親子 えろ10

A　深夜、がらが(👣)ら(🌽)と玄関(🌬)のあく音に(🍯)、(😜)眼をさましましたが、れい(🍹)の夫の泥酔のご帰宅(🗽)か(👒)と思い、そのま(🍣)ま黙って(⛴)寝ていま(🤕)したら(🚹)、

A彼の女が斯う考え(🤳)ながら(✈)、己(🛠)の方をちらちらと睨(🤹)に(🏡)ら(➰)めて居るよう(🍖)に見えたからで(🔐)ある。

A　こと(🥙)に、既(🍂)に長き旅路に勞つかれたる(🤚)我(🐁)をして、(🐻)嚢中の(⤴)うちう甚だ旅費の乏(🚩)しきにも拘ら(⏬)ず、奮ふ(📜)るつ(🐯)てこの山中に入い(🔨)らしめた(🐩)る(🎳)理由猶一(🉐)つあ(🆎)り。そは(🚳)、わが親し(🎫)き友(🕕)のこの山中(🔏)なる(🔀)福島ふくしま(😔)の驛にありて、美しき詩想を養(🌼)ひ(🤮)つゝあ(🍉)ること是なり。こ(🧣)の友は木曾山中の妻籠つまご驛に生(🛀)れて、(✊)其のすぐれたる詩想とそ(👩)の(🚼)やさしく美しき胸とは、(📖)曾てわれを(🍪)して更に木(👚)曾の山水に(💝)憧あくがれしめた(💕)るもの、今(🧜)しも共(🐎)にその山(🆘)水(🏓)に(👰)對して、詩を談し、文を論(🍉)じたらんには、その(🌤)興(💌)の饒おほき、(🚦)あ(🚥)はれ果して(🎩)如何(👙)いかなるべき(🔓)。こ(🍽)れ我の殊更に遠(🔒)きを厭い(🐋)とはずして、この(🕟)山中に入いりた(🛃)る(✖)所以(🐁)なり。

A　北さんは頑固(📳)がん(🔚)こで、今ま(🍉)で津軽の私(💛)の生家へ(🏼)いちど(⛲)も遊びに行った事がないのである(📞)。ひとのごち(🎣)そうになっ(🐮)た(🏩)り世(〽)話(😽)になっ(⌚)た(🔮)りす(🍇)る事は、極端にきらい(📗)なのである。

A幸(👇)子(🚪)はぎょっとして(🕯)、悦(⭐)子の眼つきを窺う(🎳)かが(💕)わずに(😵)は(🔗)いられなかった。なぜと云って、二人はその(⌚)屍骸を避け(📊)るようにして二三間離(🐴)れた(📮)所を通っ(🤦)たので、どう(🌉)考えても、そ(😻)れを(🐘)蹈んだと思い(🎆)誤ま(🕑)る筈は(🥣)なかったから(😬)である。

A　あな(🐐)たの長い(🕠)お手紙が(🥖)、(⏹)私(🌍)を(⤴)うろうろさせました。正(🏟)直に(😋)申し上(⛷)げると(🏚)、あ(🚍)なたのお言葉の全部が、か(🚶)ならずしも私にとって頂(🗯)門ちょうもんの(❤)一(🥎)針いっ(🚚)しんという(🏧)わけの(🎓)ものでも無かった(🆖)し、また、あ(🎀)なたの大(🗜)声(😨)叱咤しった(🎌)が私(🃏)の(🏕)全(🐨)身を震撼(🤶)し(🅿)ん(🍈)か(🅱)ん(🏑)させたというわけでも(🎶)無かったの(🏋)です。決し(🆗)て負け惜し(🍨)みで言ってい(🗻)るわけではありません。あなた(💏)が御手紙でおっし(🕚)ゃっている事は(🍫)、すべ(📰)て私も、以(🔧)前から知(🔳)悉ちし(🚇)つ(🏢)していました。あ(🥁)なたは(🍪)それを、私たちより(🔂)も懐(🥦)疑(🔇)が少く、(🚦)権威を以も(🍹)って(🚣)大(🛀)声で(🤦)言(🔩)い切っているだけであ(🏃)りま(🧟)した。もっと(🎴)も(🐚)あなたのよう(🈂)な表現の態度(🏯)こそ貴重なものだというこ(💥)とも私は忘れて居りませ(🕤)ん。あな(🚙)た(🍜)を、やはり立派だと思いました(🕘)。あなた(🦍)に限らず、あなたの時代の人たち(⚽)に於(🥪)いては、思惟しい(💆)と(⬅)その表(🔡)示(🌡)とが、(🤼)ほ(🧟)とんど間髪をいれず同(🎮)時に展開するので(🔞)、私た(🚨)ちは呆然とす(🌓)るばか(🍙)りで(🍙)す。思っ(⛩)た事と(🥅)、それを言葉(🍫)で表現する事との間に、些少さ(💶)しょうの逡巡(🗡)しゅんじゅ(🐧)ん(🚮)、駈(🐨)引(👋)きの跡(🖊)も見えない(🙏)ので(💈)す。あなた達は、言葉(🐎)だけで思(🎄)想して来たのでは(🚄)ないでしょう(🀄)か(🌟)。思想の(🎲)訓練と(🙊)言葉の(🥝)訓練とぴっ(😁)た(🤰)り並走さ(📳)せて勉強して来たのではないでしょうか。口(🐿)下(🐯)手の、(🚹)あるいは悪文の、ど(🐆)も(💜)る奴に(🗂)は(🕐)、思想が無いという事になってい(🆗)たのではな(➿)いでしょうか。だ(😜)からあ(㊗)なた達は、なんでもは(🚒)っきり言い切(🐕)って、(🌯)そうして少しも(🌳)言(♋)い(✊)残して居(🔣)り(🤵)ま(🏼)せん(🙂)。子供っぽい、わ(💌)かり切った事でも、得意(😈)になって言(💦)っ(🐧)ていま(📤)す。そ(👕)れ(🏳)がまた、私たちにとっては非常な魅力なのですから、困りま(📭)す(👚)。私たちは、何と言(📰)ってよいのか(🍚)、「(🍴)思想(📀)を(💘)感覚する(💧)」とで(📥)も言ったら(🏤)いいのだろうか、思惟が言葉(⛄)を置きざり(🍽)にし(🔟)て走(🈚)り(✳)ます。そうし(🔨)て言葉(🤽)は、いつでも戸惑いをして居ります。わか(🚫)っ(👓)ている(🌶)のです。言(🚳)葉が、うる(🏮)さ(🤗)くっ(🕜)てたまりません。なるほど、それも(🐋)一理(⌚)窟(🌭)だ、というような、そん(🕦)な(🕠)いい加減な気持で、人(🤜)の講義を(🐪)聞いて(➰)居(🎚)ります。言葉は、感覚(🏭)か(🔡)ら千里もおくれ(⤵)ているような気がし(👨)て、の(🌂)ろくさくっ(🎤)て(🔏)、たま(🥂)り(👄)ません。主観を言(🦑)葉で(♟)整理して、独自の思想体系と(🦆)して樹立(🎏)するという(🦃)事は、たいへん堂々とし(🥃)ていて(⚽)正(🕷)統のようでもあ(😇)り(💩)、(📷)私も、あこがれた事があり(🚯)ましたが、ど(🐿)うも私は「哲学」と(🥏)いう言(🕦)葉が(🛡)閉口で、す(🐒)ぐに眼鏡をか(🛎)けた女子(🅿)大学生の姿や、されこうべなどが眼に浮び、やり(🍞)切れないの(🅿)です。私が(🚅)あ(😷)なたのお手(🙏)紙を読んで、あなたのお(🎞)考えになっている(🎆)事(🐻)が(🔽)、あなたの言(🌾)葉と少しの間隙かんげき(⤵)も無くぴったりくっついて立ってい(🍒)るのを見事に感じ、これは言葉に(🙅)依(🌴)る思(🏽)想訓練の結果であろうか、或いはまた逆に、(🍹)思想に依る言葉の訓練の(🍩)成(🔊)果であ(🔠)ろ(🍃)う(🔧)か、とにかく永い修練(🏰)の(⛏)末の不(🚇)思議(🏘)な力量を見(📌)たという思いを消す事が出来ません(🤵)でし(💲)た。あなたが、あれ(🙏)は間違(🥄)いだと思う、とお書きに(💹)なると、あなたが心(🛑)の(😠)底から一片の懐疑の雲もなく、それを間違い(🤓)だと断定して居られるように感ぜられます(🤘)。私たち(🔗)は違います。あいつ(🔛)は(💫)厭な奴だと、たいへん好き(🚼)な癖に、(🍈)わざ(🛍)とそ(🍍)う言い変(🧖)えてい(🤹)るよう(🔶)な(😛)場合が(🦈)多いので(⚡)、やり切れま(👣)せん。思惟と(🥄)言葉との間に、小さい(🥃)歯車が、三つも四(🌺)つもある(✒)のです。けれ(🧕)ども(🦓)、こ(💉)の歯車は微妙で(🥟)正(🛥)確な事も信(🐅)じて(🤹)いて(😲)下さい。私(🍭)た(🔝)ちの言葉は、(😃)ちょっと聞くと(😃)すべ(🛌)て出(🛣)鱈目の(🤳)放言のように(😽)聞えるでし(😀)ょうが、(🕯)しさいにお調べ(🅾)になったら、い(🔒)つ(📄)でも(♒)ちゃんと歯車が連結されて(🎯)いる筈です。生(😭)活の違いかも知れません。こんな言いわけは(🔯)、(🤚)気障きざな事です。悲しくなりました(💘)。よしましょう。私(🏊)が、あなたのお手紙の、ほとんど暴(🚕)力に近い、(🖐)それこそ実みも蓋ふたも(🍝)無い素朴な表現に驚嘆したのも、たし(🤶)かな事実であり(🐏)ますが、(🎉)そ(🚃)の表現(🔄)せられている御意見には、一つも啓(🚚)発せられる(🐼)ところが(🤖)無(🚢)かっ(💉)たという(📍)のも事実でありまし(🏛)た。いまさら(✳)何を言っていやがると思いました。私(🕓)たちを(🛥)、(💷)へんなお(🗿)手本に(📲)押(🦒)し込(🚅)めて(🕝)、身動(👒)きも出来(📷)なくさ(📴)せたのは、一体、誰だ(🚈)ったでしょう。それは(⛩)、(😖)先輩と(🌬)いうもの(😲)でありま(🔆)した。心境未だし、デッサン(🌗)不(🔽)正(🥔)確なり、(🤼)甘し、(🙉)ひと(📸)り(🔜)合点なり、文章(🔍)粗雑、きめ荒(🆗)し、生活無し、不潔なり、不遜(🐺)ふそ(🔥)んなり(🐓)、(⛔)教養なし、思想不鮮明な(🌓)り、俗の(🥧)野心つ(😳)よ(🥫)し(🎳)、にせものなり、誇(➕)張多し、精(🐓)神軽佻け(🆕)いちょう浮薄なり、自己陶酔に(👕)過ぎず(🌒)、衒(💖)気げんき(😌)、おっちょこち(❎)ょ(💌)い、気障きざな(⚡)り(🌹)、ほ(🐆)ら吹きな(🤥)り、のほほんなりと少し作(🐝)品を濶達に書(✳)きかけると、た(😖)ちまち散々、寄っ(🎙)て(👇)たか(👌)っ(👟)ても(🕤)みくちゃに(🔥)して(🔗)しまって、そん(🎨)な(🍶)らど(💇)うし(😿)た(❄)ら(✅)いいのですと必死にたず(👥)ねてみても、一言の指図もしてくれず(😞)、(💱)それこそ、縋す(🛩)がる(🕞)を蹴と(🛵)ばし(🏕)張りとば(🧥)し意気揚(🍚)々と引き上げて、やっぱりあい(🎉)つ(🦆)は馬鹿じゃ等と(🤛)先(🔃)輩同(♌)志で酒(🎖)席の笑い話(🛶)の種(🏬)にし(🌡)ている様子なのですから、ひどいものです。後輩たる(🖇)者も(🏯)亦ま(⚪)た(🖕)だらしが無く(🛷)、す(⚽)っか(🕗)りおびえてしまって(👂)、作品はひたすらに、地味(🏚)にま(🗯)ずしく(😂)、躍(🕕)る自由の才能を(🤾)片端から抑制して、な(❓)む誠(🌝)実な(🥒)くては(🎩)叶(🏹)かなうまい(🗝)と伏眼になって小(⛹)さく片隅に坐り(🏝)、先輩の顔色ばかりを伺って、おとな(😡)しい素直な、い(🤺)い子という事(🖇)になって、せ(😣)っせとお手本(🔢)の四君子やら、ほてい様やら、(🗓)朝日に(📲)鶴(💌)、田子の浦の富士など(🌅)を(🖕)勉強(🌅)い(🎄)たし、まだ(🌌)まだ私(🔲)は駄(🦖)目です(➗)と殊勝らしく言って溜(💖)息(😋)を(🐼)ついてみせて、(🚠)もっぱ(♒)ら大過なからん事を期しているとい(🥅)うよ(🤛)う(🗣)な状態になったの(🆓)です。い(🌯)までは私は、(🐠)信じています。若(🎛)い才能は、思い切り縦横に(😤)、天馬の如ご(🗓)とく走り廻るべきだと(♟)思っ(🔣)て(Ⓜ)い(🐟)ます。試みたいと思う(🤛)技法は、(🚜)とことんま(🍰)でも駆使す(💼)べきです。書いて書(🧟)きすぎる(🌶)という事は無(🤭)い。芸術とは(⛷)、もとか(🎨)ら派手なも(🍐)のなのです(🈁)。けれども私は、もう(♌)おそ(🧦)い(📼)ようです。骨が固くなってしまいました。ほてい(🥇)様やら、朝日に鶴を書き過ぎました(🐗)。私(👬)はあな(🌐)たのお手紙(🏧)を(🥖)読み、いまさら何を言ってい(👼)やがると思ったのは、そ(📓)のとこ(⏲)ろな(🧝)の(💜)です(⬅)。も(👕)う二(🉑)十(👛)年はやく、あな(🗡)たがそ(🎉)れを、はっ(🤺)きり言ってくれたならば！　けれども、こ(🛌)れは(🔌)愚(🔄)痴のようで(👐)す。お(🏇)手本を破れ(💉)、二(👢)十(⛸)世紀の新(🥎)しい(🈸)芸術は君たちの手中に在ると大声で煽動せんど(💷)うせられても(😡)、(🥋)私は苦し(♓)く顔(🐼)をゆ(🚆)が(💆)めて(😼)笑っ(💂)ただけでし(🤚)た、と(🐡)いう事だけ(💥)を申し上げ(👇)て、その(♌)余の愚痴めいた事は(🌩)、(📓)言(🚶)わない事にい(🚲)たしまし(🔖)ょう(👪)。私(📱)もどうやら(🎧)、あな(🌏)たと同様に、(🕷)十(😮)九世紀の作家(🌽)のようであ(🤞)ります(😭)。