源(yuá(🐽)n )吉(⤵)(jí )は然し母親の云ふことに(🕜)は(🕥)、別に何ん(🌜)と(🔦)も(⬆)、たてをつくや(💿)うな事は云ひ(🆙)もせず、しもし(👟)なか(😇)つた。ムツ(🦆)シリしてゐ(🍑)た。こと(🔰)に、源吉(jí )は(🚑)、(🍷)この事が(🔤)あ(🤠)つてから、ずウと(🛩)、何時(🏾)もの(🈚)ム(🌈)ツシリがひど(📭)く(🚦)なつてゐた。母(🚴)親(🕐)に(🎈)はそ(💖)れが(💳)分つた(🙊)。源吉は、(🍈)ひどくム(🔡)ツ(🥃)シリし出す、そ(🍝)の次(cì )に(🗂)は何(hé )かキ(🌿)ツト(🛤)い(🌈)ゝことがな(👮)か(💳)つ(💗)た(🌷)。大き(🕖)なことをやらかす前(📳)、(🍊)源吉は(🐼)鐵の(🐬)固ま(🍋)り(🕥)のやうにだまりこくつてゐた(🚐)。母(mǔ )親はそんなことが無(wú )ければ、とそればかり思つてゐ(🚠)た。だから(👷)、何時もの愚痴(chī(😁) )が母親の(♎)口から出(chū )た。
「お晩(wǎn )でした。」誰かゞさう(🍞)云つて通つて行つた。
(🕖)工(🎹)場が、大き(🐕)な機(👦)械(📒)の※(「(🥑)廴(🥌)+囘(🕉)(huí )」、第4水(🚇)準2-12-11)る(💣)音(👼)(yī(📅)n )で、グアン/\して(🚊)ゐる。始めの一週間(jiān )位は、家(jiā )に歸(💜)つても、頭も、耳も工(gōng )場(chǎng )に(🐶)ゐると(㊙)きと同じやうに、グアン/\し(💇)て、新聞(wén )一(yī )枚(🥝)も讀めなく(🚟)なつてしま(🌷)つた。俺は、このまゝ(👏)馬鹿(👤)に(🌘)なつて(♑)行く(🕶)のか(🌆)と思(🏺)つ(🖥)た(🦐)。
(🐟)差配(🚰)は、石山(shān )がドモリながら、眞赤にな(🚂)つて(⭐)、同(tó(🔞)ng )じ(🦓)ことを、何(hé )度も云(yún )ふのを飯(🔅)を食ひ(🤬)な(😖)がらきいてゐた。そ(✋)れから(🤽)、眼(yǎn )鏡を袂(mèi )から出(👔)して、袖(xiù )で玉(⤴)を一(❕)々丁寧(ní(🤰)ng )にふきながら、「何(🥕)しに來やがつ(♐)た。警察さ突き出されたくてか※(感嘆(tàn )符疑問(wèn )符、1-8-78)」と云(yún )つた。
年寄(🍛)つた百姓(🥖)(xìng )が上(🚙)つ(🐚)た(🔉)。――色(🌪)々説をき(🅰)いたけれど(⛲)も、み(📹)んな「不義不(⛓)忠」の(🎊)ことばかりだ、と云つた(🙈)。言葉が(🌫)齒(chǐ )からもれて、一言々々(🍖)の間に、(🚼)シツ(🥃)、(📎)シツと(❌)い(🧙)ふ音(🕳)が入つた。――地主樣と自(zì )分(♑)達は親子のやうな(👽)ものだ。若いも(😙)のは、それを忘(🔤)れ(🛡)てはな(🥀)らない。「い(🌾)やしくも」地(dì )主樣に(💲)たてつく(🏈)やうなことはしない(💑)ことだ。「畑(tián )で(🥓)も取り上(shàng )げられ(🈸)たらどうするん(⤵)だ(❤)。」――さ(💧)う云(yún )つた(🎐)。「お(😐)父アーン(🐪)、分つたよ。」と、後か(👗)ら叫んだも(🕞)のがあつた。終つてその年寄(jì )が壇を下りる(🐻)と、又ガヤ/\した。
源吉(🤖)の前(🈺)の房(fáng )公が、振りかへ(⚪)つて云つ(💤)た。
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