塾生たちのある(🎞)者(🔩)にとっては、朝(🏃)倉先(🍜)生のそうしたやり方(fāng )が、(🙀)非(🍬)常に(🥒)皮肉に感じられ(❣)た。
か(🌱)れ(🆑)は、(📟)そう思(🌚)って、われ知(zhī )らず眼(yǎn )をひ(🐫)らき、塾生たちの中に(💔)大河の顔を(🚕)さがした。か(🥃)れは塾生たちの静坐(⛅)の姿勢(shì )を直したあ(🗽)と、(⛽)朝(💖)倉先生の横に斜な(⤴)なめ向む(🍵)きにすわ(🍁)っていたので、よく全体(💪)(tǐ(🐚) )が見渡みわた(📀)せたのである。
凍(🔛)こ(📰)おりつい(🦓)た(🚩)ような冷たい(🌋)空気(🚀)をやぶって、板(🅾)木が鳴りだした。そとはまだ、真っ暗である。白(🗨)木綿(mián )しろもめんの、古(gǔ )ぼけたカーテン(🕥)のすき間から、(🤓)硝子戸ガラスどごし(💉)に、大きな星がまたたいて(🗄)い(📛)るのが、はっきり(🐚)次郎(🌨)(láng )の眼(🍐)に映(🌑)っ(🚺)た。
消燈まで、これといって(🐖)とり(🗾)たてて(💖)いうほどの(🤐)変(♊)わったこと(📽)もなかった。しかし、大(💭)河無門(mén )が、かれ自身の希望(🈲)に(🚦)反して、(🧖)あ(⚽)まりにも(🏡)早くその存在を認め(⚫)られ、みんな(🐱)の注(🥏)目の的になったというこ(🎄)とは、この塾に(💂)とっ(🔐)て、(🚩)よかれ(🤾)あしかれ、決して(📓)小(xiǎo )さなでき(🏪)ごと(🐨)ではな(🦏)かったとい(🖼)えるであろう。
(🌅)その(👧)あ(🏛)と(🃏)、(🈯)就(jiù )寝(🈚)前(qián )の行事(shì )と(🚤)して、(🆑)最初の静坐せいざがは(🥥)じ(🚼)まった。塾生たち(🐤)は、各(😳)(gè(⛷) )室(shì )ごとに(🚀)、きち(🎪)んと縦(zǒng )た(👋)て(📑)にならび、(🐕)朝(🥊)倉(🎁)先生(shē(🚌)ng )の指(👯)導に(🛵)したがって(🏼)その姿(zī )勢をとった。
「君(jun1 )らのそうし(🆑)た非(fēi )良心的(de )な態度は、君ら自(🤝)(zì )身をま(🍷)すます非(🎭)(fēi )良(liáng )心的(de )にす(😏)るばか(📓)りでは(🚁)ない。それ(🌛)がある限度(dù )をこす(📣)と、(🥙)ついには、愛情(qíng )と(⤵)忍耐にん(🎤)たいとをもって(🕣)、君らの良心を力づけよう(⏱)と努力(🏆)してい(😴)る人(💊)(rén )の心までを(📴)きずつけ、(🏃)その(🐝)愛情(qíng )と忍(📿)耐とを、憎(🍇)にくしみと怒いかり(🖖)とに代え(🔉)てしまうものだ(➗)。現(xiàn )に君(💘)(jun1 )らは、今(🗿)朝の板(🤡)木の音の調子(👆)が途(tú(🔬) )中(🚜)とちゅ(⛓)うから変わったことで(🍥)、それがわかっ(♒)ただ(🛍)ろうと(🔕)思う。あの(🥘)、おだ(🌒)や(⏯)かで辛(⛎)抱(bà(🈵)o )づよか(🏧)った板木の音が、おし(🕹)まい(🏊)になって、(🎼)急に怒りだした(🏘)としか思(sī(😝) )えないような乱調子になった(🛶)が(🦔)、(🙇)あ(🕋)れは、君らの(🎳)あ(🥈)まりに(🈂)も(🎽)非(🈳)良心的な態度が、板木を(🌋)うつ人(🐅)(rén )の心(🤞)をきずつけた(🍔)証拠しょうこなのだ。……(😯)むろん、私(sī(🌃) )は、(👅)愛(ài )情も忍(🤙)(rěn )耐心も失(⬅)った、ああ(🥠)した乱暴(bào )な打(👥)ちかたを是認ぜにんはしていな(💌)い(🐙)。ま(🅿)た、そ(🎼)れ(🔨)をやむ(🎍)を得ないことだ(⛪)とし(🚹)て弁護しようとも(🎆)思っていない(💚)。怒(🙋)(nù )りや短気は、友(yǒu )愛(🌝)塾の精(🏧)(jīng )神(shé(📓)n )と(✳)は根(🤪)本(🔫)的(de )に相いれないものなのだから(😍)、ど(🛀)んな事(⚾)情のも(🛃)とでも、(💼)ああした打ちかた(🚼)は、二度と(🔞)くり(🗝)かえさ(🦑)れてはなら(⏪)ないことなのだ。もし今朝の板木(🎫)当番が、(🐳)ついに業(yè(♍) )ごうをにやし(🧠)てあ(🤱)んな打ちか(😯)たを(🏐)したとす(⚡)ると、私は(😞)その人のために、まこと(📃)に残(📒)念なこ(⬇)とだと思っている(㊙)。しかし、いっそ(💯)うわるいのは、ああした打ち(🐏)かたを余儀よぎな(♍)くさせた(🚪)君(jun1 )らの態(tài )度だ。君ら(👏)さえ(😰)もう少し良(👷)心的であってくれた(🚵)ら、(🌩)板木を打(dǎ(🔏) )った人も、ああし(🎗)た(🌳)あやま(🛳)ちを犯(👎)お(🕥)かさないですんだのだろうと思うと(🛡)、(🐑)それが私(sī )はくやしくて(📬)ならない。……だが、それはまあいい、そ(🥄)れは百歩(🥛)をゆずって(❄)あきらめるとしても、ここにどうしても私にあ(🌸)き(🕞)らめのつかないこと(🎨)が一つある。そ(🎞)れは、愛(ài )情(qíng )で打たれた板(🌃)木の(🔒)音で(🍥)は寝(💊)(qǐn )床を(🌵)はなれ(🦖)よ(🔊)うと(🐅)し(🛐)な(🌪)かっ(🔠)た君らが、怒(🐜)り(🗺)で打たれ(🌋)た板木の音では、わけ(🌱)なくは(🕘)ね起(qǐ )きたということ(🎛)だ(⛑)。その点で、君(🤐)(jun1 )らは精(🏝)神的に(♋)は(📎)まだ奴(nú )隷(lì )どれ(👲)いの域を一(yī(🔃) )歩も脱(📯)だっしていな(⛴)いと(🛷)いうこ(🤳)とを証(zhèng )明している。いや、そ(👵)れどころ(♎)か、君らはよりいっそうみじめな(🔮)奴隷にな(❎)るこ(🏸)と(🌘)を希望しているとさえ(🤗)私には思える。こ(🐔)れは(📹)ほんとうになさ(⤴)けないことだ。私は、(⬛)むろん(💲)、こう言(yá(🔷)n )っ(🖌)たからと(🥤)い(➰)って、(🥨)怒りに対(🍺)(duì )しては怒りをもって立(💾)(lì )ち(🎚)向かえ(🎶)、と君(jun1 )らにすす(🥙)めている(🍋)ので(😰)はな(〰)い(♈)。ただ私(sī(🆚) )は、愛情に(📜)対しては、(🌥)つけ(🦖)あがり、(🚾)怒り(🗡)に対(🐟)して(🔝)は、ただちに膝(🍍)ひざ(🌋)を屈くっするような(🍜)君らの奴隷根性(🥎)こんじょうが、なさけなくて、じ(🔅)っとしてはいられない気持(🐈)ちがするのだ(❌)―(🐒)―(👑)」(🤽)
「起(qǐ )きだし(🐐)たようです。もう(👮)だいじょうぶで(🤣)す(😒)よ。」
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