源吉(jí(🌯) )が歸(guī )らうと(📄)、外套に手を通し(👑)てゐ(🔨)ると、先(🐮)(xiā(🖲)n )生(shēng )の子供(💪)が出てき(♈)て、源(yuán )吉に(🏽)是非遊んでゆ(🥙)けと、着か(🖼)け(🤭)て(🏸)ゐ(🌰)る外套をひつぱつて、(🐉)居間の方(fāng )へ連れて行つた。仕方(🚸)なし(🚁)に(🌍)源(yuán )吉(jí )は、しばら(🍺)くの(📽)間、子(🛃)供の(⌚)相手にな(🤯)つて(🐔)ゐた(📧)。源吉は何(🍍)時も他愛な(💷)く子供(gòng )相手に遊(yóu )ぶので、好きがられて(🦅)ゐた。が、源吉はそ(😽)の(🏷)、子(🎥)供(gòng )達に好きがられる(🐢)、何んとも云はれ(🅿)ない(🤸)大まか(🔽)な、無(wú )心(🥘)な(🤼)氣持が、ち(📨)つ(📕)と(🍲)も出なか(🛅)つた。源吉(jí )は何處(chù )かイラ/\し(🤠)て、じつ(✨)としてゐられなかつた。好加減にして出(🌺)てき(🧑)た。外へ行(🕝)かうとして、教室(shì )の(🥋)戸をあけ(🎀)る(🌯)と(💃)、殘つた四(🏔)、五人(🎉)が相談をし(👅)てゐた。
源吉(⚡)は自(🏽)分(🤸)(fèn )の考へ(🛍)が、皆に何ん(🚱)とか云はれる筈(kuò(🗞) )だと思つた(📢)。百姓(xìng )は後へふんば(🗞)る(⬇)牛のやう(🦕)だつた。理窟(kū )で(⛩)、さうと(🌿)分つてゐても(🕦)、中々、おいそれと動(🎇)かなかつた。けれども源吉はそんなケチ(🧐)な、中途(🏩)半端(duān )な、方法はな(🍦)んになるか、と(🎸)思つた。何故、(⭕)そこか(🤾)ら(🥅)、も(🔣)う一歩(bù(🏕) )出(♏)ない(⏬)のか、さう(🏧)考へた。
「大き(🛄)な圖(🛅)體しやがつ(🏺)て、この野郎。」
口の中(zhō(👲)ng )に手(🕚)をつ(🕔)ツ(🏇)こんで、齒の間(✅)(jiān )にはさまつてゐるの(🐝)を、とつ(🎑)て(😛)ゐ(🔩)た丸山が(🕍)、そばから口を(🚑)入(rù )れた。
三日間駐(👎)在所(🔪)(suǒ )に置(zhì )かれて、(💍)その暮方(fāng )、十二、三人が歸(📝)つてもいゝ事に(🅰)な(🛍)つて、表へ(🎽)出され(🈹)た。幹部のものは札(🐟)幌(huǎng )へ(🐆)送られることに(🚖)なつたのでのこつた。
百(bǎi )姓達(👑)は、さう(💀)やつて集(🏽)つ(🤚)て決め(💗)たが、(🍗)今(👟)(jīn )度(💳)(dù(🚘) )はそのこと(💄)を、地主(zhǔ )や差配(💨)を相手にや(👺)つて(🚏)行(háng )くとい(🅰)ふやうな(🕝)事(😱)になると、お互が何(🍎)處か、調(diào )子(🎤)がをかしくなつ(📀)た。知ら(🐉)ず知らずの間に、どうに(🛏)か我慢するこ(🈂)と(✒)に(📿)するか、そ(♋)んな(😑)事(shì )に逆もどり(💔)を(🎼)しさうな處が出てきた。さうなつた(🕧)としても、百(♎)姓(xìng )は然し今までの長い間の貧(pín )乏の――泥(🚨)沼の(🏪)底のやうな底(dǐ(💻) )になれてゐ(⛱)た(🧥)ので(🚎)、ちつと(🏆)も不(💋)思(sī(👉) )議がらずに矢張(zhāng )り、その暮し(🐇)に堪(🤾)へて(🍫)行つたかも(🔜)知れなかつた。――源(yuán )吉は(📂)、一層無口(🐽)に(⛳)、爐(lú )邊に大き(🎯)く(👷)安(ā(👡)n )坐あぐらをかきなが(🏎)ら、(🐣)「見たか!」と、心(xīn )で嘲(😐)笑つ(🖍)た。
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