「(🌊)それはそうと――」
「何だい、わけがある(🔦)って。」
道江は敏(mǐn )子(zǐ )が話(💍)している間(🐸)(jiān )、さほど深(shē(🌨)n )刻(kè )な表情もし(🏥)ていなかっ(🌐)た。次郎(💹)はそれが物(wù )足りなくもあり、腹(fù )立たしくもあ(🐃)った。彼の家(🕝)の二階で馬田と出っくわした(🕵)時の様子から判断して、(🌧)彼女が馬(🌥)田(🎅)をひどく(🐦)きら(🎳)って(💖)いることだけはたしかである。し(🎈)か(🗓)し(✅)、た(🔊)だ馬(🤷)田という人(🌵)間をきらってい(💝)ると(💟)いうだけ(🕸)では(🎯)たよりない。こうしたこ(🤼)とについては(🧤)、女(🐅)性(🎫)の立(lì )場(chǎ(🌔)ng )から、(🌂)とり(🔑)わけ(🍤)純潔(💭)な処女の立場(📽)(chǎng )から、たえが(🔰)た(🏧)いほどの(🛂)侮辱と憤りとを(💰)感(㊙)じ(🔳)なければな(💵)らない(🌈)はず(🐐)である(🍟)。彼(bǐ )にはそう思(🎷)えてなら(🕎)ない(🥌)のだった。
「僕は、女にも、も(💃)っと戦う気持(chí )があ(🖋)ってい(📊)いと思うんです。」
「(🗣)何(hé(💸) )しろ、朝倉先(xiān )生の退(tuì )職の理由が(🧒)理(lǐ )由だ(🏘)し、君たちの行動(⏳)(dòng )を当局(⛺)では極(🤲)力(🌰)警戒(jiè )しているら(🚤)しいん(🍬)だ。万一ストライキにでもなったら大変(👷)だぜ。」(🧗)
枝(🍡)(zhī )折戸は手(shǒu )で押すとわ(🍨)けな(👀)く開(⌚)(kā(😎)i )い(🏰)た。次(💱)郎(láng )は、行儀(yí )よく二列になら(🏛)んで(🐓)い(🖌)る朝(chá(🎻)o )顔鉢の間を通って(✏)、縁(yuán )側(🧑)に腰(🐢)を(🐎)かける(🕹)と、ぬすむように道江の顔を(🔞)のぞいた。
こんなふ(🧤)うで、(👷)校内はその日(rì )じゅう(🏓)決して静(🤬)かであっ(🕥)たとはいえなかった。下級の(🎅)教室までが何とはなしに落(⤴)ちつきを(🐃)失(🏄)っていた(💛)。ふだ(🕓)んなら何で(🛎)も(🐴)ないことに(㊙)まで先生た(🐺)ち(🔖)の神(shén )経(❇)がとがり、先生たちの神(🙆)(shén )経がとが(🖱)ればとがる(👌)ほど、生徒(🌃)たちは(🌫)その神(🕢)(shén )経(jīng )に触(🍔)(chù )さわっ(👣)て(👴)みるの(🍻)を(🔁)楽しむといっ(❇)たふうで(🐾)あった。大垣前校長は(🥣)、(📂)い(🏐)つも(⚽)先(xiān )生(🏘)たちに向かっ(🌃)て(🌬)、「生徒(🖼)というものは、自分たちのために(🥄)先生が命(⛅)をすてるまで(📬)は、(🚲)その先生を偉(🗳)い先生(🍈)だと(📅)は(🦌)思わないものだ。それを覚悟の(📬)上で(👟)なくては、真の教育は出(❣)(chū )来ない。」(🍻)と言っていたが、そ(✈)の意味をほん(🏷)とうに理解し(🥦)た先生(🅱)は(🍺)、朝倉先生をのぞ(♿)いては、おそらく一(👢)人(🆘)も(📚)いなかった(🚻)ろうし、今では、どの先(xiān )生に(😢)も、そんな言葉(💟)は単に言葉として(📩)で(🛸)も(🌎)思い出(👴)(chū )されて(🤔)いそうになかっ(🌓)た(🈴)。こ(🚃)う(🚏)して先(📕)生たち(🏖)は自分(🤵)(fè(🎒)n )を下(xià )手(📢)に(🎰)護ろ(😓)うとして、(📭)一歩一歩(👖)と自分(🚃)を生(shēng )徒たちの侮(wǔ )辱と嘲笑の中(zhōng )に(🎲)追いこんで(📒)いたのである。
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