(⏲)孔子はつ(⛱)づけ(✋)た(🔽)。
士た(😞)る者が、高官の馬車(📧)をみて、こそこそと鼠のように逃げ(👊)るわけに(🦂)も行かない(🦄)。孔(👲)子(😸)は(💀)仕方なしに(🚆)眞すぐに自分の車(📐)を走(zǒu )らせた。陽貨は目ざとく彼を見つけ(🏉)て(🎗)呼び(🤛)と(🛫)めた。そしてにやにやしながら(🛐)、
4むろん彼は、(☝)仲弓の問題にかかわ(🔥)りなく、これ(🐶)までにもその(⛎)点(🧙)(diǎn )に力を入れ(🥞)て門人たちを教(jiāo )育(🏳)し(🚢)て来たのである。彼(🛣)(bǐ )が(🚛)つとめて「(🏅)利(🧜)」について語(🈴)るこ(🎷)とを避(bì(🔣) )け、たまた(🚀)まそ(🚋)れを(📋)語(yǔ )ることがあっても、常(♒)に天(tiān )命(🦓)とか、(♏)仁とか(🆙)いうよう(🈷)なこと(🥢)と結(😒)び(🍤)つけ(🥘)て(👃)話(💊)(huà )すように注(zhù )意(🦊)して来(🖊)たのも(🏀)、その(☔)ためである。また彼は、機会(🥌)あるごとに、(👽)門(mén )人(rén )達の我執を戒(📌)めた。そして、「5(👿)自(🌿)己の意見にこだわって、無(🚃)理強いに事(shì(💜) )を行ったり、禁止したりするのは(📖)君子の道でない。君子(zǐ )の行(😐)(háng )動(🏟)を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(🅱)説(🍁)き(🗒)、6(🍉)彼(👸)自身、細(🛹)心の注(⛰)意(yì )を払って、臆断(🔴)を去(qù )り、執(zhí )着を(🔜)絶(🍶)ち、固陋(🏿)を矯ため、(👔)他との対立(lì )に陥(xià(👘)n )ら(✈)ぬよ(🚊)うに(👵)つとめて来(➗)(lái )たもの(😼)である。
「えらく考(kǎo )えこんで[(😦)#(🕰)「考(🌄)(kǎ(🤲)o )えこんで」(🏊)は底本(běn )では(❌)「考え(🧗)こん」]い(🔋)るようじゃな(🏨)。」(😤)
「考えては見た(🍖)のか。」(🕡)
(違わない、違(🗂)わ(😚)ない、――(🐑)何(hé )のことだろう(😭)。)
3 子(🚋)曰く(🖤)、唯(🆚)女子と(🎖)小人と(🏬)は養い難しと(🐾)爲す。之を近(🦒)づくれば則ち不孫(🚂)な(🔤)り(📠)。之を遠(😒)ざく(🤱)れば則ち怨むと(陽貨篇(💡))
門人は、一寸うろたえた顔を(👰)したが、すぐし(🐄)ゃあし(🗝)ゃあ(🐞)とな(🤧)って答えた。
「多分私の(🤼)方に(🦋)お越しであろう(🐑)と(👧)存じま(🐬)し(🐤)て、急い(🤽)で(📟)帰って来たとこ(📊)ろで(🎹)す。ほんの一寸おくれまして、(🍆)申し(🕞)わけありません。」
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