「何(🏬)んだベラ(😟)棒(bàng )奴! ウ(🖌)ン(🌀)、(🍾)野郎!」さつきの、醉(zuì(⚽) )拂つた百姓(🐅)が(🐣)又(yòu )身體を(🤛)ヨロめかして、壇(tán )に上(shàng )つてき(🗳)た。「(🧥)何(hé )云つてる(🕺)ん(🔫)だ(🤵)い。老(🚬)ボ(🕢)レ。そつ(✊)たらご(🧕)どで俺(⛏)だちの貧(pín )乏どうしてくれ(💑)るんだ(🛫)い。」(🕶)
(🖋)何臺(tá(🤰)i )も何臺も過ぎ(🎤)て行つた。誰かゞ(🐜)源吉(jí )の家(📋)に言(⚡)葉(⏮)をかけ(🔛)てゆくものがあつた。母(mǔ )親は、やう(🥓)やく戸(✏)(hù )をあけて表へ出てみた(🏋)。その時(💜)は丁(dīng )度もう終りさうで、(🏞)鈴木の石(🥎)が、母(mǔ(📈) )親(qīn )をみて、「やア(🔅)、お婆(🛁)さ(🗄)ん、行えつてくるど!」(🤸)と(💝)言(📗)葉(yè )をかけた(🦔)。
「(🔶)皆(jiē )をけしかけ(🏹)た(🏾)つて白(bái )状する(🌘)ん(🎦)だ!」
「皆(💵)に代(dài )つて(🤛)、一通りの(🛂)ことを(🧒)お(👙)話し(🐕)します。」(🏜)さう前置(zhì )きを(🚴)して石山(☕)は、百(bǎi )姓に(📅)はめづらしいはつ(⛹)きりした、分(fèn )つた云(🐊)(yún )ひ振りで(🎬)((📪)勿論(♈)、百姓などが殊更に改(🌴)ま(😒)つた(🚋)ときによくある、(👄)變な漢語(💹)も(🆚)使(shǐ(🛎) )つた(📇)が)――(⛱)自分(fèn )達は、犬(🤝)や豚などより、もつ(🌈)と慘(cǎn )め(💒)な生(shēng )活をしてゐる(🏈)こと、――(🐭)ところ(💺)が(🛑)自分(fèn )達は何(🏿)時か仕事(shì )をな(🚆)まけた事(🏗)でもあつ(📪)たか(💋)。――では(🎪)、何故か(📏)。自分(🗓)達が(🈹)い(🐧)くら働いて(〰)も働いても、とても(💽)何(🚰)んの足しにもならない程貧(⬜)窮してゐるの(😤)は、實に(🐈)、(🛩)地主のため(📐)であるといふ(🚉)こと(🍹)を分り(🕴)易く、説(shuì(🚈) )明し、今度のやうな場合(hé(🍏) )地(dì )主(🌈)に小作料を收めることは「自分(🕖)達(🐭)(dá(🛤) )の死」(🎙)を意味して(🤤)ゐる、ナホ我々百姓は、高利(lì )貸の不當(🗑)な利(⏹)息(xī )、拓殖銀行(🤽)の(🥩)年賦にも、(🚋)苦(kǔ )しめ(🧝)られ、それ(🐦)に税金が(✒)かゝ(👱)つてくる(🥟)。そし(🏙)て出來上つた(🎏)ものは、肥料や農(👢)(nóng )具(jù )にも引合はない。か(👛)うまで、自分達(dá )がなつて(🎇)ゐるのに、だ(😍)まつて(👮)ゐられるか。そこで(🐫)、我々(📼)は、皆(jiē(🌄) )んなに(🤬)お集りを願ひ、(⤵)その(🔣)方(🦎)(fāng )策をきめることにした(🏘)いのだ、と結んで壇を下り(🏹)た(👼)。百(bǎi )姓達(dá(🈸) )は、聞き慣れない言葉(yè )が出る度(dù )に、石山の方を見(🦓)て、考へこむ風をした。が(🕴)、苦しい生活(🕥)の事實(🚗)を石山に云(yún )はれ(🥧)、(🙁)百姓は(🗿)、「今更(🕌)の(👎)や(🏷)うに」(🤧)、(😍)自分達(dá )自身(👸)の(🖼)慘めさを、顏の眞(🌕)ん前にとり出され(🗃)て(😕)、見(jiàn )せられ(🈂)た氣(qì )がした(💃)と思(sī(💱) )つた。石山が壇(🧛)から(📯)下りる(💂)と、急にガヤ/\(🎺)し(➡)出した。今石山(🍭)の(⏭)云(yún )つた事に(🎷)ついて、あつ(😇)ちでも、こつちでも話(huà )し合(🤵)(hé )つた。一番前(qiá(🕚)n )にゐた(📱)年寄つ(🎤)た百姓が、「とんでもなえ、おつか(🅿)ねえ(👐)こと云ふもんだ(🍿)。」とブツ/(🦒)\云つたのを(🔖)石山(🌃)(shān )はおりる時に聞いた。
源吉が(🥑)入(rù )つてくると(💍)、母親は、
「(🔵)それ、本(📓)當か(🐁)?」
源(🚗)吉は、どつこいしよ、と云(🚲)つた風に(🕓)腰(yāo )を(🔐)あげて(🌥)、表(biǎo )へ出て行つた(🌰)。
百姓達(dá )は、さうや(🕊)つて集つて決めたが(🤶)、今度(dù )はそのこ(🕊)とを、地主(zhǔ )や(🍛)差配(pèi )を相(💡)(xiàng )手に(🛵)やつ(🐩)て行くといふやうな事になると、お互(🅿)が何處(🍳)か、調(dià(🥢)o )子がをかし(🏆)くなつた。知ら(🐻)ず知らずの間(👏)に、ど(🈴)うにか我慢すること(🐞)にするか、そんな事(👇)に(🏿)逆もどりを(🏾)しさうな處(Ⓜ)(chù )が出(chū )てきた(🕞)。さうなつたとしても、(⛅)百姓(xìng )は然し今(📻)ま(👂)での長い間の貧乏(🗂)の(🔏)――泥沼(zhǎ(🆙)o )の底の(💅)やうな底になれてゐ(🦗)た(🥓)ので(🍯)、ちつとも(🖥)不思議がらずに矢張り、その暮(💚)しに堪へ(🖼)て行つたか(😒)も知(zhī )れな(👳)かつ(⛵)た。―(⛴)―源吉(📔)(jí )は、一層無口に、爐邊(🌸)(biān )に大き(🌲)く安坐(zuò )あぐらをかきなが(📄)ら(🎱)、「見たか(👴)!」と、(🥫)心で嘲笑つた。
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