この本(běn )ほんは前ま(🧒)へに出(🚉)だした『幼を(💫)さなき(🚲)ものに』(😋)と姉(zǐ(🐸) )妹(🥂)しまい(🍰)のやう(👸)にして出(🐺)だします。あの佛蘭西ふ(😣)らんす土産みやげ(📏)には、父(fù )とうさんのお(📞)話(huà )はな(🤛)し(🚦)ばかりでなく、佛蘭西(👱)ふら(🌰)んすの方ほう(⛳)で(🎖)聞(wén )きいて來きたいろ(💫)/\な(🦌)お話はな(🏨)しも入いれ(🚢)て置お(📺)きましたが、この(💝)『(📘)ふる(🎵)さと』(😻)には父とうさんのお話(huà )は(👲)なしば(📟)か(🐺)り(😩)を集あつめま(📁)した。この本ほんが出(chū )來でき(♏)ま(💗)した(🦁)ら(⤴)、木曾(cé(👔)ng )きその伯父をぢ(🛃)さん(👟)の家(⏫)うちに(🤷)勉(🗼)強べんきやうして居(jū )ゐる三(sān )郎らうのところへも一册さつ[#ルビの「さ(🌀)つ」(🎑)は(😖)底本では「さい」]送おくりたいと(🍂)思おもひます[#「ます」は底本では「す(🛁)ま」]。
寢(🍋)(qǐn )覺ね(🔏)ざめには、浦(pǔ(🔴) )島(🕣)太郎うらし(💞)また(🎐)らうの(🌞)釣竿つり(🗾)ざをといふもの(🕢)が(🗣)有あり(⛺)ま(⛰)した(✖)。それも伯父(🔯)を(🕖)ぢさ(🐷)んの(🚶)話はなし(🌪)て呉くれたことですが、浦(pǔ(🔴) )島(dǎo )太(🎺)郎(🏎)(láng )う(🆒)らしま(🛅)たらうの釣(🕌)つりをしたといふ岩(😷)いはもあり(🤹)ました。それから、あの浦島(⛵)(dǎ(📞)o )太(tài )郎うらし(📩)またらうが龍(lóng )宮りうぐうから歸(guī )かへつて來(lái )き(🔥)まして自分(🍃)じぶんの姿(zī )すがたをうつして見みたといふ池い(🏀)けもありました。
私の五(📪)十(shí )六とい(📝)う年もむなしく(📟)過ぎて行きかけていた(🌅)。かつ(😢)み(🗡)さんの(🎀)ような人が訪(fǎng )たず(🍦)ねて来てくれて(🚓)もあの土屋の甥や(💝)子供(gòng )らの母さんが達者(zhě(📭) )で(🦗)いたころ(💨)のように(🌺)は話せなかっ(🤟)た(🏐)。ただた(👻)だ(🎯)私たちはそういう(🍔)昔も(🍫)あったことを(⏹)考えて、互(🎯)いに遠(🐲)く来たこと(🌟)も思(sī )った(🚱)。
今(🎰)い(🔌)ま(🚰)から思お(📿)もへば祖母お(🥧)ばあさんもよくそんな(🤭)幼少ちひさな兄弟きや(🍶)うだいの子供(🏉)こどもを東京とうきやうへ出だす氣きに(🌀)なつ(🥡)たものです(💷)ね。その(⏪)時(🏵)と(😔)きの父とうさんは今い(📼)まの末子すゑ(🧣)こより年(nián )としが二つ(📙)も(🚦)下(xià )したでし(🧑)た(🎈)からね(🌎)。
やがて、(🏼)父とうさ(📆)んは伯父を(☔)ぢさん(🥓)に連つれ(😳)られて、『みさ(💩)やま峠(gǔ )たうげ』といふ山やま(🦗)を越こしにか(🎳)ゝり(✴)ました。
父(🌬)とうさん(☕)はそ(🍙)の草(🈺)履ざうり[#ルビの(🚯)「(📯)ざう(🔷)り」は(🍓)底(🐯)(dǐ )本(běn )では(👱)「ざいり(🙊)」](🔯)で、表庭(💠)(tíng )おもてに(🌝)はの門(mén )も(🍵)んの内うち(🎥)にある梨なし[#ルビの「なし」は底本(bě(📇)n )では「なり」](🌌)の木きの(🌒)側わ(☔)きへも行(🎇)い(🚍)きました(💚)。
こんな看板(🕣)かんばんを掛かけた家うち(🚊)が一軒けん(🍯)しかない(🖱)程(chéng )ほど、峠たうげは小(🍨)ち(🚎)い(🐜)さな村(🚥)む(📝)ら(🥢)でした(🏆)。そこに住す(㊙)む(🏻)人達(dá )ひ(😈)と(🤽)たちはい(🌁)づれも(🔨)山やまの上うへを(🌶)耕(😣)たが(🖼)やすお百姓(xìng )ひ(🏸)やくしや(⭕)う(🛡)ば(💜)かりでした。その村むら(✍)にも伯父をぢさんが寄(🆚)よ(🔓)つて挨(🎄)拶(zā )あいさ(🔁)つし(🤕)て行ゆく家うちがありまし(🐞)たが、入口い(⏸)りぐちの柱(zhù(🤫) )は(🗼)しらのところに繋つ(🏻)な(🐸)がれて(🌳)居ゐた馬(mǎ )うまは父(💺)(fù )とうさん達たちの方(😯)はう(❌)を見み(🍪)まして、(🔂)
「(😍)しかし、(🙅)僕はそれ(😼)に耐(✉)(nà(💍)i )えられるほど、(🈷)まだほんとう(❄)に頭が(🚉)で(📙)きていない。」
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