一(二〇六(🌖))
○(❤) (✉)詩(shī )経の内(nèi )容(🈷)を大別す(😸)ると、風・雅・頌の三つに(🗝)な(🕍)る。風(💕)は民(🐷)謠、雅(yǎ )は朝廷の歌、頌(sòng )は祭(➡)事の歌(gē )である(🚛)。
「恭(👄)敬なの(✍)は(🐽)よいが(🙋)、それが礼にか(🔝)な(🤛)わないと窮(qióng )屈になる。慎重な(🏍)の(🐣)はよい(🧤)が、それ(🔈)が礼にかなわないと臆病(bì(✅)ng )になる。勇敢な(😓)のはよ(🌛)いが、(🐳)そ(🌋)れ(✅)が礼にかな(🤸)わない(🤹)と、不(🚮)逞(⬆)(chěng )に(🚷)なる。剛(gā(🍥)ng )直なの(🏝)はよいが(🍾)、それが礼(👅)にかなわない(🍵)と苛酷にな(🍥)る。」
○(🛎) 本章(🕌)については異説が多(duō )い(💱)が、孔(🌻)子(zǐ )の言葉の真意を動かすほどのもの(🦌)ではないので(👰)、一々述べない。
○ 簣(kuì )==(🥟)土(💞)をはこぶ籠、も(🥠)つこ。
曾(céng )先生が病床にあ(🌯)ら(⤵)れた(🛎)時、大(🃏)夫の孟敬子が見舞(🖲)に行(há(🕡)ng )った。する(🐯)と、曾先(xiā(🛋)n )生がいわれた。―(🌒)―
「有能にして無(wú )能な(🍥)人に教えを乞い、(🛹)多(👄)知に(📌)し(🔫)て少(shǎo )知の人(💒)にもの(🚺)をたず(🍌)ね、有っても無(wú )きが如く内に省み、(🚝)充実(shí )していても空虚(xū )なるが如(🐙)く人(rén )にへり(🥢)下り、(👋)無法をいいかけ(🌦)られても(📙)相手になって(😤)曲直を争わない(💃)。そういうことの出来た(🏨)人(🍍)がか(🚦)って私の(🚤)友(yǒu )人(🏦)に(🗝)あったのだ(🚾)が。」
「詩によって情意を刺(cì(🎶) )戟し、礼によって(🌕)行(🎇)動に基準を(💫)与(🥅)え、(🎐)楽(🛠)(lè )がくによって生(shēng )活を完成(🏣)する(😫)。これ(🤛)が修徳の道程(chéng )だ。」
一(🗝)(一(✴)八(🚾)五)
一九(二(è(🦏)r )二四)(📇)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025