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A「リヽ(🌥)ーや、さ、此(🌍)方へ(😸)来(🎸)て、これ(💞)食べなさ(💺)い。―――」

A「き(🤺)っ(🌏)とか」

A同(📨)年。十月大。十(🤮)一日、(🍄)乙卯、晴、阿闍梨(🎸)公暁鶴岳別(🏯)当職に補(🕺)せらるるの後、始め(🔬)て神拝有り、又宿願に依りて(🥞)、今日以(😪)後一千日、宮(👘)寺に(👺)参籠せし(👭)め給ふ(💑)可(🚜)しと云(⌚)々。

A「えゝい(😱)、降りんか(🚝)い(⬆)な！」

A　だが、いったいこう云(💟)う(📼)風(📄)に(📽)暗がりの中に美を求める傾向が、東洋人(🐳)にのみ強い(🕶)のは何故であろうか。西(😌)洋にも電気や瓦(🥓)斯ガスや石油の(🐬)なかった時代があ(💷)ったのであろ(💋)うが、寡聞な私(🚽)は(✈)、彼等に(🎷)蔭を喜(🤪)ぶ性癖があ(😖)るこ(🔕)とを知ら(🔕)ない。昔(🤭)から日本のお化けは脚が(🅱)な(🐴)いが、西洋のお(💨)化け(☔)は脚がある代りに全身が透きとお(✴)ってい(🚈)ると云う。そんな些(🕖)細な一事で(👵)も分るように、われ／＼の空想(🕡)には(🔦)常に(🎆)漆(👆)黒の(🚊)闇がある(😛)が、彼等は幽霊をさ(🎨)えガラスのよ(⏹)うに(🚻)明るくする。その(🎩)他日用のあらゆる(😈)工(🏠)藝品(🎑)に(🔘)おい(🔰)て、われ／(🚗)＼(🚭)の好む色(👎)が闇の堆積した(🙈)ものなら、彼等の(🥪)好むのは太陽(👣)光線の重なり合っ(😹)た(🗼)色である。銀器や銅器(💿)でも、われら(📞)は錆(👞)の生(➡)ずるのを愛するが、彼等はそう云うものを不潔であ(😉)り非衛(🏕)生的(🍜)であるとして、ピカピカに研き立てる。部屋の中も(😉)なるべく(🎧)隈を(💬)作らな(🐣)いように、天(🐠)井や(🚫)周囲の壁を白っぽくする。庭(🐊)を造るにも我等が木深い植(🥑)え(🐖)込(📬)み(🙉)を設け(🔰)れば(🔗)、彼等は平らな芝(📠)生をひろげ(🤒)る(🎹)。かく(📰)の(🦊)如き嗜好の(😠)相違は何に依(🦇)って生じたので(🏧)あろうか(😾)。案ずる(🗯)にわ(✂)れ／＼(😎)東洋人は己れ(👭)の置かれた境遇(🌘)の中に満足を求め、現状に甘(👓)んじ(💩)ようとする風があるの(🕌)で、暗(💙)いと(🌏)云うことに不平を感ぜ(🌠)ず、(🚀)それは仕(✖)方のないもの(🥖)とあ(👌)きらめてしまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却ってその闇(🍪)に沈潜し、その(🕢)中に自おのずからなる美を発見する(🚭)。然(⚫)るに進取的な西洋人(🕥)は(🕠)、常により良(🙀)き状態を願って已(🌌)やまな(🦁)い。蝋燭からランプに、ランプ(😑)から(🎆)瓦(🌘)斯燈に、(🐆)瓦斯燈(😆)から電燈に(💳)と、絶えず明(🤒)るさ(🧓)を求め(🧗)て(🌚)行(🐄)き、僅か(⛵)な(🤷)蔭(🧤)をも払(👝)い除けよ(🚓)うと苦心をする。恐らくそう云う気質の相(🎯)違(💷)もあるの(🛸)であろうが、しか(🔌)し(🚂)私は、皮膚(💂)の色(🌡)の違い(👔)と云うことも考えてみ(🦗)たい(👻)。われ／(🤖)＼(🛬)とて(🙈)も昔から肌が(⛺)黒いより(➗)は白(🐣)い方を貴い(🈲)とし、美しい(🥩)ともしたこ(🐖)とだけれども、(🚖)それでも(🙄)白皙人種の(🔦)白さとわれ(🏯)／＼の白さと(🕠)は何処(😅)か違う(🎰)。一人一(🦅)人(💣)に接近して(🏦)見れば(🌮)、西洋人より白(🦕)い日本人(🚋)が(👆)あり(✨)、(🚓)日本(🔲)人より黒い西洋人がある(🥣)ようだけれど(🕦)も、(🐜)その白さや(🌊)黒さの(🧠)工合が違う。これは(💁)私(💾)の(😖)経験から云うのであ(😪)るが、以前横浜の山手に住んでい(📎)て、日(🚭)夕(🏽)居留(🐽)地の外(📘)人等と(😄)行楽を共にし、(✝)彼等の出入す(🔯)る(🏄)宴(🔡)会場(🌉)や(➰)舞蹈場へ遊(🏯)びに(😈)行っていた時分、傍で見ると(💠)彼(❌)等の白さをそ(🏗)う白いと(🐷)は感(🚻)じなか(🔚)っ(🔹)たが(😸)、遠(🥤)くから見ると、彼等と日本人(😺)と(🤼)の差別が、実には(🐫)っきり分るのであっ(🌞)た。日本人で(🛩)も彼等に劣ら(👥)ない夜会服を著つけ、彼(🕒)等より白い皮膚を(📥)持(🍛)ったレディ(🍟)ーがいるが、(⛳)しかしそ(🚈)う云う婦(➖)人(💪)が一(👏)人でも彼等の(🎗)中(🌧)に交ると、遠く(⏩)から見渡(💒)した時に(➡)す(🛀)ぐ見分けがつく。と云う(⏱)のは、日本人のはどん(📷)な(🐬)に白くとも(🕗)、(✌)白い中に微かな翳か(🕌)げりがある。そのく(🎊)せそう云う女たちは西洋人に負け(🥓)ないように、背中から二の腕から(👜)腋の下まで(💶)、露出している肉体のあらゆ(🅰)る(🛴)部分へ濃(🍂)い白粉を塗っているのだが、それで(📘)いて、やっ(💟)ぱりその皮膚の(👇)底に澱(🎮)んで(👦)いる暗色を(💝)消(🐦)すことが出来ない。ち(☝)ょうど清洌な水の(😆)底にある汚物が(🧙)、高い所から見(🏢)下(⌛)ろすとよ(🈁)く分(🗓)るように、それが(✍)分る。殊(🧢)に指の股だとか(🕸)、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背(🛷)筋だとかに、(🚼)ど(😌)す黒い、埃(🌴)の溜ったような隈が(🍐)出来る。ところが西洋人の方は、表面が(🚖)濁っているよう(🈶)でも(🍈)底(💄)が明るく透きとおっていて、(😁)体じゅうの何処に(💐)もそ(❎)う云う薄汚い蔭がささない(😮)。頭の先(😿)から指の(📲)先(📋)まで(📝)、交(🍥)り気が(🖨)なく冴え(🤢)／″＼(👲)と白い。だから彼等の集会の中へ(😪)わ(🐯)れ／＼の(🍈)一人が(🚍)這入(🎖)り込むと、白紙に一点薄墨の(🦏)し(⛓)みが出来たよ(📔)うで(🙅)、われ／(🕶)＼が見てもその一人が眼障りのように(🏍)思われ、(😱)あまりいゝ気持がしないのである。こうしてみ(🚘)ると、(📜)かつて白皙人(🗳)種(♒)が(🍢)有色(📙)人種を排斥した心理が頷けるのであって、白人(🗓)中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、(♌)一人か(🕡)二(🚂)人の有(😕)色人(💐)さえが、(🐌)気にならずにはい(🐟)なか(🍑)った(💅)のであろう。そう云(🍫)え(🚅)ば(😟)、今日ではどうか知ら(🐰)ないが、(🌅)昔黒人(👲)に対(💾)する迫(🚅)害が最(🥝)も激(🌕)しかった南北戦(💐)争(🔓)の時(🆒)代には、彼等の憎し(🔺)みと(🥕)蔑みは単(🏀)に黒人のみな(😣)らず、黒人と白(🌒)人との混血児、混血児同(🚔)士の混血(👴)児、混血(🎏)児(❎)と白人との混(😭)血児(💐)等(🔂)々にまで及んだと云(🚃)う。彼(♿)等(🤣)は二分の一混血(🔯)児、四(🎽)分の(📞)一(㊗)混血児、八(♎)分の一、十六分の一、(🏼)三(🦂)十二分(🐇)の一混(🕵)血(📖)児と云う風に、僅かな黒人の血の痕跡を何処までも追(💬)究して迫害し(🕒)なけ(📌)れば(😹)已まなかった。一見純粋の白人と(🔳)異なるところのない、二代(🐩)も三代も(👼)前の先祖(🚲)に一人の黒人を有するに過ぎない(🤠)混血児に対しても、彼(😴)等の執拗な(🧜)眼は、ほ(🦎)ん(🔥)の(🆙)少しばか(🦒)り(🤟)の色(😔)素がそ(🛹)の真っ白な肌の中に潜んでいるの(💰)を見逃(🐬)さな(🤭)かっ(💾)た。で、かくの(🏖)如き(🦂)ことを(🗂)考えるにつけても(➰)、いか(🏀)にわれ／＼黄色人種が陰(🚼)翳(🅿)と云うものと深い関係にあるか(👣)が知(😺)れる。誰し(❇)も好(🕐)ん(🚸)で自分たちを(🚠)醜(🥌)悪(🤠)な状(👕)態に置きたがらないも(👀)ので(🛏)ある以上、われ／＼が衣食住の用(🌿)品に曇った色の物を(🚓)使い(😐)、暗い雰囲気の中に(🧖)自(📲)分たちを沈(👐)め(🔠)よう(🎻)とするのは当然(📊)であ(✒)って、われ(🎉)／＼の先祖は彼等の皮膚(😒)に(🔪)翳りが(🎚)ある(🥚)ことを(✡)自覚してい(🚚)た訳でも(🛷)な(💊)く、彼等より白い人種が存在(🚨)す(🙇)ることを知っていた(🚣)のでは(✴)な(🕸)いけ(⛄)れ(🕣)ども、色に対(👭)する彼等の感覚が自然と(🍎)あゝ云(🖋)う(✴)嗜(♿)好を(😠)生(🎺)ん(🏘)だ(😠)も(🥀)のと(🎭)見る外はな(👪)い。

A「傍へ寄つて来ち(👹)や(💠)駄目だつて言つ(🌛)たら。くさいぢや(⏫)ないの(😷)。もつとあ(💻)つ(😇)ちへ離れ(😮)てよ。あなたは、とかげを(🦌)食べた(💲)んだつ(🤸)てね。私は聞いたわよ(🏚)。それから、(🍁)ああ(🐹)可笑し(🚨)い、ウン(📕)コも食(🙂)べ(🚙)たんだつてね。」