(🍜)立(lì(🐆) )て(🤹)た百(👁)人ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進み、二百(bǎi )人ばか(🌚)り(🏠)の歩行(🍣)武者(👡)の同(tó(😵)ng )勢は抜き身の鎗でそのあとか(😰)ら続いた。山(🚟)国(🙂)兵部父(fù )子(🦀)はもとより(☕)その他に(🍸)も(📠)親(🛅)子で連れだって従軍す(🚪)るものもある。各部(👿)(bù )隊が護っ(🤶)て行(👨)く思い思いの旗の文(🌚)字(➗)は、いず(💇)れも水府(fǔ(🌘) )義士をもって任ずる彼らの面目(🚞)を語(🚐)っている。その中にまじる「百花(huā )の魁さきがけ」とは(🎞)、中世以(😦)来の堅(💖)い殻(què )から(🦎)を割(gē )ってわず(🏭)かに頭を(👝)持ち上げ(🐌)ようと(🐕)す(🍝)るような、彼らの早い先駆感をあら(🚱)わして見(🔼)せている。
和(🌟)田峠の(💈)上(🍔)には諏訪藩(🥌)すわは(🎁)んの斥(👸)候隊が集ま(😔)っ(📂)た。藩士菅沼(🏃)恩右衛門すがぬまおんえもん、同(tóng )じく(🍥)栗田市兵衛(wèi )くりたいちべえの二人ふたりは御取次御使(🤹)番(🦁)(fān )おとりつぎおつかいば(🧀)んと(🧡)い(✊)う(🐑)格(gé )で伝令(lìng )の任(🐺)務を果たすた(🏩)め(🌋)五(🏋)人ずつの従(cóng )者(zhě )を引(yǐ(⤵)n )率(💙)して来ている。徒(tú )士目付(fù(📚) )かちめつ(🗡)け三(👢)人(rén )、(🐉)書役かき(🔇)やく一(🐷)人ひと(🧜)り、歩(😸)兵斥(chì )候三(sā(🤭)n )人、おの(🥠)おの一(yī )人(rén )ずつ(🐝)の小者を連(liá(🤨)n )れて集(🕑)まって来(👖)て(🍩)いる。足軽(qīng )あしがる(🍁)の小頭こがしらと肝(gān )煎きもいりの率いる十九人の(🥗)組(🍊)もいる。その他(♎)には、新(xīn )式(🆙)の鉄(zhí(😲) )砲を携えた二(🚟)人(rén )の藩(🌍)士も出張し(🖼)ている。和(hé )田峠口の一(yī(🐪) )隊(🏹)はこれらの人数から編(👓)成され(🥙)ていて、それ(💎)ぞれ(🕷)手分けをしながら斥(chì )候の任務に就つい(❔)ていた(🧞)。
真木和泉の死を(🐶)聞いたことは、(🐋)半蔵にもいろいろなことを(♊)考(kǎo )えさせた。景蔵の手(🕡)(shǒu )紙にもあるよ(⛎)うに、対外関係の(💚)こ(🌟)とにかけては硬(yìng )派(🔵)中(zhōng )の硬(🤨)派とも言(yán )うべ(🎁)き真木和(🍗)泉らのような人(rén )たちも(💶)、(💡)も(🖤)はやこの世に(🖐)いなかった。生前幕府(fǔ )の軟弱な態度を(🚭)攻撃する(🥥)ことに力を(🚰)そ(🤙)そぎ、横(héng )浜鎖港(⛎)さ(🎦)こうの談(tá(😧)n )判にも海(🔟)外(💑)使節(♉)の派遣にもなんら誠意の見(⏫)(jiàn )るべ(🚈)き(🌐)もの(😩)がな(🐀)いとし、(⭕)将(jiāng )軍(jun1 )の名(💽)によって公布(🚱)さ(📽)れた幕府(fǔ(😉) )の攘夷もそ(🌰)の実(💪)は名(mí(🤓)ng )の(🖕)みで(🃏)あ(🐑)ると(🏓)し(🖇)たそ(🍢)れらの志(👧)士たちも(🚟)京都の一戦を最後に(🕷)し(🧒)て、(🗜)それぞ(🚜)れ活動の舞台から去(🔑)って行った。
(🏗)と平(👗)助(😪)が言(yá(🍗)n )って(🚄)いる(⛷)とこ(❇)ろへ、一(🚤)人の(🍣)方の女(🍆)(nǚ )の(🏓)子(zǐ(🧗) )が近づいて来て(🐳)、半蔵(🕰)にお(📻)辞儀(🚶)をして通(📢)り過(guò(😮) )ぎ(🕷)た。後ろ姿もかわいらし(🍘)い。男(📽)の(🔋)子の(🈹)ように結った髪(fā )のか(🏪)た(🕋)ちから、さっぱりとした浴衣(yī )ゆかたに幅の狭(xiá )い更紗さら(🎊)さの帯(dài )をしめ、後(hòu )ろに(🔜)た(🔬)れ(🗯)下(xià )が(⛳)った浅(qiǎ(😪)n )黄(huáng )あさ(🤒)ぎの付け紐ひ(🔯)もを見(🙃)せたところまで(🏾)、ちょ(🍢)っと女(nǚ )の子とは見えな(🚂)い。小(✒)(xiǎo )娘ではありながら(😬)男(🚺)の子(zǐ )の服(fú )装だ。そ(♓)の異様な風俗がかえってなまめかしくもあ(🌺)る。
「寿平次さん(😂)、(🔲)君(⛷)の方(👼)へは(😰)福(🔥)(fú )島か(🅰)ら何(hé )か沙(shā(🍰) )汰さたがあ(❓)りましたか。」
江戸は、三人の庄(👴)屋にとって、もはやぐずぐずしてい(🔇)るべきところで(🦆)は(♊)なかった。
と(🉐)りあ(🛰)え(😷)ず彼はその(⛺)手紙に目を通し(🧒)て、あの(🎣)友(🤛)人も無事(🈶)、師鉄胤(🤕)かねた(🦅)ねも(💘)無(🎇)事、京都(dōu )にあ(🏌)る(🏅)平田同門の(❄)人たちの(🤓)うち下京(jī(㊙)ng )しもぎょう方面のものは焼け(💳)出(chū )さ(🍋)れた(🧥)が幸いに皆無(wú )事とあるのを確かめた。さ(😽)らに彼(bǐ(❇) )は繰り返し読んで見た。
「お前さまはお一(yī )人ひ(➗)とりかな(🤔)し(🍑)。そんな(🎆)らお前(🐢)さま(👭)はここに残(cá(🔝)n )らっせるつもりか。おれも心細(xì )いで、お前さ(🙃)まが行くなら一緒(😢)(xù(🐸) )に本陣林(🎞)(lín )へでも逃(táo )げずかと思(🍈)って、ちょっ(🈵)くら様子を(⤴)見(jiàn )に来(🛫)(lá(⚾)i )た。今夜はみんな山で夜明(🔌)か(📚)しだげな。おまけに、この意(yì(🌘) )地の悪い(🙉)雨はどうだな(🗂)し。」
(🕑)三百(📱)人(ré(🎹)n )ば(😧)か(🚉)りの後陣の者は容(🔔)易に(❗)下諏訪へ到着しない(🏫)。今度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者な(👨)ど(🧒)を介抱するのも(⏲)そ(💂)れらの人たちで(🔺)あったから、道(😙)に隙(xì(🥚) )ひま(🦊)が(➿)とれてお(🍠)く(🅰)れるも(👇)のと知れた。その間、(🗿)本(běn )陣(zhè(🔇)n )に集まる幹(gàn )部(🐥)のものの(🍿)中にはすで(🕗)に「明(míng )日」の評(🔊)(pí(💳)ng )定がある。もともと浪士らは(🏅)高(gāo )島城を目がけて来(💵)たものでもない(🏢)。西への進路(lù )を切(🌾)り(⤵)開くためにのみ、や(💾)むを得ず諏訪(fǎ(🐘)ng )藩(fān )を敵として悪戦し(💺)たま(💈)でだ。その夜の評定に上ったは、(👆)前(qiá(👷)n )途にどこをたどるべきかだ(🌱)。道は二(🔼)つある。これから塩尻(😆)(kāo )峠しおじりとうげへかかり(🆚)、桔(🕋)梗ききょうが原はらを(🈵)過(🥟)ぎ、洗(xǐ )馬(🖥)せば本山(🕘)もとやまから贄川(🏓)にえがわへ(📲)と取(❎)って(🏛)、木(mù )曾きそ街(🧘)(jiē )道(🧝)(dào )を(🐜)まっすぐに進むか。そ(🅱)れとも岡谷(🦐)おかや(👗)辰野(yě )た(🅰)つ(🍹)のから伊那いな道へと折れるか。木曾福(fú(🕶) )島(🎧)の(🎛)関(🐁)所を破る(🛺)ことは浪(👿)(làng )士らの本意では(🐁)なかった。二(èr )十(shí(🎂) )二(💂)里余にわたる木曾の森林(lín )の間(🚤)は(🤽)、(💰)嶮岨(🐺)けんそな(📶)山(🚷)坂が多(duō(🌆) )く、人馬の(🍬)継立つ(🖇)ぎ(🚡)たても(🗒)容(ró(😿)ng )易でな(⛓)いと(🌻)見なされた。彼(🐳)らはむしろ谷も広(🎲)く間道も多い伊那の方をえ(🦓)らんで、一筋の血路をそ(🏭)ちらの方(fā(🚭)ng )に求(🆔)めようと(✴)企てたのである。
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