朝倉先生は、この話を語(🥠)り(🖼)おわる(🕐)と、しばら(👆)く沈黙した。
(🚱)かれは視線を転じて、そっと先生(shēng )の(🚽)顔を(📋)のぞい(📲)てみた。する(🗯)と、ふ(🛅)しぎなこと(🦗)に(🚔)は、先生のいつ(🔒)もの端然(📒)た(😳)んぜ(🈯)んた(⛄)る静坐の(⛹)姿勢がいく(🍲)ら(🍟)かくずれ(🍟)て(👙)いる。顔をす(🎐)こ(🌜)し伏(fú )ふせ、その眉まゆの間(jiān )には深い(🕘)しわさえ見(jiàn )えるのである。次(cì )郎は、先生が気分でも悪くなった(🐑)のではな(👩)いか、と思った。
次郎がはたき(🏖)をかけおわり、箒(zhǒ(🉐)u )ほ(🚉)うき(⛪)をにぎる(❄)ころ(💴)になっても、ほかの(🛎)部(bù )屋(🎱)は、まだどこ(🔲)もひっそりと(🐋)静まりかえっていて、板(📭)木(mù )の音だ(📹)けが、い(🍗)つ(🛀)までも(🕧)鳴りつづけてい(👋)た。
(🥎)静坐のあとは遥拝ようはいだった。――(🙅)こ(🍧)れは皇大神宮(gōng )こうた(🥩)いじ(🥋)んぐう(♌)と皇(🥨)居(🏏)こ(📉)うきょ(🏷)に(🧙)対する(🥞)儀礼(🥩)ぎれい(🏦)で、そ(🏽)の当時は、極左きょくさ分子や一(yī )部の(🐎)キリ(🍳)ス(🌕)ト(♿)教徒以外の(🛋)全(quán )国民(🕺)(mín )によって当然(🌼)な国(guó )民(mín )儀礼と認めら(🏤)れ(💍)、集(🕳)団行事に(🌽)おい(🗣)てそれ(👵)を欠くことは、国民常識(shí(🎸) )に反するものとさえ考(🔪)えられていたので(🐺)ある。
朝(cháo )倉先(➗)生は、か(🐫)つて次(cì )郎に(📞)、「現(🌖)在の日(📍)(rì )本の指(zhǐ )導層(céng )の大多数は、正面からは全(quán )く反対のでき(🐹)ないよ(🚯)うな(🚪)ことを(🚒)理由(📣)にし(🚃)て、自分(⛔)た(🕐)ちの(🧦)立(lì )場を正(🗃)当化(huà )したがるきら(🦗)いがあるが、そうしたずるさは、ひ(🐧)とり指(zhǐ )導(dǎ(⛄)o )層(🐗)(céng )だけ(👿)に限(🍍)られたこ(🤰)と(😎)ではな(🔫)いようだ(🆔)。た(🍮)いていの日本人は、何かというと(🌪)、表面堂々とした(💇)理(lǐ )由で自(zì )分の(🙋)行(🥔)動を(🤛)弁護(🎥)し(🕙)たり、飾かざっ(🙀)たりする。しかも、(👫)それで他(tā )人をごまかす(🚩)だけ(🉐)で(🏈)なく、(⏬)自分自身の良心を(🕧)ごまかしている(🤹)。そ(🚜)れを(👷)ずる(💴)いな(🈸)どと(👃)はちっとも考え(🛁)ない。これ(✔)はおそろしいことだ。友(🍫)愛(ài )塾(👝)の一つ(🐓)の大きな使命は(🚕)、共同生(🗣)活の実践じっせんを通じて、青年たちをそ(😈)うしたずるさ(🎥)から救い、真理に対(duì )しても(⛔)っと(💊)誠(chéng )実(🎬)な人間(👼)(jiān )にしてやること(💇)だ。」とい(❣)うよう(⏹)な意味のこと(🤕)を、いったことが(🖐)あったが、次(🌞)郎(🤑)は、(🛥)便所の中から(🛹)、飯島のうしろ姿(zī(📺) )を見(🍩)おくりながら、その言(yán )葉を思(🗞)いおこし(💷)、今さ(🍓)らのよ(🍴)う(⛎)に、大(dà )きな困難に(⛰)ぶっつ(😏)かった(🚮)ような気が(🔷)したのだ(⬆)った。
次郎が(🥪)入り口に(🛷)立って様(💒)(yàng )子(zǐ )をなが(🏇)めてい(🏳)る(🐰)と、(🐪)
「(💡)ええ、それ(✍)はぼくにもわかります。しか(✋)し、(🎻)そのために、大(dà )河(🚇)君(jun1 )が(🤕)ぬ(🐸)れ(🛹)衣(yī )ぎぬを(🔶)きなければならない(👓)という道理(lǐ )はない(🔋)でしょう。ぼくと(👛)しては(🏺)、それがたまらないほど心(🚞)苦しい(📉)ん(🛌)です。」
(🛣)ところで、かれの言(🎳)葉が終わるか終(🅿)わ(🛂)らな(🍍)いうちに、二三の室(shì )から、急にさわがしい人声(🌈)や物音(⏩)が、廊(🤨)下をつたってき(🖇)こえだ(😣)し(🛠)た。
(🌼)もっ(🐫)とも道(🦐)江にたいして(🕌)自分の抱(🌴)いだいて(👈)いる気(qì )持(chí )ちに、兄がまだまるで気(qì )がついて(🆑)いな(💤)いらしいのは(🚂)、ありが(♒)たい(🔱)こ(🏿)とだ(🙂)。しか(🎄)し、だから(🖍)とい(🌌)って、二(🚘)人がむつまじくつ(😑)れだってやって(🌽)来(🍫)るのまで(✌)を、ありがたく思う(🐜)わけにはいかない(🔫)。痛いきずは、(📃)ど(🤚)んなに用心ぶかくさわられても痛(tòng )いのに、まして(🔟)、そ(🗼)のきずに気がつかないで、無遠(⏳)慮(lǜ )ぶえんりょにさわられては全く(⌚)たまった(🏏)もので(🔞)はな(😩)いの(👥)だ。
や(🥪)がて(🧥)先生は言葉(😃)をつい(🎬)だ。
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