(😗)富津ふっつに滞在して(🈸)いる知(zhī )り人の安(ān )否を尋ねたあ(💜)と、そ(😩)の漁村か(🗃)ら歩(bù(😍) )いて行け(🏣)ば房(📧)州ぼうしゅう(🍠)のほうへ出ら(🥕)れる道のあることを(🍚)知(📍)りました。鹿(🗝)野(yě )山かのうざんという山(shān )一つ越(yuè(📜) )せば、(⬛)日蓮(🍌)にちれ(🏁)ん(🆒)の(🌘)誕生(shēng )寺たんじょうじで知られた小湊こみなと(💭)へ出(chū )られること(🚊)をも知り(🍷)ま(🥏)した。かねてわたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺文(😏)録こうそい(🤝)ぶんろく』という本を読み(😄)まして、あ(🥓)の鎌(🏔)倉(🌱)かまくら時代に(📙)名(🤹)高(gā(🍹)o )い坊(fāng )さんの生ま(🎖)れた地方を見(👏)たいと思って(🎦)い(🛩)たのです(🍭)。それにあの書(👢)物をわたしが手(shǒu )に入(rù )れたのは普通(tō(🍍)ng )の本(běn )屋でもなくて、(🕠)東京日本橋(qiáo )人形(⏩)町(dīng )の袋(🐡)物屋(🕖)でした。藤掛ふじ(🚼)かけなに(🐐)が(⏸)しという日蓮(🌦)(lián )宗(🎮)(zō(🍷)ng )にちれ(😿)んしゅ(❇)うの信者で、頭のはげた隠居(jū )さんが(🐨)一(🔖)そろい九冊ばかりの、あい色の表(👋)紙(🐭)のつ(🚕)いた、(💤)こころもち(⏮)小形(🌨)の和本を奥(📸)の戸(hù )だ(❎)な(🐭)からさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれました(📭)。そんな思い出ま(💨)でが手(🔠)伝って、わた(🆎)しの(🚠)足を小(💞)湊のほうに向けさせたのです。山越(yuè )しは(🔘)か(🧞)な(💡)り寒い時(👱)だとも聞きまし(🎁)て、白い(🤙)毛布(🧑)にくる(🐤)まりそれ(🌡)にきゃ(💍)は(🤸)ん、わ(🍚)らじばきと(🔂)いうおも(🙆)しろいなりで出(🌀)かけ(🎼)まし(🐛)た。
母の病気とは思い(🏠)が(🦗)け(🛏)ないことでしたが、わた(🐺)しはす(⬇)ぐ(⚫)にしたく(👕)して、学校へも届(🏌)を出(⤴)し、大急ぎで仙台(tái )せんだ(🚈)いをたちま(😹)した。東(dōng )京の留守宅は本郷(🥥)ほ(🧢)んご(📊)う森川町というと(🛫)ころにあり(🙏)ましたか(👷)ら、(🚹)急いで(🤧)行って見ましたが(🔌)、ざんね(🐶)んな(🦏)こと(🤾)にはも(💖)う間に(🐹)合いません(🌵)で(🌖)し(🚰)た。
おもし(🍈)ろい風(🔣)(fē(📃)ng )体ふう(🥁)てい(🚘)のお(🍉)百姓ができあが(🏏)り(🕰)ました。わたしはほお(📂)かむり、しり(🏵)はしょりで、(🐿)ももひきもはいていませ(🎒)ん。それに(💿)素足ですよ。馬(🔘)(mǎ )場(🍂)(chǎng )裏ばばう(🚣)ら(👸)の(🏞)家(🍠)の裏には、もと(🥫)桑畑(tián )であった(💱)ところが空地(dì(🔨) )く(💻)うちになっていました(🛥)から(🙋)、そこを(🔫)借(jiè )りる(🔸)こと(🛺)にしま(🚾)したが、さく(🤪)の外を行く人(〽)は慣れないわたし(🐮)が働くのを見てクス(👀)クス(🥀)笑って通(😅)りました。それにもかまわず、わた(🐜)し(👜)は(🐤)古い桑(sāng )の(🤐)根を(😡)掘(😟)りおこし(🖱)たり、石こ(👘)ろを運び(♿)捨てたりしました。掘(⌚)り起し(💎)た土の中か(🎟)らはどうか(😼)すると(📦)かわいらし(🐟)い貝割(🐭)(gē )葉かいわれば(😳)が見つかりましたが、それはすもものた(🍛)ねに(🤰)ついて(👧)出てくる(⬅)や(🌲)つでした。わたし(📥)たちの学校(🛤)には辰たつさんという(🔄)小使(shǐ(❔) )いがい(🍬)ます(🐡)。この(🕑)男(ná(📭)n )の家では小作をやっ(♟)ています。その(😡)辰さ(🤠)んが見回(huí )り(🥗)に来て、くわの持(chí )ち(🍸)方(fāng )からわたし(🌵)に(🦀)教えて(🏉)くれまし(🚎)た。野菜を植えるな(🌨)ら、ま(🍓)ずじ(😰)ゃがいも(🥒)やねぎの(💔)よ(💒)うな作(📸)りやすいものから始めて、そ(🏎)れか(🎣)ら大(🗾)根、なす、さや(💱)えんどう(👓)、きう(🥀)りなどに及ぼすがいいと教え(🐊)てくれる(🛬)のも辰(🔜)さんです(🥇)。わたしは(🔋)、こんな読(dú )書(shū )の余暇(🌿)にするいささかの業(yè )か(🍎)らも、大(🎟)地からじかにからだへ伝わってくるよ(🤺)ろこびを覚えて、なまなましいにおいのする土の中を(🥇)素(♑)(sù )足(zú )で歩(bù )き回(huí )りまし(❄)た。時(👷)(shí )に(🔠)は畑の土(🚙)を取って、それ(🐯)を自分(🚷)の足(🖋)(zú )の弱い(❣)皮(🐺)膚に(🗳)こすりつ(💘)けました。
五(🏆) 行商(shāng )
(🤑)橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな時の役にも(👢)立(😠)って、(🐷)町へ(🛬)集ま(🕣)って来た博労が帰(guī )りがけに(🍺)、よく姉の家(🗾)(jiā )へ(🙌)立ち寄り、(📅)いく(⬆)袋となく(🥁)高(🌸)(gāo )瀬の薬を求めて行くと言います。聞(👬)いてみれば、博労は(🌐)ひいている馬に(🍮)高瀬(lài )の薬を添(tiān )え(📎)、(🏦)それを木曾駒きそごまの(🚷)証(🌈)拠として(🐗)、ほ(🚴)か(🏤)の買い手(shǒu )へ売(mài )り渡す時(🚩)に用いるとか。一(👇)度(dù(⬇) )ひろまった薬はどんなところ(🧔)で、どん(🚶)なふうの木(🚒)曾みやげ(🌜)にな(🙏)るも(👣)のとも知(🐸)れません。これ(📶)に(🌆)は橘翁さま(♟)も草葉(⚪)(yè )のかげで、に(🎊)が笑い(⛲)していら(🐹)れ(💢)る(📚)こ(🐸)とでしょうか。
五(🐘)(wǔ ) 心を入(💔)れ替(tì(😀) )えに
野(yě )菜(💏)や(📣)草花(huā )をそだてることの(📅)好きな姉は(🥊)その裏庭(tíng )つづきの畑にう(🕧)りを(🚊)植(zhí )えたり、夕顔(yá )の(🈸)たなを造らせて(💪)おいたりして、毎(😮)朝の畑(🔺)の見(jiàn )回りが何よ(👶)りの楽(🌑)し(👁)みであっ(🐙)たよ(🌝)うです。そのへんか(🐰)ら裏(🦋)山へ(💡)かけては、なだらか(🈺)な傾斜になっ(⚽)ていましたか(⌛)ら、(🌫)わたしも細い道を(🎽)楽(💷)(lè(🚥) )しみにして、(🕧)枝の(🆙)たれさ(📂)がっ(🙄)た夏(xià )なしのか(🌑)げ、ぶど(🈯)うだなのも(🛴)と、またゆ(🏿)り畑の間(🌜)(jiān )などを歩き回り(🐐)、年とっ(🏋)た百姓を(🎙)相手に木曾福島の風俗、祭の夜のにぎ(🗞)や(🐯)かさ、耕作(♑)(zuò )の(😢)上のことなどを語りながら(🖕)い(🛏)な(🌆)かのふぜいを味わいま(🔝)した。
その晩はまた(🗣)若い主(🍵)人(🐻)の家のほ(🏄)うに帰って、(😳)みんなで(💌)い(😵)っしょ(🐻)に(😇)農家らしいいろりばたに集まりま(🐢)し(⛽)た。吉村(🚼)(cūn )さんにつ(🥉)とめていた娘たちも、親元へ帰っ(🔎)てから(💚)それ(🧘)ぞ(👒)れ(🔋)縁(🚊)づいていましたが、わたしの出(🦍)かけて行った(🕢)のを聞いて(🦁)会い(📱)に来(🕯)ました。い(💧)ずれももはや若いおっかさんらしい(🕸)人(🐑)たちに(👓)なっ(🏟)ていました。あか(🏡)あかと燃え上(🐄)がる(🧐)炉の(😗)火が(🧛)一同の顔(⭐)に映る(🆗)よ(🧟)うなところ(❣)で、東(👑)京の吉村さんたちのう(😆)わ(🚍)さ(🥈)がい(🌃)ろいろ(🅱)出まし(🔏)たっけ。
六 (🐜)古(gǔ )い茶(🛑)わん
皆さ(🍟)んもごぞん(🕤)じのように、この日本のお国が明治の(🕎)御代(🔤)み(🐔)よとな(🍾)る(🗓)前は、徳川の世の末(🍇)で(🏳)ありました(📀)。もう徳(🍜)川の世の中(zhōng )もこれまでと思うものは、(🍉)たいがいの人(🚞)が戸(hù )まどいして、(🌍)仕事(shì )も(👒)ろくに手(shǒ(🍚)u )につかなかった中で、よくあ(🥪)としまつ(🐍)を怠らなか(🌸)った(🌦)三人(➡)(rén )の人がありま(📪)す。皆さん(🥕)は、(❇)岩(yán )瀬(lài )肥後い(🛺)わせ(🎟)ひ(🔀)ご、小栗上野介お(🔀)ぐりこうずけの(🍦)すけの名(😳)を覚えてお(🙅)いていた(🍌)だき(🚛)たい。ここにお話し(🍹)しよ(🏸)うとする栗(lì )本く(⏩)りもと先生も(🎡)、そういう三人(❕)(rén )の中の一(🔻)人(🥇)です(🌉)。
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