「馬(mǎ(✔) )鹿ばか! 負傷(🥒)どころじゃ(🌰)な(📄)い(🐐)。大(dà )変だぞ。」と(🈯)、信(🧞)一郎(⛵)は怒鳴(míng )りつけずにはいられなかっ(🥙)た。彼(bǐ )は運転(zhuǎn )手の(🦊)放胆(💷)な(📵)操縦が、此この惨禍さんかの主なる(👯)原因(🗂)(yīn )であることを、信じたから(📡)であ(🔟)った。
「(👥)身のほどを知ら(⛄)ぬ(🎸)たわけじゃ」(⭕)と(👚)、(🐩)市(shì )九郎の(🆑)努力を(🐳)眼(yǎn )中におかなかった。
「少(💸)しの辛(xī(🤓)n )抱です。直ぐ医(yī(⭕) )者(📶)が来(✴)(lái )ます。」(😵)
が、何人な(🔎)んびと(🎋)もこの風来僧の言葉に、耳を傾ける者はなかった。
(🤐)結婚の(🚠)式(shì )場で示(🍹)した彼女の、処女らし(🙅)い(🐟)羞は(👛)ずかしさ(🚯)と(🌾)、浄きよら(📭)かさ(🥐)、(⛹)それに続(👫)いた(🚛)同棲(qī )どうせ(🐖)い生活に於おいて(🀄)、自(🖊)分(💧)に投(💃)げて来(🎌)た全(🐲)身(👋)的(de )な(🖖)信(xìn )頼、日が(🥖)経たつに連れて、埋も(🤦)れ(📚)ていた宝(bǎo )玉(㊙)のよう(⛰)に、(🐔)だん/\現(🕖)(xiàn )れ(📑)て来る彼(bǐ )女(👊)のい(🥄)ろ/\(⤵)な美質(🚤)(zhì )、そうしたことを、取(📸)とめ(🍒)もな(🛶)く考えていると、信(xì(🏢)n )一郎(📶)は一刻(🎼)も早く、目的(❇)地(dì(🖌) )に(🚇)着いて初(🤔)々ういうい(🔲)しい静子の透き通るよう(🎄)なく(👰)ゝり顎あごの辺あたり(♎)を(📄)、軽く(🤝)撫パットしてや(📗)りたくて(⏳)、仕様(🤐)がなくなって来(🌁)た。
(🐣)二年(nián )の終わ(🏹)りにも、里人はなお嗤笑(🛋)を止めな(🐄)かっ(🥔)た。が、それは(💡)もう、(🚡)声にまでは(💅)出(🐸)てこなか(🎎)っ(🙍)た。た(🍃)だ、市九郎の姿(🧞)を見(🙍)た後(💽)(hòu )、顔(🌙)を見合(🐀)せて、互い(🌩)に(🕒)嗤い合うだけで(🏣)あっ(👂)た。が、更(gèng )に一年経った。市九(jiǔ(🍶) )郎の(🍂)槌の音は山(shā(👊)n )国川の水声と(🗄)同じく、不(bú )断に(➰)響(xiǎng )いていた。村の(🍦)人たちは(🙆)、もう(🏦)なん(🎑)ともいわなか(⏳)った。彼ら(🎻)が嗤笑の(➗)表(biǎo )情は、いつの間にか驚(💺)異の(😑)それに変っていた。市(shì )九郎は梳(💵)くし(👳)け(🎞)ずらざれば、頭(tóu )髪はいつ(📮)の間(jiān )にか伸びて双(🌷)肩を覆い、浴ゆあみせざれ(💄)ば、垢づきて(🦓)人(rén )間(😎)とも見えなかっ(🍐)た。が、彼(😆)は自(zì(🌼) )分が掘(💕)り穿った洞窟(kū )のう(🤢)ちに、獣のごとく(🙄)蠢うごめ(🎥)きながら、狂(🔅)気の(🧠)ごとくその槌を振(🖥)(zhèn )い(💗)つづけてい(😆)たのである。
汽車(chē )は、海近い松林の間を、轟々ごうご(🔪)うと駆け過ぎて(🕍)いるのであった(🕢)。
が、近郷の人々はま(📏)た市九(jiǔ )郎を(🚴)嗤(🗓)(chī )った。
実之助(⬛)は、深い感激を懐(🏪)きながら、洞(🕜)外の月(yuè )光を目指し、洞(💳)窟の外(wài )に這(🍦)い(⛔)出たのである。
と(🚤)、信一郎(láng )は漸ようやく口(🌱)を(📎)切った。会話(huà )のための会(huì(😠) )話として、判わか(🤜)り(🔏)切ったことを尋ねて見たの(😬)であ(🚌)る。
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