無料 エロ シュガー6

A「けれどあの(✍)犬、ディ(🆗)ステムパア(🌈)は(😠)済んでるかしら？(🚫)」

Aと彼女は云っ(🍴)て、手提(🔫)袋か(🗺)ら鍵(🌐)を出して、

A十七

A「ええ、たべま(💒)すよ。その(😼)代(✔)り始終この(🍩)通り上等(🎌)の葉巻(🛫)を吸(🤛)っているんだ」

A　私はこの「お伽草(🔕)紙(😚)」といふ(🎧)本を、日本(🚚)の(💿)国難打(🌗)開(🚐)の(👘)ために敢闘(🌑)してゐ(🔍)る人(🛣)々の寸暇に於け(🔴)る慰労のささや(🛩)かな玩具として恰好(🎺)のものたらし(👻)むべ(👍)く、このご(📀)ろ常に微熱(🚷)を発し(🌞)てゐる不(🍯)完全のからだながら(🐨)、命ぜられ(🍺)ては奉公の用事に出(🔎)勤(😂)したり、また自(🥘)分の家の罹災の後始末や(🍃)ら何やらし(🚜)な(🔮)がら、とにかく、そ(🍆)のひ(🛎)まに少しづつ書きすすめて来(🏙)たの(🛩)である。瘤(🏳)取り(🕡)、浦(🌔)島さ(🚄)ん、カチカ(🌏)チ山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書いて(🔦)、一応この「(🕋)お伽草(🐮)紙」(♋)を完(♐)結させ(👛)よう(🤶)と私は(🔩)思(💲)つ(🔝)てゐ(🚼)たの(🏒)であるが(🚆)、桃太郎のお話は、あ(😯)れはもう、ぎりぎりに単純(📽)化せられて(😕)、日本男児(🦌)の象徴のやうになつてゐ(🔘)て、物(😖)語といふより(⛷)は詩や歌の趣き(❕)さへ呈(🔋)し(🌬)てゐる。もちろん私も当初に於い(⛳)て(🧝)は、こ(📮)の桃太郎(🗨)をも、私の物語に鋳造(✡)し直(☔)す(🗳)つも(🔠)りでゐた(🤛)。すなはち(⛪)私は、あの鬼(🕤)ヶ島の鬼といふものに、或る種の憎むべ(🏵)き性格を附与(🏗)してやらうと思(🌘)つ(📰)てゐた。どう(🧕)してもあれ(🌲)は、征(🤤)伐(🗼)せずには置けぬ(🏿)醜怪極悪(🚬)無(🛣)類の人間(🎎)と(🔻)して、描(🎬)写するつもりであつ(🥓)た。そ(🌞)れに(🏫)依(🚑)つて桃太郎(🍜)の鬼征伐も大い(⬅)に読者諸(🦏)君の(💕)共鳴を(🤲)呼び起し、而し(🥃)てその(🆎)戦(👗)闘も読(🗼)む者の(🤸)手に汗を握らせる(👲)ほどの真に危機一髪の(👵)ものたらしめよ(🚰)うと(🌀)たく(🥉)らんでゐた。（未だ書(🚏)かぬ自分の作品の計(🦕)画を語る場合に於いては、作者(🍿)はたいていこ(😺)のやう(🚾)にあどけない法(👇)螺を吹くも(🗂)のであ(🧚)る。そん(🆑)なに、(🍐)うまくは行(🛥)きま(👋)せぬて。）まあさ、とに(😳)かく、(🚰)まあ、(🌱)聞き給へ。どうせ(🔻)、気焔だがね(🈲)。とにかく、ひやか(😧)さずに聞いて(⚽)くれ給へ(🌹)。ギ(🤶)リシヤ神話に(🎅)於い(📗)て、最も佞悪醜穢の魔物は(🌔)、やは(😴)りあの万蛇頭のメデウサで(🧘)あらう。眉間には狐(🥪)疑の深い皺が(😬)き(📢)ざみ込まれ、小(📥)さい灰色の眼には浅間(🌭)し(🕧)い殺意が燃え(📞)、真蒼な頬は(🔨)威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇(🏧)は(🏧)嫌悪と侮蔑(😿)にひきつ(🛄)つたや(📵)うに(🍒)ゆ(🖋)がんで(🌅)ゐる(🐣)。さ(📉)うし(🚆)て長い(✡)頭髪の(🦇)一本一本がことごとく腹(⏯)の赤い毒(♎)蛇である。敵に対(😮)して(🍦)この無数の毒蛇は、素早く(🤹)一様に(📺)鎌首(💮)をもたげ、し(🎣)ゆつしゆつと気味悪い音を立てて手向ふ。こ(👿)のメデ(✌)ウサの姿(🏳)を(🖊)ひとめ見た(🚧)者は、何とも知(😹)れずいやな気(🐳)持(😮)になつて、さ(🌠)うし(⛺)て(💌)、(⬛)心臓が凍り、からだ全体つ(⚽)めたい石(🏀)に(⛓)なつたと(🏀)いふ。恐怖といふよりは、(🌇)不(🆚)快感であ(🤰)る(🌀)。人の肉体(🏝)よりも(🧣)、人の心に害を加へる(🧖)。このやう(🧛)な魔物は(🏆)、最も憎むべきもので(🚯)あり、かつ(🐅)またす(🤯)みやかに退治し(🥝)なけ(🚾)ればならぬものであ(🌠)る。それに較べると、日本の(➡)化物は(⛓)単(👢)純で、さ(🎾)うし(🎢)て愛(🤚)嬌(🐉)が(🎎)ある(♈)。古寺の(🔲)大入道や(🤱)一本足の傘の化物などは、たいて(👶)い酒飲みの豪傑のた(🐹)めに無邪気な舞ひをごら(🐟)ん(🥛)に(🌑)入れて(🍧)以て豪(😚)傑の(🛥)乙夜丑満(👁)の無聊を慰(🌂)めて(😚)くれるだけの(😧)ものである。また、絵本の鬼ヶ島(🥡)の(🃏)鬼(😲)たち(🐮)も、図体ばか(👿)り大きくて、猿に(🧦)鼻など引掻かれ、あつ！　と言(💰)つ(🎁)てひつくりかへつて(🤲)降参したりしてゐる(😼)。一(😰)向におそろ(👑)しくも何(🔝)とも無い。善良な性格の(🐝)もの(🚭)の(🥏)やうにさへ(😻)思はれる(🌊)。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜け(🏣)の(🚴)した物語にな(🍎)るだらう。ここ(✂)は、どう(🦖)しても(🤽)メデウサの首以上の凄い、(🏢)不愉快きはまる魔物(💜)を登(🗳)場させなければ(💃)ならぬところだ。それでなければ読(🌙)者(🐞)の(🕸)手に汗を(👹)握らせる(🧟)わけにはいか(🍠)ぬ。また、征服(🚎)者の桃太郎が、(⬜)あまりに(🌷)強くては、読者(🎪)はかへ(🥛)つて鬼(🎼)のはうを気の毒に(🕣)思つたりなどして(👌)、その物語に危機一髪の醍(🔔)醐味は湧いて出ない。ジイグフリ(🦅)イドほどの不死(🥑)身(📰)ふじみの大勇者でも、そ(🎥)の肩先(🏺)に(👼)一(🏯)箇所の(🛴)弱点を持つ(🛅)てゐ(⭐)たではな(😍)いか。弁慶にも泣き(🦆)どころがあつたと(🤫)い(🔠)ふ(📈)し、と(📃)にかく、完璧の絶対の(⬅)強(🌑)者は、ど(📜)うも(📟)物語には(🌴)向かない。それに私は、自身が非力のせゐか(💀)、(✋)弱者の(➡)心理にはいささか(🐈)通じ(🎄)て(📿)ゐるつもり(⛷)だ(📡)が(😴)、(📨)ど(💸)うも、(😷)強者の心理は、(🐅)あ(🎸)まりつまびらかに知つてゐな(🕑)い(🤒)。殊(💤)にも、誰にも絶対に負けぬ完璧(👷)の強者な(🎿)んて(🛍)の(🧟)には(😖)、いま(😧)迄いちども逢つた事が無(🐔)いし、(⛓)また(🦀)噂(🐙)にさへ聞い(🐒)た事が無い。私は多少でも自分で実際に経験し(🗳)た事で無け(🧚)れば、一行(🔻)も一字も書けない甚だ空(🥈)想が貧弱の物語作家である。そ(🚰)れで(💎)、この(🐆)桃太郎物語を書くに当つても、そ(🎣)んな見(✂)た(🤘)事も無い(🎒)絶対不(🕦)敗(👏)の豪傑を登(📄)場させ(🚽)るのは何としても不可(🔨)能なのである(🔅)。やは(🧜)り、私の桃太郎(🈷)は、小さい(💋)時か(👱)ら泣(💝)虫で(🗳)、からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつたの(🗡)だが(🌻)、(📘)人(📜)の(🥪)心情を破壊し、永遠(💗)の絶望と戦慄と(🙌)怨嗟の(🖼)地獄にたたき込む(💁)悪(☕)辣無類にして醜怪の(🐟)妖鬼たちに接して(🈲)、われ非力なりと(⏫)雖(🎂)も(🐤)いまは黙(🍬)視し得(✝)ず(🍋)と敢然立つて、黍団子を腰(🍄)に、(😊)かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足(🛑)する、と(📹)でもいふ(👓)やうな事になりさうであ(🅱)る。またあの、犬(🥎)、(🦒)猿、雉の三(🎫)匹の家来も、決して模範的(🐧)な助力者ではなく、そ(🐙)れぞれに困つた(🌌)癖があつ(😃)て(🎌)、たまには喧嘩(🚕)もはじめ(😶)るであらうし(🥢)、ほとんど(💴)かの西遊記の悟空、八(🤫)戒、悟浄の如きも(⛏)のの(🌩)やうに書くかも知れない。し(🗑)か(♊)し、(💻)私は、(🕋)カチ(🥠)カチ山の次(🐇)に、(👔)いよいよ(🤕)この、「私の桃太(🥅)郎(🥁)」に取り(🆒)か(🛶)か(😋)らうとして、(🎴)突然、ひど(♈)く物憂い気持に襲(💣)はれ(🧖)た(📭)のであ(🖊)る。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このま(🆘)まの(🤽)単純な形で残し(⏹)て(🌷)置きたい(🌯)。これは(👊)、もう(🐟)物語(😿)ではな(🈴)い。昔から(🧙)日本人全部(🐒)に歌ひ継がれて来た日本(🧚)の詩である。物語の(⏬)筋にどん(➿)な矛(〽)盾(🤠)があつたつて、かまはぬ。こ(🎐)の詩の平明闊(🥗)達の気(🛴)分を、いま(🍜)さら、いぢ(🍂)くり廻すのは、日本に対し(🛡)てすまぬ。いや(🍶)しくも桃太郎は、日本一(👴)といふ旗(📁)を持つてゐる(🏹)男である。日本(🥓)一はおろか日本二(👻)も三(🙆)も経(🗾)験せぬ作者が、そん(🍚)な日本一の快男子(🚊)を(🐃)描写で(🔗)きる筈が無(👫)い。私は桃(💬)太(👀)郎(🎱)の(🛺)あの「日本一」の旗を思ひ浮べるに及んで、潔く「私の桃太郎物語」の計画を(⌚)放棄し(😫)たの(⛱)であ(🌎)る。

A「あなたは、さっき職業が(🥘)ないような(🏕)ことを(🏚)おっしゃ(👒)った(🔫)けれど、それ(🌍)で(🚙)は(📸)何か(👗)研究でもしておられるのです(⛎)か？」(📝)