(🚱)大河(🏿)は、ひ(🐶)とりごとのよ(💅)うに、(⛴)そう言(🍟)いながら、や(😝)はり打(🏀)ちやめ(🧑)なか(🎂)った。そ(🧒)して、相(xià(🏐)ng )変わらず(🗻)板木に眼(💉)をすえ、
「ええ、べつに出る用もなかったので……(🕺)」
「私に言わせると、それ(🔶)は(💻)、君らに、ほ(🐘)んとうの意味で(🚱)自(zì )分(⚽)をたいせ(🚘)つにする心がないからなの(😯)だ。言(🚭)いかえると、君ら(🏢)には、自(zì )分で自分(🚘)をたいせつに(🐔)する自主性というものが(🥍)まるでない。さらに(🍖)言いか(😶)える(💈)と、君らは多数をたのみ(🚱)、多数(⏫)の(👬)かげにかくれて、(😱)何よ(🚎)り(👸)もたいせつな自分(😅)(fèn )の良(👏)心(xīn )を眠(mián )ら(💊)せることに平気な人(🛠)間なの(🙋)だ(🌮)。私は、現(😘)在の日(🚗)本(🏑)人(rén )の大多数がもっている最大の弱(🐧)点(diǎn )を、君らの今朝の(😥)起床の様(📨)子でま(🗻)ざまざと見(jiàn )せつけられた(📸)よう(🏩)な気がして、全(quán )く、暗(àn )然あんぜ(🌟)んと(🌎)なら(🆑)ざるを得なか(🐊)ったの(🆒)だ。――」(😡)
「今朝の鐘(📈)を(🌺)ついたのはだれじゃな。」
「先(🕒)生も(📴)そうお感じで(🚕)した(✈)か。」
「出(chū )してわるいことはない。し(👵)かし、出さ(👅)ないほう(🛣)がいいんだ。少なくとも、(🎑)今朝の話には、出(🐫)(chū )さ(👔)な(💱)いほうがよかっ(🚦)た(🎩)んだ。」(🗃)
「(📴)そう(🌆)なれば(🏋)いい(🎧)んですが、実際は(😞)、やはり、な(🔲)るだけお(📐)そく(👚)と(🚿)いうことになりそうに思(📻)うんです(🔙)。」(🎽)
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