「やんやと頼たのまれ(📡)まし(🕛)たが、断わることにし(🎠)まし(🔷)た。」
「そうだ(🍅)とす(🥁)ると(⭐)、み(🚹)んなが(🎊)まご(🚧)ころをこめて常識をはたら(🔨)かしさえすれば、落ちつくべき(🏔)ところに落ちつくんではないかね(⛰)。」
「(🚑)板木(mù )ばん(💼)ぎのことか。あれは、(🖱)私(sī )が直接見ていたわけで(🤛)はなかったのだ(⛏)からね(😚)。」
(🦅)次郎が(🗳)、いぶかりな(😔)がら戸(hù )をあける(🎥)と、そこには大(dà )河無門が(🥘)立っていた。
「板(bǎn )木(🖥)を(❎)打つのは、も(🎚)う(🍨)これ(🗽)でおしまいにしま(🌮)し(🗣)ょう。これ(👇)で(⛪)起きな(🌫)け(🉐)れぼ、ほっとくほうがい(🎒)い(🍡)んです。」(😧)
「(⛩)ちょっ(🤗)とぼく(🌙)に打た(😎)し(😿)てみてくださ(🕖)い。」(🏋)
やが(🌱)て、最後(🕌)の(🏠)ひびきが、澄すみわ(🏟)たった空(kōng )に消え入(rù )るの(🐙)を待(dài )って(🚺)、和尚は侍僧(🌲)じそうを呼んでたず(🏘)ねた。
(🔴)し(⛴)かし、兄はおそら(😹)く道江をつれて来る。いや、かな(🚛)らずつれて来(lái )る。そし(♓)て(👇)、無意(🏧)識(shí )な(🌶)残酷(kù(🧙) )ざんこく(🔕)さで自分の痛いき(🛳)ずにさ(✔)わろうとし(😫)ているのだ。二(🍿)(èr )人はあら(😪)ゆ(🚊)る好(🌦)意(🕯)にみちた言葉(yè )を自分(fèn )になげかけるだろう。二人のむつま(🔭)じさを三人にひろげること(🈷)によっ(😝)て、二(🕓)人は(😼)一そ(➗)う深いよろこび(🍠)を味わおうとつと(🖍)める(🧒)だろう。二人はいろいろと過(guò )去(💃)の思い出(chū )を語るにち(🔱)がいないが(♊)、(🚋)その思(📿)(sī )い出の愉(🤾)快(🥜)(kuài )さも不愉快さ(🤺)も(🚹)、三人(🏮)に共(🗺)通するものとして語られる(🧕)に(🏒)ちが(🍡)い(🔹)ない(🤐)。自分は、(💆)二人の(🥔)そうした無意識(⛔)な残酷さにたいし(👐)て(😙)、いったい(📧)どういう態度(dù )をとればいいのか。いや、どう(🌫)いう態度をとり(🚊)うるという(🎾)のか。
かれが(🐀)、(🅰)便所(🕳)に通ずる(💤)廊下の角をま(🤝)がると、一段(🕴)さがっ(🎡)た入(rù )り口のたたきの上(🚫)に(👌)立って、(🔩)何(hé )か(🥧)しきり(📁)と(🏉)声高こわだかに(😢)がなり(🦓)たてている一人(ré(🙇)n )の塾(🚊)生(shē(🎆)ng )が(❓)いた。見ると、飯島(dǎo )好造だった。
「感じたとも。あんな落ちつ(🗝)い(🍮)た打(dǎ )ち(💫)方は(🐦)今日のよ(🌭)うな(🅰)寒(hán )い朝には、(💖)なか(🛣)な(🤟)かできる(✖)もの(🌋)ではないよ(🕜)。」(✔)
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