間もなく相(xiàng )生町あいおいちょうの二(èr )階で(💿)半(🧀)蔵が送る終(zhōng )つい(🚰)の晩(wǎn )も来(lái )た(🚤)。出(🚀)発の前日には十一屋(🍀)の方へ移って他の庄(zhuāng )屋とも一(⏹)緒になる約(🌌)束であったから(🖱)で(😐)。その晩(wǎn )は江(🤘)戸出府(🎡)(fǔ )以(yǐ(🙋) )来(☔)(lái )の(🔧)ことが胸に集(👚)まって来て(♑)、(🌘)実に不用な雑(zá )費のみかさ(🍄)んだことを考え、宿(xiǔ )方総代としてのこ(🎿)ころざしも(🖲)思うように届(🌻)かな(⭕)かったことを考えると、彼は眠(🎛)られなか(🤬)った。階(💙)(jiē )下したで(😦)も多(duō )吉(jí )夫(fū(🕢) )婦がおそくまで起きていると見(jià(😬)n )えて(♏)、(😸)二人ふたりの話(👢)し声が(🎪)ぼそぼそ聞(wén )こえ(🎙)る。彼は枕(zhěn )まく(😋)らの上で、郷(xiāng )里(lǐ )の方(fāng )の街(jiē )道を胸(xiōng )に浮か(🗨)べ(💢)た。去る天保四年、同じ(📳)く(🌆)七年の再(🏞)度の凶年で、村民が死亡(wá(😪)ng )したり離散したりし(🌿)たため(🧞)に、馬籠まごめのごとき峠の上の小駅で(💽)はお定め(🔏)の人足(🛤)二(👀)十五(🚦)人(😚)を集(jí )めるにさ(👨)えも、隣郷(🕗)の山口村(❎)や湯舟(zhōu )沢(🤪)村の加勢に(📀)待たねばならないことを思(sī(👤) )い(😅)出した。駅長として(✍)の彼が世(shì )話する宿(xiǔ )駅の(🏯)地勢(shì(📵) )を言って(🤛)見(📻)るな(🍌)ら、上(🔕)(shà(🙌)ng )りは(💸)十(shí )曲峠じっきょく(🐣)とうげ、下(🈺)りは馬籠峠、(🎆)大(🙎)雨(yǔ )で(⏩)も降れ(👗)ば道は河(❗)原のようになっ(🎯)て、(💾)おまけに土(🚈)は赤土と来てい(🤞)る(🧗)か(🍲)ら、嶮岨(qū )けんそな道筋での継立(⏹)つ(🚂)ぎたても人馬共に容易でな(📱)いことを思い(🎼)出した(🚿)。冬春(🌕)(chūn )の雪(xuě )道、あるいは凍り(🚑)道などのおり(📲)はことに荷物の運搬も(🎋)困(🔦)(kùn )難(🕛)で、宿方(fāng )役人ど(🕦)もをはじめ(➗)、伝馬役てんまやく(🚍)、歩行役、七里役等の辛(xīn )労(🌬)は(💨)言(🈴)葉にも尽くさ(🗃)れないもののあ(😑)ることを思い出(chū )し(📹)た。病(🐽)(bìng )み(🔤)馬、(🦉)疲れ(💟)馬(📙)の(🏭)できるのも無理の(🐄)ないことを思(sī )い(🧡)出した。郷(😬)里の方にいる(⛷)時こそ、宿方と助(zhù )郷(xiāng )村(🥌)々との(🗳)利害の衝突も(⏺)感じら(🔺)れる(🗨)ようなもの(🚴)だが、遠く江戸へ離(🎻)れて来(🦀)(lái )て見る(😦)と、街(jiē )道(🏢)(dà(👰)o )筋での奉(👳)公(💳)には(📍)皆同(🏿)(tó(🥫)ng )じよう(♿)に熱い(➡)汗(hàn )を(💢)流してい(🐙)ることを思い出した。彼は郷(🏕)里の(🤑)街道のことを考(kǎo )え(🔜)、江(😙)戸を見た(🌑)目(😌)でもう(🌙)一(🚆)度あの宿場(🔽)(chǎng )を見うる日のことを考え、(🏩)そ(⏬)こ(🏗)に働(😑)く(⏫)人たちと共に武家の奉公を忍耐(🅰)しよ(😍)うとした。
こ(🛰)んな(🔧)ふ(🕝)うにしてさらに(😅)谷深く進(🚄)ん(🚾)だ。二(èr )十(shí )二日には浪士らは(📝)上穂(💳)かみほまで(⏲)動いた。そ(😔)こまで行くと、一万七千石(shí )を領(lǐng )する飯田(🦖)いい(📷)だ城主堀石見守(shǒ(💻)u )ほりいわ(💧)み(🧙)のかみは部(🏜)(bù )下に命じて市田(✳)(tián )村いちだ(👥)むらの弓矢(🏂)沢とい(🏊)うところに防(fáng )禦ぼうぎょ工(⛵)事を(🥩)施し、そこに大砲数(➡)(shù )門を据すえ付けたとの報知し(🍦)らせも伝わ(🐧)っ(🏢)て来た。浪(làng )士(shì )ら(🛀)は一つの難関(🌕)を通(tōng )り過(guò )ぎて、さらにまた他の(🕤)難関を望ん(🛃)だ。
切(👲)石まで間(🏨)道を通っ(🍚)て、(🔪)この浪(😐)士(🐱)の(🍹)諸隊は伊那(🛣)の本(🚍)道に出た。参(cān )州街(🏷)道(🔎)がそ(💽)こに(🧞)続いて(😷)来てい(👁)る。大(dà )瀬木おおせぎというと(🧢)ころまでは、北(🧣)原(yuá(🚁)n )稲雄が先に立って浪(🐓)士らを案内(⏫)し(🆎)た(✡)。伊(🏄)(yī )那にあ(🛒)る平(pí(🍑)ng )田門(mé(🔟)n )人の先(🧟)輩株(zhū )で、浪士間道通過の交渉には陰(👦)(yīn )ながら尽力した倉(⛎)(cāng )沢義髄(suǐ )く(🤰)らさわよしゆきも、そ(🌀)の日(🐧)(rì(🔛) )は稲(🗂)雄と一(yī )緒に(🌬)歩いた(🍑)。別れ(🦑)ぎわに(🛏)浪士らは、稲雄の(🌛)骨(gǔ )折(🤩)りを感謝し、それに報いる意味(wèi )で記念の陣羽織(🌈)を(🎁)贈(⏭)ろうとしたが(📒)、稲(🚶)(dào )雄の(🚈)方(🦖)で(🍞)は幕府の嫌(🍶)疑けんぎを(🦊)慮お(🐺)もんぱかって受(shò(🤦)u )けなかった(🍽)。
六(🅾)(liù )月の江(jiāng )戸(🚤)(hù )出府以来、四月(yuè )近くもむなしく奉(fèng )行(🐍)(háng )の沙汰(tài )さ(🎛)た(🐬)を待つうちに、旅費(🌹)のかさむことも(😱)半蔵(zā(👪)ng )には気が気でなかっ(🚚)た。東片町(♿)ひが(🐧)しか(🛁)たまちにある山(📥)村氏(🏝)(shì )の屋敷(🎤)には、い(➡)ろい(🦍)ろな家中衆もいるが、木(🕔)曾(🈺)福島の(🐮)田舎(shè )侍いなか(🤾)ざむらいとは大(dà(🐱) )違いで、い(💫)ずれも交際上手(shǒu )じょうずな人(rén )たちばかり。そういう(🥔)人(rén )たちがよく半(bàn )蔵(zā(🍛)ng )を誘いに来て(❕)、広(😬)(guǎng )小(xiǎo )路ひろこうじにかかっている松本松玉まつ(🦇)も(📙)とし(✏)ょうぎょく(💬)の講釈(shì(🌋) )で(🔪)もききに行こ(🛁)うと言われると(🖱)、帰りには酒のある(🐈)家(jiā )へ一緒(xù )に付き合(🌆)(hé )わな(🆚)い(🌄)わけにいかな(🙍)い。それらの人たち(👳)へ(🏺)の義(yì )理(lǐ )で、幸兵衛や平(píng )助(🍞)(zhù )と共にある(🐉)屋敷へ招かれ(🍖)、物数(🎷)奇ものずきな座(🖇)敷(🐞)へ(🏘)通(tōng )され、薄茶うす(🌊)ち(🤵)ゃ(📰)を出されたり、(📷)酒を出されたり、江(jiā(✉)ng )戸の留守(🍟)(shǒ(⭕)u )居と(🥈)も思われないよう(🐤)な美しい女まで出されて(🌂)取(qǔ(🏤) )り持(🔩)たれる(📪)と(🛵)、どうしても(🖇)一人前(👪)につき三分ぶぐ(📪)ら(🍜)いの土産(♊)みやげ(🌮)を持参(🚰)しなければならない(💗)。半(🈴)蔵は国から持(chí )っ(📿)て来た(🏬)金子きんすも払底(🐉)ふってい(🎗)に(💻)なっ(🦔)た。もっ(🐟)とも(🦋)、(🍪)多吉方(fāng )で(🌬)はむだな金を使わせるようなことはす(🎻)こしもなく(🏐)、食(🕊)(shí )膳しょく(⛓)ぜんも質(🦉)素で(😚)は(📿)あるが朔日ついたち十五日(rì )には必ず赤(✊)の御飯をたいて(🏢)出(chū )すほ(🌐)ど家族(zú(🕊) )同(🏫)(tóng )様な親切を(📤)見せ、かみさんのお隅す(🐅)みがいったん引き受けた上(🐒)(shàng )は(🀄)、どこ(🍙)までも(🦀)世話をするという顔(📦)(yá )つきでいてくれたが(🧛)。こんな(🚅)に半蔵も長(🧒)(zhǎng )逗(🍢)留ながとうり(🍷)ゅうで、(🐾)追い追いと懐(👇)ふ(🏙)ところ(🐝)の(🕋)寒くなっ(🔁)たと(🆎)ころへ、西の(🕸)方からは(🍫)尾(wěi )張おわりの御(yù )隠(yǐn )居(😁)を総督にする三(🐛)十(shí )五藩の征長(zhǎng )軍(🎤)が陸路か(🔤)らも海(🐯)路からも山(shān )口の(💨)攻(gōng )撃(🕷)に向かう(💪)とのうわさす(🐄)ら伝(yún )わって(⌚)来(😧)た。
「そう(💾)か。しからば、(🌔)その方は正(🚂)武(wǔ(🎤) )隊に預(🍈)けるから、兵(🕚)糧(liá(😺)ng )方(🍱)ひょ(😝)う(🛠)ろうかたの供をいたせ。」
半(🍭)蔵(zāng )はその手紙で、(🎟)中津川の友人香蔵がすでに(💷)京(jīng )都にい(🍕)ないこと(🗞)を知った。その手(🕓)(shǒu )紙をくれた(⬛)景蔵(zāng )も、ひ(😏)とまず長い京都の仮寓か(👢)ぐう(👖)を去って、こ(🍪)れを機(🛰)会に中(⏬)津川の方へ引き揚げようとし(🤩)て(🧣)いるこ(😛)と(🌖)を(🎃)知った。
「(🥅)まあ、まあ、(😻)これくら(🚔)いのところで(🐂)、早(zǎo )く国の方へ引き揚(yáng )げる(👍)んで(🆓)すね――長(zhǎng )居(✝)は無用です(📀)よ(🗼)。」
(👺)人足(🏔)一人を拾って行(🍦)くにも、浪士らは(🍾)この調(🚯)子だっ(🐐)た(🎷)。
やがて京都(🤬)にある友(yǒ(💪)u )人景蔵からのめずら(🌈)しい便た(👰)よりが、(🍨)両国(🍱)米沢(zé )町(dī(🌖)ng )よ(🍈)ねざわちょ(🍣)う十一(yī(😼) )屋あてで(📈)、半蔵(zāng )の(⚓)もとに届(🏏)く(💏)ように(🥊)なった。あ(📴)の(🚊)年上(shàng )の友人(⬆)が安(ā(🔹)n )否の(🧛)ほども気づかわれ(🐂)てい(😗)た時(🏆)(shí )だ。彼(🤧)は(📗)十一屋か(🕍)らそれを受(shòu )け取(qǔ )って来て、相(xiàng )生(🏧)町(dīng )の二階(📤)で(😔)ひらいて見(🐦)た。
伊那の谷から木(👢)曾の西(🤩)のはず(😫)れへ出(chū(🌱) )る(😐)には、大平(🗯)峠(gǔ )おおだいらとうげ(📩)を越えるか(🍸)、梨子(🤝)野峠(gǔ )な(🔊)しの(😆)とうげを(🥜)越え(📷)るか、いずれに(📦)し(🔊)ても(🎈)奥(à(🐛)o )山の道をたどらねばならない。木曾下(✉)四宿へ(👹)の当(😼)分助郷す(🛳)けごう、あるいは大助郷(xiāng )の(➿)勤めとして、伊那(nà )百十(shí )九(🔨)か村(🅿)の村民が行(🕍)き悩むのも(🕛)そ(💀)の道だ。木から(🖋)落ちる山蛭やまびる(🍗)、往(wǎng )来(👝)ゆき(🌐)きの(🙇)人(🚑)に取(qǔ(🕍) )りつく蚋ぶよ、勁(🤶)つ(🦅)よい(🃏)風(🐍)に鳴(🐪)る(⛄)熊(xióng )笹(xiǎo )く(🚿)まざさ、そのお(🍕)りおりの路傍に見(💺)つけるものを引き(📵)合いに出さない(🎆)ま(🦐)でも、昼でも暗(àn )い森林(📼)の谷は四里(⛽)あ(♍)まりにわた(🍣)っている(🐷)。旅(🛃)(lǚ )するものはそこに杣(✖)そまの生(🖨)活と、わずかな(🦇)桑畠くわばたけ(🏫)と、米(mǐ )穀も実らな(👝)いよ(🤮)うな(➡)寒い土地(🤕)とを見いだす。その深い(🕡)山間(🍷)やまあいを分(🎆)けて、浪(🤹)士らは和(🈂)田峠(📡)合(📵)戦(zhàn )以来(😞)の負(🌫)傷(😓)者(zhě )から十数門の大砲(pào )までも運ばねば(🍲)ならない。
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