源(yuán )吉(🈲)は然し(🥟)、やつぱ(😅)り外の百姓達と同(😄)じやうに、さ(🐍)ういふことを、たゞ(🔺)ぼんや(📎)り(🚃)考へてゐた(――考へて(🥝)ゐたとは云へない(📍)程度(dù )であ(🏣)つたが)(🧦)が、そ(🏭)の(🥓)ぼ(👔)ん(🏓)やりした(🚋)考(📓)へ? が、今度は(➿)、源吉(jí )自身(shēn )の經驗(🖲)で、少し(🏽)づゝ形を(👛)とつてきた(🏆)。そしてそ(🌒)のこ(🐊)とが、もう一歩(🚚)思(👆)(sī )ひ(🐩)切(🏟)つた跳(🍼)進をしたのは、校長先(🙀)生の話したこ(🔹)と(😼)であるやうだ(🆙)つた。こん(🕧)な簡單(dān )な(🚲)、分りきつたことを(🔕)、然し百姓は一(❣)生(shēng )がか(🚈)りで分つた、(🍢)或ひは分らずに終(zhōng )ふことさへあつた。分ら(😟)ずに終ふことが、かへ(🎥)つて多(duō )かつた(🛬)。
「(🆓)この野郎。早く小便(biàn )たれて(👍)こ。表さ行(háng )え(🉐)つて。」
(🔹)そして、(🔁)眞面(miàn )目(mù )に「お前だ(✏)つて、目さめれば、源や(🚳)文(💺)が風(🏜)邪ひかね(🥈)えかつて氣(qì(🕙) )ば(🌏)つけて、(📺)夜着かけて(💘)やるべよ(🐘)。」(🚜)と云つた。
間(🥉)。
母が「(😗)まあ/\」と云ふと(❣)、(📿)
「昔(xī )、こつた(📁)らごと無(👀)か(🐋)つた(🥉)ん(✋)だど、本(bě(⛲)n )當に、おつかな(🍈)こと(👉)仕出來す(🏤)んだか。」
「お母(😻)ア(🛃)からきいてみれ(🖼)ばえ(🔎)ゝさ。」
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