嫂は長い年月の(🙃)間の留守居も辛(xīn )抱(✡)甲斐(fěi )がいが(🧤)あ(🚯)って漸ようやく(🍂)自分(fè(🐿)n )の得意な時(shí )代に廻って来たことや、台(🥟)(tái )湾にある民(😰)助兄(🎩)の(🌴)噂や、自分の娘の(💬)愛子の自(📱)慢(✨)話(huà )や、それ(💢)か(👤)ら(🛎)常陸ひたちの(🔸)方に行(🎳)っ(🏙)ている(♏)岸本が(🚛)一番末の女の児(ér )の君子の(🏷)話なぞを残し(🐰)て根岸の(🉐)方へ帰って行った。岸本から云えば姪めいの愛子の夫にあたる人の郷里は常(🎇)陸の海岸の方に(🏭)あった。その縁(yuán )故か(🎢)ら岸本(🕑)はある漁村の(📘)乳母うばの(🐓)家(🏘)(jiā )に(🐦)君子(🦄)を托たく(🕓)して養(❓)(yǎng )って貰もらう(🐨)こと(🔃)にし(🔪)てあった。
「岸本様(💮)(yàng )―(🤣)―只(👨)今た(🔦)だいまここに参り居り候。久しぶりにて御話(🧟)(huà )承(🤙)りたく候。御都(✳)(dōu )合よ(💑)ろしく候(hòu )わば、こ(📘)の俥くるまにて御(💆)出おいでを(🕉)御待ち申上(🖐)げ(🥈)候」
「友(🎨)(yǒu )人は好いことを言って(🔻)く(👌)れた(⌚)。これ以上の死滅には自(💧)分は耐(🏩)え(🌮)られない――(🍄)」(⛪)
不幸な姪めいを慰めるた(🐽)め(🌪)に、岸(àn )本はそん(📻)な将来の戸籍のことな(🔆)ぞま(👈)で言(yá(📀)n )出し(🥐)た(🤣)も(🈳)ののその戸籍面の母親の(🌽)名は――そこ(⛏)まで押詰めて考えて行くと到底(💫)そんなことは行われそ(💷)うも無か(💲)った。これか(🍔)ら幾月の(🤙)間、いかに(🏙)彼女を保(bǎo )護(🍉)(hù )し、い(👋)かに彼女を安全な位置(🚟)に置き得(dé(🚜) )るであろう(🦑)か。つくづく(🍋)彼は節子の思い(💎)悩(🍦)んで(🎋)いることが、彼女(🚫)に取っての(🧖)致(zhì )命傷(shāng )にも等し(🚰)い(🐗)ことを感(😡)じた。
岸本(běn )は七日ばかりもこの旅の人を(☔)自分の許(⌚)に逗留(🏢)(liú(👗) )とうりゅうさせて置(😌)いた(💤)。その七(🧐)(qī(🔆) )日の後(hòu )に(🐜)は、この落魄らくは(⌚)く(⤵)し(⏬)た太一(📄)の父(😅)親を救おうと決心(🦊)した(🔀)。
岸本(běn )は(🕝)独りでそれを(🤜)言って見(🗝)た。人(rén )から責(zé )められる(🚅)まで(🤷)も(🖐)なく、彼は自分(fèn )か(🎹)ら(📗)責め(💹)ようとした。世の中から葬られるまでもなく、(🃏)自(zì )分(🛌)から葬(zà(⏹)ng )ろ(👾)うとし(🔯)た。二十年前、岸本は一(🚂)度(🏚)国(guó )府津こうず(🙎)附(fù )近の海岸へ行って立った(💾)ことがある。暗(🍻)い相(⏪)(xiàng )模灘(tā(👎)n )さがみなだの(📮)波は彼(bǐ )の足に触れるほど近(🦗)く(😈)押寄せて来た(🏑)こと(🌤)があ(📴)る。彼もまだ極(🤜)(jí )ごく若い(⬆)さかり(🍉)の年頃であった(🔨)。止やみ難(💱)(ná(🐎)n )い精神こころ(🚉)の動(dòng )揺(📝)か(💘)ら、一年ば(🍤)かりも(🈸)流浪を(🛎)続(🌓)けた(😝)揚句、彼の旅する道はそ(🚆)の海岸の波打際(jì )なみう(🆚)ちぎわへ(🏸)行(háng )って尽(jìn )き(😽)て(🍹)しまった。その(✍)時の彼は一日(rì )食わず飲ま(👋)ずで(🕒)あった(👥)。一(😼)銭(jiǎn )の路用も有もたなかった。身には(🅱)法衣(yī )ころもに似(💿)て(🎸)法衣でな(😧)いよ(🦊)うなものを着(zhe )ていた(📏)。それに、尻端折(🥄)し(😅)りは(🏰)しおり、(🏻)脚(jiǎo )絆(bàn )き(🕯)ゃは(📮)ん、草(🍃)(cǎ(🤾)o )鞋穿(chuān )わ(🏌)ら(🙄)じばきという異様な姿(zī )をしていた。頭は坊(🏠)(fāng )主(zhǔ )に剃そ(🌠)っていた(🕯)。その時の心(🎡)の経験(🍴)(yàn )の記(jì )憶が復また実際(jì )に岸本(🏨)の身(shēn )に(🎻)還(🚀)かえって(🍔)来た(👹)。曾か(🥠)つて彼(bǐ )の眼に映った(🤨)暗い波のか(🕎)わ(🔁)りに、今(jīn )は四つ(😐)並(bì(🏷)ng )ん(⬜)だ墓が(🌭)彼の(🛄)眼(🥌)(yǎn )に(💿)ある。曾て彼(bǐ )の眼(yǎ(🍗)n )に映(yì(😈)ng )っ(🚳)た(🎞)ものは実(shí )際(jì )に彼の方へ押(yā(🥤) )寄せて(🐔)来(lái )た日暮方の海(hǎ(🏃)i )の波であって、今(jī(🚈)n )彼(🍙)の(😷)眼にあるもの(🔢)は幻の墓(📓)ではあ(🏑)るけれど(🗾)も、その冷たさに於お(⚾)いて(💴)は幻(huàn )はむしろ真(zhēn )実に勝まさっていた。三年(🤨)も(🏳)彼が見(jiàn )つめて来(🛎)た(✊)四(sì )つ(🙏)の(🌗)墓は、さながら暗夜の実(shí )在の(🚜)ようにし(㊗)て彼(bǐ(👑) )の眼にあ(🍲)った。岸本(běn )園子の(🚦)墓。同じく(🥩)富子の墓。同じく菊(📽)子の(🏏)墓。同じ(📟)く(🛍)幹子の墓(👂)。彼はその四つ(🐹)の墓(mù )銘をありありと読み得(🗨)るばか(⛓)りでなく、ど(🛐)うか(🥡)すると妻の園子(zǐ )の啜泣(🚓)す(🛄)すりなくよう(🏦)な声(🎖)をさえ聞いた。それ(💔)は彼が自(🏹)(zì )分の(🐍)乱(🗞)れた頭(tóu )脳あたまの(💽)内(nèi )部なかで(🍾)聞く(🆑)声なのか、節子(zǐ )の居る下(📨)座敷の方から(🚵)聞(🈹)えて来る声なの(🌑)か、そ(🤡)れと(🚶)も(💊)何か他の声なのか(🛀)、い(🤴)ずれと(🎵)も(💻)彼には言(yán )う(👹)こと(🏷)が出(chū )来(lá(🍵)i )なかった。その(😼)幻(🤺)(huà(🗽)n )の墓(mù )が見(🚛)(jiàn )えるとこ(💛)ろまで(🏼)堕(💊)(duò )おちて行く前には、彼は(🦌)恥(⤵)ずべき自己(jǐ )おのれを一(✒)(yī )切(qiē )の知人や親(qīn )戚し(🛐)んせきの眼(yǎn )から隠すために種々な遁(🕢)路にげみちを考(kǎo )えて見ないでもなかった。知(🚶)らない人ばかりの遠い島も(😞)そ(🔱)の(😂)一(🔏)つであった。訪れる(📣)人(🐳)もすくな(🦍)い寂しい寺院おてらもその一つであ(🎑)った(🏑)。しかし(🐐)、(🎵)そうした遁(🤦)路を(🌧)見つ(😡)ける(🔰)には彼(🕐)は余(🔳)りに(⏹)重荷を背(bèi )負(🚈)ってい(🦊)た。余りに(🆗)疲れてい(♒)た。余りに自(✡)己(⚓)を(🏜)羞はじていた(🍺)。彼は四つ並(bìng )んだ幻(huàn )の墓の方へ否いやで(🍆)も応(yī(🔄)ng )でも(🥕)一歩(🕵)ずつ近づいて(😽)行くの外はなかった。
「今お熱いの(🕜)を持(😑)って参り(🤡)ます」
「繁(📷)ちゃん(📵)が(🐅)兄さんの凧た(🧟)こを(🌎)破いたッて(🕹)、それから喧(xuān )嘩に成(🥧)(ché(🔏)ng )っ(🏰)た(🦄)んですよ」と節(💘)(jiē )子(🔛)は繁(fán )を(🐧)制お(🔥)さ(⚽)え(🔘)ながら言(yán )った。
まだ岸本(🗑)は(🏥)兄(xiōng )の(🚽)義雄に何事なん(❣)にも言出(🧡)してなか(🎭)っ(🐼)た。留守中(zhōng )の子(🥘)供の世(shì )話(huà )ばかりで(👣)なく、節子の身(shēn )の始末に就(🏟)つ(🤠)いて(🙍)は親(💞)とし(🔇)て(🐮)の兄(🚽)の情(qíng )にすがるの(💿)外は無いと(🙀)彼(🐍)も考え(🚉)た。し(🤒)か(🏴)しなが(🐁)ら、日(❓)頃兄の(💋)性質(zhì )を熟(shú(🕰) )知する(🤛)岸本に何を言出(🕹)すことが(🧀)出来よう(🤟)。義雄は岸本の(🔠)家から出(chū )て、母(💚)方(🅾)の家(jiā(🏴) )を継(jì )いだ人(rén )であった。民助と義雄とは同じ先祖を持(🏣)ち同(😛)(tó(🍒)ng )じ(😁)岸本の(👭)姓を名(🏂)(míng )の(👈)る古い大(dà )きな二つの家族(🦕)の家(😞)長たる(✈)人(ré(🎅)n )達であっ(🏚)た。地(🚧)方(🙃)の一平(👼)民を以(👹)もって任ずる義雄(xióng )は、家名(⚡)を重(🦈)んじ体(🐰)面(🎚)を重んず(🍃)る心を人一(👑)倍多く有っていた。婦女(nǚ )の節操は義雄が(🔲)娘(niáng )達のと(🐨)ころへ(🖥)書いてよこす何よりも(♋)大(👜)切な教訓(🍑)で(🍜)あった(🆖)。こうした気(qì )質(zhì )の兄(💕)から不日上京するつもりだという(🎙)手紙(🔝)(zhǐ )を受取ったばかり(🔠)でも、岸本は(👒)胸(😸)(xiōng )を騒がせた。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025