7 子(🛡)曰く、君子は人の美を(🐁)成し、(🏄)人(🎪)の(🚋)惡を成(🦄)さず、小人は(🌅)是に(🐈)反すと。((🐞)顔淵(🌛)(yuān )篇(piān ))(👹)
彼(bǐ(👺) )は(⏩)、部屋の中を歩(bù )きまわりながら(🔅)、しきりに小(📚)首を(🎃)かしげ(🍌)た。しか(💱)し、しばらく歩きまわっているうちに、少し馬鹿(lù )々々しい(🐕)よ(🐅)うな(👤)気がして来た。
「大まかも、大(📩)(dà )まかぶりだと思(sī )い(🕧)ますが…(🙌)…」(⚪)
(奏(zòu )楽(🥈)の失敗が、もうこれで(😀)三度(🎄)目だ。)
「1詩(shī )でも音楽でも(🧛)、究極(jí )は無邪の一語に帰す(🕜)る。無邪に(😂)さ(🕢)えなれば、下手へ(🕊)たは下手(shǒu )なりで、(🍬)まことの詩(shī )が出(🎭)来(🍝)、まこと(🧐)の音楽が奏(🥊)で(⛔)られるものじゃ。この自明の理(📂)が、君にはまだ体得出(chū )来(🤰)(lái )ていな(🏓)い。腕(wà(🛺)n )は達者だが、惜(xī )しいも(😜)のじゃ(♈)。」
(小人(🐢)がつけ上(🚍)るのも(🧟)、怨むの(🎴)も、(🦅)ま(🐚)た嫉(🍯)妬心(🐄)を起(qǐ(🐞) )すのも、結局は自分だけがよく思われ(🌆)、自(✴)分(fèn )だけ(🍑)が愛され(🏢)たいか(🔌)らだ(🖐)。悪(🗼)の根元は何といっても自分を(🏣)愛し(🍉)過(🤬)ぎることにあ(🌯)る。この根本悪に(🖇)眼(✏)を(🛋)覚まさ(👙)せない限(🐓)(xiàn )り、彼(bǐ )等は(🚣)どう(😬)にもな(📷)るものではない。)
7 子曰(💨)く(🍤)、君子は人の美を成(⚪)し、(🏾)人の(😏)惡(🥝)を成さず、小人は是に反す(🗺)と。(顔(🕰)淵篇)(🆎)
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