よく見(jià(🥩)n )れば、この頽廃(fè(🎫)i )たいは(🎵)い(🛅)と、(🦅)精(jī(📧)ng )神(shén )の無秩序との中にも、(💍)ただただその日(rì )その(✒)日の刺(cì )激(🥔)を求(qiú )め(🎂)て明(míng )日あすの(🚃)こと(🥢)も考えずに(🚻)生きている(🌗)ような人たちばか(🍺)りが決(📟)して(💛)江戸の人では(👭)なかっ(🚕)た。相生町のかみさん(📔)のよ(♟)うに、婦人(🖕)(rén )としての教(🦊)養(🕧)もろくろく受(shòu )ける機(jī )会のなかった名(♊)もな(🙊)い町人(ré(🦀)n )の妻ですら、世(shì )の移り変わりを(🥡)舞(💨)台の(📣)上にながめ、ふとし(🥥)た場面(miàn )か(😆)ら(⛪)時(📷)の(🛒)感じを誘わ(🐩)れると、人の(💟)泣かな(♈)いようなことに泣けてしかたが(⏬)ない(👁)とさえ(🦍)言って(🐦)いる(🐄)。うっ(🔝)かり連中(zhōng )の(🍼)仲間(jiān )入(rù )りをして芝居見物に(🐆)は(🤓)出(chū )かけられないと言っている。
「(🏻)ただいま駿河守は登城中(📞)(zhōng )である(😼)から(📕)、自分(🐉)が代理(🕗)として(👁)これを申し渡(😼)す。」(📡)
暁あけの六つ時(🛷)(shí(💊) )どき(🥓)には浪士は残(cán )らず下諏訪(🤱)を出(🆒)立した(🏑)。平(🍊)(píng )出(chū(📌) )宿ひらで(🏦)しゅ(😶)く小休み(🐉)、岡谷お(✂)かや(🌻)昼(🍻)飯の予(😝)(yǔ )定(dìng )で。あわただしく道(🚹)を急(❤)ごうとする多(duō )数のもの(🔱)の中(🎄)には、陣羽織の(😸)ままで大八車だいはちぐる(🔰)まを(🎚)押(yā )して行(🗡)くのもある。甲(🆔)冑かっち(🔰)ゅうも着(zhe )ないで(🚯)馬に乗(🕝)って行く(🧗)のもある。負傷兵(🦄)を戸(💈)板で運ぶのもあ(🍦)る(🥨)。も(🖥)はや、(💴)大霜おおしも(🐱)だ。天もまさに寒かった。
このお達(🚑)しが諏訪(♏)藩に届いた翌日には(✌)、江戸(🛐)から表(biǎ(💞)o )立っ(🆗)たお(🚋)書(🍾)付が諸藩へ一(yī )斉に(🥑)伝達せら(👴)れた。武蔵むさし(😼)、上野こう(🏴)ず(👋)け、(🍖)下野しもつけ、甲(📲)(jiǎ )斐かい、信濃(nóng )しなのの諸国に領(🚪)地のある諸大(dà )名はも(👊)と(📀)より、相模さがみ、遠江とおとうみ、駿河する(🧑)がの諸(🧕)大名まで皆そのお書付を受けた。それはか(👝)なり(🥑)厳重(chóng )な内(💇)容(⏲)のも(🚦)の(📡)で、(🎺)筑波つく(🔐)ば(🎒)辺(fǎn )に屯集とんしゅうした(🕠)賊徒どもの(📠)うち甲州路または中(zhōng )仙(xiā(🖕)n )道なかせ(🔥)んどう方(🎨)面へ多(🏿)人(🤼)(rén )数(shù )の脱走者が(📷)落ち行(há(🧒)ng )くやに相(xiàng )聞こえ(📭)るから、すみ(🍇)や(🚏)かに手(🏰)はずして(🏥)見(🔆)か(⏫)け次(😿)第(🌒)もらさず討う(🗓)ち(😟)取(qǔ )れ(🏏)という(🍌)意味のことが(🔚)認したためて(🥇)あ(💘)り(☕)、万一討ち(🌾)もらしたら他(tā )領(🕷)までも(🤞)付け入って討ち取るよ(💨)うに、(🏂)それ(⤴)を等閑(⤵)なおざりに(🔙)したら(🌪)きっと(🌳)御沙(🐈)汰ごさたがあ(🕌)るであ(⏸)ろうと(👜)いう意味(♓)のことも書(🏒)き添えてあった。同(tó(🕟)ng )時(shí )に(🔁)、幕府で(🥕)は三河みかわ、尾(wěi )張おわり、伊(yī )勢(🗡)(shì )いせ、近江(💿)おうみ、若狭(🌤)わかさ、飛騨(☕)ひだ、伊(yī )賀(🗞)いが、越後えち(🏿)ごに領(lǐng )地のある諸大名に(✏)まで別のお書(🧕)付を回し(🔅)、筑(♟)波辺(fǎn )の賊徒(tú )どもの(😓)うちには所々へ(🥠)散(🗑)乱するやにも相聞こえるから(🎦)、め(🤢)い(🕗)めいの領(📈)分は(🍦)も(🧀)と(📚)より、付近(🕕)までも手はずをして置(🎵)いて、怪(guài )し(🔄)い者は見かけ次第(🍆)すみやかに討う(🍳)ち取れと言(yá(💦)n )いつけた(🚰)。あの湊(còu )みなと(👚)での合戦(🏽)(zhàn )かっせ(👷)ん以来、水(🙏)(shuǐ(💔) )戸の諸生党を(👞)応援(🎈)した(🦀)参政田(📨)沼(zhǎ(🍋)o )玄蕃頭げ(👼)んばのかみは追(zhuī(🤬) )討(🤦)総督(🤺)(dū )とし(🌡)て浪士(🏎)らのあとを追(🤜)って(🏝)来(🏃)た(💆)。幕(mù )府は(📟)一方に長(🏹)州征伐(fá )の(🛌)事に従いながら、大(dà )きな網を諸国に張(zhāng )っ(🌛)て、(🙏)一人(rén )残らず水府義(🎫)士(shì )な(🤬)るものを滅ぼし(🥣)尽くそうと(🍣)し(😵)ていた。そ(🏓)の時はまだ八(🥋)(bā )十(📡)里も先から(👶)信(xì(🐊)n )じ(🧚)が(🕛)たいような種(🧐)々さま(👨)ざま(🛡)な風聞が諏訪藩へ伝わっ(🏖)て(🚑)来る(🍰)こ(➗)ろだ。高島城(🛺)(chéng )に(🖼)留守居するも(👷)のだ(🍒)れ一人として水(shuǐ )戸(hù )浪士の来ることなぞを意こ(👳)こ(🍻)ろに(🦅)かけるものもなかった。初めて浪士(shì )らが上(shà(🎞)ng )州(zhōu )に(🔭)はいったと(🔃)聞(🐢)いた時にも、(🐚)真偽のほ(😦)どは不確(🈸)実ふたしかで、(🙊)な(💠)お相去(🌮)ること数(shù )十里(lǐ )の隔(gé )たりがあ(🎒)った(🐑)。諏(zhōu )訪藩(fān )ではま(🥍)だ(💿)まだ心を(🥏)許し(🧐)ていた。その(♍)浪(⛏)士らが信(🙌)州にはい(🌍)ったと聞き、佐久さ(🚳)くへ来(lái )たと聞くようにな(💅)ると、急を知らせる使(shǐ )いの者がしきり(🐁)に飛んで来る。にわか(🙏)に城(chéng )内では(🔍)評定(🌵)ひょうじょうが(📚)あった。あるも(🛄)の(🛏)はまず(📆)甲州口を(😁)ふさぐがいいと言った。あるものは水戸(🔢)の精鋭を相(🍅)(xiàng )手にすること(🛒)を考(⏰)え、はた(🖋)し(🏆)て(🤘)千余(🧙)人からの(🆙)同勢で(🍗)押(yā(💋) )し(🏅)寄せて来たら(👳)敵し(♎)うるはずもな(🚋)い、沿道(dào )の諸藩が討う(🐀)とうとしな(🏝)いのは無理(lǐ )もな(🐨)い、(⚪)これはよろしく(🎒)城を(🚬)守っ(🗃)てい(🔸)て浪士らの通り過(🤡)ぎるま(♿)まに任せるが(🤹)いい、後方う(🔭)しろから鉄砲でも撃ちかけて置(zhì )けば公(gōng )儀(yí )への御義(yì(😗) )理は(🔒)それで済む、そんなこ(⚽)とも言った。しか(➖)し君侯は現に幕(mù(🎞) )府の老(👠)(lǎo )中(zhōng )である、(🍱)その(🎅)諏訪藩として(🚙)浪(👃)士(shì )らをそう放縦ほし(🕝)い(📣)ままにさせて置けないと言うもの(💮)があり、大(🐒)(dà )げさの風評が(🔛)当てに(🍚)なるもの(🚀)で(💾)も(📤)ないと言(yán )うも(🐦)のがあって(⤵)、軽々しい行(👣)(háng )動は慎もうとい(🤚)う説が出た。そこへ諏(zhō(🧢)u )訪(🏜)藩(🍈)では江戸(🔰)屋敷からの急(jí )使(shǐ(🎅) )を迎えた。その急使は家(🚾)(jiā )中でも重(🍂)きを成す(⚓)老臣(✳)(chén )で、幕府のきび(🐶)しい(🏜)命(mìng )令(lìng )をもたらして来(💄)た。やがて水(👾)(shuǐ(🎧) )戸浪士(shì )が望月(🛬)も(😕)ちづき(😢)ま(🧔)で到(dào )着(❄)したとの知(🍉)(zhī(🏚) )らせがあって見る(🕐)と、大砲(🕜)十五(🙃)門、(🔲)騎(qí )馬武(wǔ(📵) )者(zhě )百五(🙆)十人、歩兵七(😿)百余、旌旗せい(🤠)きから輜重駄馬(😑)しちょうだ(😣)ばまでがそれに称かなっている(🎴)との風評(⏩)(pí(👡)ng )に(🏦)は一藩の(🔚)ものは皆(💆)顔(💳)(yá(🏊) )色を失(shī )って(❓)し(💙)まった。そ(😧)の時(shí )、用人の塩(👎)(yán )原彦七しおばらひこ(🕓)しちが進(🌸)み出(🍼)て(👨)、(🏠)浪(làng )士ら(🦑)は必(bì )ず和田峠を越して来る(🗨)に相違ない。峠の(🦐)うちの樋橋とい(🥀)は(📹)しというところは、(⏺)谷(🛄)川を(💎)前(😩)にし、後方うし(🕌)ろに丘陵(líng )を負(🍂)い、昔時むかしの諏訪頼(lài )重(🛩)すわよりしげが(🧥)古(gǔ(🥜) )戦(🏴)場で(🗳)もある。高(😚)島城(🎅)か(🔲)ら三里ほどの距(👡)離にある。当方(fāng )よ(🐕)り進んでその嶮岨け(🚽)んそな(👏)地勢に(👻)拠(💼)より、要所要(yào )所(🤰)(suǒ(🚮) )を固めてかか(🧦)ったなら(🗂)、敵(dí )を討(🏢)うち取ることができようと(👸)力説(shuì )した。幸いな(🎏)こと(🏖)には、幕府追(zhuī(🗡) )討総(🤬)督とし(🔴)て大兵(bīng )を(🚈)率(🏝)いる田(tián )沼玄(xuán )蕃(fān )頭げ(😧)んばのかみが(🧔)浪士ら(🚴)のあと(🍻)を追って来(lái )る(🚒)ことが確(què )か(🚱)められた(😇)。諏訪藩の家(jiā )老は(🔺)じ(🏐)め(🍋)多(⏰)く(🕵)のも(📶)のはそれを頼みにし(⌛)た。和田峠に水(shuǐ )戸(hù )浪士を追(👇)(zhuī )いつめ、(🤲)一方は田沼勢、(㊗)一方は高島(🍭)勢(🕤)で双方(fāng )から敵を挾(🚨)撃(🍓)(jī )きょうげ(🔑)きする公儀(💸)の(🥩)手はずである(🐺)という(💰)ことが何(hé )よりの力に(📲)なった。一藩の態度(♍)は決した。さてこそ斥候隊の(🔠)出動(😌)となったの(➰)である。
京(jīng )都と(🚛)聞(wén )いて(💑)、諏訪(⬆)の百姓は言っ(📚)た。
真木(mù(🛤) )和泉の死(sǐ )を聞いたこと(😽)は、半蔵(🙆)にも(⛵)いろいろなことを(🎗)考え(🏭)させた。景(jǐ(🥎)ng )蔵(zāng )の手紙にもあるように、(🏘)対(duì(🏾) )外(😉)(wà(👟)i )関係(🎥)のことに(📮)かけては硬派中(zhōng )の硬(yì(🏭)ng )派(pài )とも言(🗽)(yá(🥤)n )うべき真木和泉(👩)ら(🆘)のよう(💙)な人たち(🎄)も、もはやこの世に(🏹)いな(🎻)か(💧)った(🌶)。生(🎉)前幕府(🐑)の(🅰)軟(🎉)弱な態度を攻撃する(🚉)ことに(💃)力(👥)(lì )をそそ(🌋)ぎ、横(🛶)(héng )浜(bāng )鎖(suǒ(😢) )港さこ(🐚)うの談(tán )判(📓)にも海(🛴)(hǎi )外(🔸)使節(jiē )の派(pài )遣にもなんら誠意(yì )の見るべきものが(🍗)ないとし、将(jiā(🗣)ng )軍(jun1 )の名によ(🆘)っ(🏅)て公布さ(🍯)れ(🚜)た幕(👻)府(fǔ )の攘夷も(🏔)その実(🕐)は名(míng )の(🌴)み(🔯)で(⭐)あるとしたそれらの志士たち(🐇)も京(🉑)都(dōu )の一(yī )戦を最後(🆔)にし(🥑)て、それぞれ活動(dòng )の(👁)舞台(tái )から去って行(há(🆗)ng )った。
「(🍮)長(📒)居は無用だ。」(🍗)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025