5 子(zǐ(🏿) )曰く(💍)、父母の年(📩)は知(🐔)らざるべからざ(🐕)るなり。一は則ち以(👡)て喜(🚋)び、一は(🥨)則(🔰)ち以(yǐ(🎺) )て懼(jù )ると。(里(lǐ )仁(rén )篇(🛠))
「で、わ(🐦)しは、違(🏟)わないよう(😴)になさるがよい、と(👞)答えて置(💳)いた。」
孔(⏪)子は、默(🤲)ってう(⛴)なずいたぎり(🚑)だった。仲(⏬)弓(gōng )はもの足(🚉)りなかった。だが、仕(💫)方なしに、それ(🔈)で引きさがる(😯)ことに(👇)し(🐸)た。
2 仲弓仁を問う。子曰く(⛄)、門を出でて(🖥)は大(dà )賓(🏮)に見(jià(🍠)n )ゆるが如(rú )くし、民を使うには大(💵)祭(🥪)に承(chéng )く(🧠)るが如(rú )くせよ。己の欲せざる所は人に施すこ(🖲)と勿(🛍)れ。邦に在りても(🐮)怨なく、(🍶)家に(🧜)在りて(🛹)も怨なからん(🗜)と。仲弓曰く(🍘)、雍不敏(🚅)(mǐn )なり(🔜)と雖(🦊)も、(🥄)請う斯(🌙)(sī )の語(yǔ )を事とせんと(顔淵篇)
(🐨)もう一つは(🐧)、子夏の(👯)問いに(🦉)対す(🥡)る答えだが、それは、
孔(😻)子(zǐ )は、これには多少意見があっ(🦂)た。しか(🍀)し(⛴)、(🥤)それ(😅)を述(🧚)べ(🦈)ても、ど(🎼)う(📩)せ話(huà )を永びかす(📨)だけの效果(guǒ )し(🆑)かないと思ったの(👄)で、
豚を贈(🖋)られ(📬)た孔(kǒ(⏰)ng )子(zǐ )
使者の報告(🦗)にもと(🚮)づ(🤷)いて(🧠)、孔(kǒng )子が陽貨(🕚)(huò )の家を訪(🍅)(fǎng )ねた(🧞)のは、午(wǔ )近(⏪)いころであ(🌈)った。すべては豫期どおりに運んだ。彼(bǐ )は留守居(jū )の(🏅)ものに挨拶をことづ(🛩)け(🚤)て、(🚩)安(🛸)(ān )心して帰途についた。ところが、どうしたことか、その(🖼)途中で、ぱった(🕷)り(🍍)陽貨の馬車(♒)に出っくわ(📴)し(⛪)てしまったの(💨)である(🥚)。
彼が孔(kǒng )子を送り届(jiè )け(😳)た(😉)あと(🥖)、(🈳)すぐその足で孟(🍍)懿子(✔)を訪ね(🍊)たのはい(😿)う(🎾)までもない。そして(🌯)、もし孟懿(⛔)子が(🆑)、自己(😋)の権勢(shì(🚱) )を誇(🕧)示(shì )す(🤧)るためでな(🔑)く、真に(🚔)死者の霊に奉仕したい一心(xīn )から、祭(jì )典(diǎn )を行(há(😢)ng )おうとしていた(🥣)の(🕉)だったら、樊遅(🔒)のこの訪(📆)問は、彼にと(🍨)って、す(🏋)ばらしい意義(yì )をもつこと(🖕)になっ(💊)た(🐇)に(🍦)相(🤣)違ない。しか(🔢)し(🤴)、そのことについては、記(🚪)録はわれわれに何(hé )事も告げてはい(🌂)な(⚾)い。
「考(kǎo )えて(🎢)は見(😓)たのか。」
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