前(💬)年、(🍨)五(🌿)人の総代(dà(🖇)i )が木(🎃)曾(🏵)か(💹)ら出て来た時、何(👠)ゆえに一行(🔹)の嘆願が道中奉行の容いれると(🔕)ころとならなかったか。そ(🥤)れは、よく(📃)よく(🌋)村(🎰)柄む(🧠)らがらをお糺ただしの上でなければ、容易(🔣)に定助郷を(➗)仰せ(🥡)付けがたいとの(🍤)理由(💧)による。しかし、(👰)五(wǔ )人(rén )の(❇)総代(😹)からの嘆願(yuàn )も余儀な(🔝)き事(🤵)情に聞こ(😁)えるからと(💜)言って(❇)、道(⛎)中奉行は(🏔)元治(🐿)元年の二(💾)月から向こう六か月を限(xiàn )り、定助(🏂)(zhù )郷のかわり(⏬)に当分(🛑)助(zhù )郷(🥊)を許した(🛳)。そ(🚐)し(🈲)て木曾下(xià )四(sì(🏟) )宿への当分(fèn )助(zhù )郷としては伊奈(🎺)いな百十九(🌄)か村(🚗)、中三宿(xiǔ )へ(🈂)は伊奈(🚴)九十九(🚦)か村(👫)(cūn )、上四宿(🦎)へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十(🥋)九(😧)(jiǔ )か村(🎹)と(🏔)安(ān )曇(🎮)郡あ(🚍)ずみごおり百(⏮)四十四(🏀)か村を(😘)指定した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤だいえいづとめの示(shì )談に及(🍖)ぶとしても、一(yī )か年(🍺)高百石につき(🤜)金(🔩)五両の割(🗓)合(🈁)より余(yú )分には(🏡)触(chù )れ当(💢)(dāng )てまい(🕍)との約(😟)束(🎪)であった(🏏)。過(guò(🥕) )ぐる半(👁)年近くの半(bà(🍦)n )蔵らの経(🐽)(jīng )験(yàn )によると、この(🎹)新規な当(🔇)分助(😣)郷の村(cūn )数(🌓)が驚(🍶)くばかりに(🚯)拡(🗳)(kuò )大されたことは、かえって以前(qián )からの勤(❔)め村に人(rén )馬の不(🎌)(bú )参を多くすると(🧒)い(👡)う(🕜)結果(guǒ )を(💷)招(zhāo )いた。これはどうしても前年の(🤷)総代が嘆(tàn )願した(🏦)ように、やはり東(🧢)(dō(🛀)ng )海道の例(🎥)に(🤓)ならって定(dìng )助郷(👙)を設置(zhì )す(⏩)るにかぎる。道中奉(🍵)行に誠(🆒)意が(🧥)ある(🚽)なら、適当(😝)な村(♏)(cū(🚏)n )柄を糺ただされた(🏛)い、(📰)もっと(🅱)助郷の制度を(🕰)完(🚰)備(bè(📯)i )して街(🚖)道の混(hún )乱を防(fáng )がれたい(🎁)。もしこ(✨)の木曾(céng )十一宿(🕍)の願いがいれ(⛩)られな(🎾)かった(☕)ら、(🦇)前年の総代が申し(🚙)合わせ(🥐)たごとく、お(🚳)定(💻)めの人馬(🌶)二十(shí )五人二十五疋ひき(🍵)以外(wà(😽)i )に(🛩)は継立つぎたてに(😔)応じま(🕟)い、その余(yú )は翌日(💺)を待(🌧)って継(😕)ぎ(🥠)立てること(🔁)にしたい(🎼)。そのことに平(píng )助と半蔵とは申し(🎉)合わせを(📩)したのであった(🛏)。
「あれ(❤)が(👢)筑波(bō )ですかね。」
や(🦏)が(⛅)て京都にある友人(🔱)景蔵(zāng )から(🍿)のめず(➡)らしい便たより(🚻)が、両国米沢(🏈)町(🤼)よ(💭)ね(❓)ざわちょう十(shí )一(❗)屋あてで、半蔵(🥉)(zāng )のもとに届くよう(🦂)になった。あの(🤹)年(nián )上の友人が安(👶)否のほ(🍧)ども気(qì )づか(🧦)われてい(🚔)た時だ(🥐)。彼は(🍞)十(shí )一屋(👻)からそれを受(shòu )け取(qǔ(🏉) )って来て、相生(shēng )町の二(👭)階(🛹)でひ(🉑)らいて見(jià(💘)n )た。
(🥑)しかし、それも理のない(🏹)ことではない。なぜ(🥇)かなら(⏱)、その葵(🐞)紋の(🔛)箱(🏉)も、傘も、長(🥖)持も、(🐁)長(🥔)(zhǎng )棒(bàng )の(🏏)駕(😧)籠(🥐)も(🔜)、すべて水(🕘)戸(👬)烈公を記(jì )念(niàn )するため(🎓)のものであったか(🤙)らで。た(🌱)とい御隠居は(💤)そこにいな(👭)いまで(📩)も、(🗻)一行が「従(🌈)二(èr )位大納言」の大旗を奉じながら動(📽)いて行(há(🦒)ng )く(🧕)と(🗃)ころは、生きてる人を護(📲)まもるとほとんど変わりがなか(👬)ったか(🎬)らで(🚈)。あの江(🐝)戸(hù(🔉) )駒(jū )込こまごめの(📀)別(bié )邸で永蟄居(🧓)えいちっきょ(👏)を(🚸)免ぜられたことも知(😼)(zhī )らずじまいに(✒)この世を去(qù )った御隠(🤞)(yǐn )居(🔐)が生前に京都(🏓)からの勅使を迎(yíng )える(⚪)こともできなかったかわりに、(🍨)今「奉(🌺)勅」と大書した旗を押(💖)(yā )し立(lì )てなが(💄)ら動(🚚)い(🏮)て行くのは(🤚)、(😵)その(🥘)人の愛する子(👲)か孫かのような水(⏮)(shuǐ )戸人もしくは準水(shuǐ(📌) )戸人であるか(👲)らで(🖕)。幕府(🔊)のい(🥏)う賊(⛩)徒(🀄)であり、反対党のいう不(bú )忠の(🤥)臣で(🤽)ある彼らは、そこにいない御(yù )隠居にでもすがり、そ(🚳)の人(rén )の志(zhì )を(🥢)彼ら(💳)の志(👛)と(👜)して、一(yī )歩(🐜)(bù )で(💋)も遠く常陸ひた(🚲)ちの(🎮)ふる(🌸)さ(🛶)と(⤴)から離れようと(🏫)していた(💑)からで(😐)。
「そう言えば、今度(dù )は飯田でも(🐺)よっぽ(🙄)ど平(📒)田の御門(😃)(mé(😩)n )人にお(📭)礼(🚰)を言っ(🛸)てい(🚼)い。君た(🛒)ちのお仲間もなかなかや(🥥)る。」
(👒)こ(🔘)の(👎)平助の(🕕)言うように、長(zhǎng )い旅食(shí )りょし(🙍)ょくは(🏗)半蔵(zāng )にしても心苦しかった。しかし、道中(🏪)奉行(háng )に(👉)差(chà )し出(chū )す諸(📪)帳簿の検閲を受け、問わるるままに地方(🥑)の事情を上申するという(🔸)だ(🏥)けでは(💨)済(👶)まされな(🏞)かった。この江戸出(chū )府を(📏)機(㊙)(jī )会に、もう一(yī )度(🥌)定助郷(💴)じょ(🏢)うすけご(🦗)う設(🕒)(shè(💖) )置の(🎂)嘆願(yuàn )を持ち出(chū )し、(⬇)か(🦗)ねての木(💈)(mù )曾十一(🐹)宿(xiǔ )の申(🐠)し合(🐫)わせを貫(👇)か(🚱)ないこ(💄)とには、平助にしてもまた(🐴)半蔵に(🛺)しても、この(♌)ま(💟)ま(🏜)国(🥀)へは帰って(😺)行かれなかった。
台(🌶)所(🍤)の(🍺)入り口から、声をかけながら土(🚱)間(jiān )のとこ(✉)ろに来て(💥)立つ近所(suǒ )の(🦈)婆ばあさん(🤼)もあった(🕑)。婆さん(😲)はあたりを見回(huí )しながら言った。
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