(🚾)が(🕥)、こう周囲(tōng )の者から(👨)妨(fáng )げられる(🙊)と(🚋)、実之助の敵(🥡)に対(duì )する怒りはいつの間にか蘇よみがえ(🚬)っ(📯)ていた。彼(bǐ )は武(🔶)士の(🚁)意地として、(💽)手をこまねい(🎸)て(🥠)立(lì )ち去(qù )るべきで(🦋)は(😙)なかった。
里人(🧟)の(📖)注意は、まっ(🚯)たく市九郎(🧀)の身辺(😏)(fǎn )から離(⛓)れて(🐎)しまった。ことに(💛)洞(🤷)(dò(🥝)ng )窟(🚱)が、深く穿たれれ(➡)ば穿たれるほど、その奥深(👘)(shēn )く槌を振う[#「奥深(🏜)(shēn )く槌(💓)を振う」は底(🐁)本で(🈴)は「奥深(📈)く振う(🎦)」]市九(🌾)郎(⏯)の姿は、(🔢)行人(😟)の目から遠ざかってい(😇)った。人々は(🍩)、闇の(🌺)うちに閉された洞窟の(🎹)中(zhōng )を透(tòu )し見ながら、
「馬鹿(😘)ばか! (♓)負傷どころじゃない。大変だぞ(🔣)。」(🚇)と(👠)、信一郎は怒鳴りつ(👏)けずにはい(🧡)られなかった。彼は運転手の放(fàng )胆(🍯)(dǎn )な操縦が、此こ(⏺)の惨(⚓)(cǎ(📯)n )禍さんかの(🐻)主(zhǔ )なる原因であること(⏺)を、信(🏤)じたからであった。
が、しばら(🎢)くして実(🔃)之助の(👸)面(mià(🌘)n )前(🃏)へと(🐹)、洞門から出てきた一(⭕)人(😰)の乞(qǐ )食僧(🈸)があっ(❔)た。それは(💗)、出て(🏴)く(💓)るとい(👟)う(😨)よりも、蟇がまのごとく(🐪)這(😜)い(⌛)出て(🤹)きた(🥠)という方(fāng )が、(🚽)適(🍡)当であ(🎃)った(🅰)。それは、人間というよりも、(🕞)むし(🆙)ろ、人(😆)間の残骸と(🚋)いうべきであった。肉こと(🍍)ご(🏳)とく落ちて(🙁)骨(gǔ )あ(🤨)らわれ、(🌻)脚の関(wā(🔔)n )節以下はとこ(🐱)ろどころ(👐)ただれ(🐸)て、長(zhǎ(📜)ng )く正(💓)視(😫)するに堪(📡)えなかった。破(🛃)れた法衣に(📕)よって、(🔖)僧(sēng )形と(🍠)は知(💦)れるものの、頭(🕡)髪は長(🥊)く伸びて皺だ(🦌)ら(⛓)けの額をおおってい(👦)た。老(🏜)僧は、(🏓)灰(huī )色(🌝)(sè )をなした目(🤝)を(🌈)しば(🙈)たた(🏆)きなが(😛)ら(🕎)、実之助(🆓)(zhù )を見上げて、
「了(le )海とやら、(👇)いかに僧形に身をやつす(🔭)と(🌥)も(🦖)、(🤣)よも忘れはいたすまい。汝(🍀)、市(💗)九郎と呼(✳)ばれし若年(nián )の砌みぎり、主(zhǔ )人(⬜)中川三郎(🛠)兵(😓)(bīng )衛(🌍)を(🥃)打っ(🐚)て立(🚊)ち退いた覚(🛺)えが(💽)あろ(🏉)う。某それがしは、三郎兵衛(📤)の一子実之助と申すも(🐛)のじゃ。もは(📰)や、逃(táo )れぬところと覚悟せよ(🙄)」
江(🍠)戸を立(lì )ってからちょうど九年目の春(💝)を(💍)、彼(bǐ )は福(fú )岡の城(chéng )下に迎(yíng )えた。本(běn )土を空しく尋ね歩いた後に、辺陲へんすいの九州(⏩)を(🕔)も探ってみる気(🥁)に(📟)なったのである(🔲)。
運(➕)転(🔁)(zhuǎ(📍)n )手の手(🙏)は、(🗽)ハ(♿)ンドルに(🍛)かゝった。信一郎(🛂)と学生(📊)とを、乗(chéng )せた自動車(chē )は、今発(👇)車(chē(🈚) )し(🐃)たばかりの電車(chē(🦄) )を追い(🍀)か(🍓)けるように、凄すさまじい(🕞)爆音を立てたかと(🎮)思(😄)うと、まっしぐらに国(🥚)府津の町を疾駆(qū )した。
洞(🗄)窟を揺(yá(🧙)o )がせる(🙎)そ(🤤)の力強い槌の音と(🕰)、(🐁)悲壮(🈸)な(❔)念仏(fó )の声とは、実(🎻)之助の(😆)心を散々に打ち砕(⏬)いてしまった(🏝)。彼(🧡)は、(🕸)潔(🐼)(jié )く竣(⚓)成の日(rì )を待ち、その約(yuē )束の果さるるのを(🔇)待つよりほか(💛)はないと思った(🈚)。
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