バラエティ番組《初めて の 真性 中出し 伊 澄 知世》2行目ライン
初めて の 真性 中出し 伊 澄 知世あらすじ
と言うお隅のあと(🏛)から、多吉(🍈)もそこへ(🤢)挨拶あ(🏑)い(🅱)さつに来(lái )る(🈵)。その時、多吉(jí(🥓) )はお隅に言い(💣)つけて、紺木綿(🔀)の切れの編みま(🐣)ぜてあ(😮)る二(🤑)足の(🦊)草(cǎo )鞋を奥から持って来させた。それを餞別(🐩)せん(⬜)べつ(😮)のしる(🐙)しにと(👾)言って、風呂敷包ふ(🔮)ろ(📖)しきづつみにして半蔵の前に出(⏯)した。
しかし、景蔵の(🐛)手紙はそ(🙇)れだけに(💲)とどまらない。そ(🤨)の中(🔯)には、真木(🗃)和(🌙)泉(✔)まきいずみの死も(🔙)報じてある。弘化こうか安(ān )政のこ(💽)ろ(👲)か(🍏)ら早く(🕗)も尊王(🐢)攘夷(yí )の運動を起こして一代(dài )の風雲(🔜)(yún )児と(🎛)謳(🍑)う(🎊)たわれ(🍔)た彼(😈)、ある(🎂)いは堂(👄)上の公卿に(👋)建(jiàn )策しあ(🍇)るいは長州人士を(🐁)説き(🍹)今度(🐕)の(🕓)京都出(🚞)兵も多くその人の計画に出たと言わるる彼(🕚)、この尊(zūn )攘の鼓吹者(zhě )こす(🌞)いしゃは自(😂)ら引(yǐ(😉)n )き起(qǐ )こした戦闘の(🔭)悲壮な空気の中に(💖)倒(🍶)れて行(🍬)った(🐞)。彼は(🥠)最後(hòu )の二十一日まで(🌿)踏(💀)みとどまろうとしたが、そ(💜)の(⛓)時は山(shān )崎に退いた長州(zhōu )兵(bīng )も散(🗨)(sàn )乱し(💛)、久坂くさか(⚾)、寺(✳)島、入江(🔹)らの有(yǒu )力な同僚も皆戦(zhàn )死したあとで、天王(🈺)山(🦀)に走(🆙)って、(🕟)そこで自刃した。
別(bié(💏) )に、半(bà(🐾)n )蔵(zāng )に(🍥)は、浪(làng )士(♐)の(⌛)一行に加(👻)わっ(🔉)て来(♌)(lái )るも(🕒)ので、心にかかる一(📌)人の旧友もあっ(🐇)た。平田同門の(🐮)亀山嘉治かめやま(🐱)よ(💧)しはるが八月(✂)十四日那(😛)(nà )珂港なか(💆)みなとで(💆)小荷駄掛(🕥)(guà(🚄) )こ(📖)にだが(🙌)かりと(🐆)なって以(💦)来(👻)、十(shí )一月の下旬までずっ(😀)と浪士(shì )らの軍中にあっ(㊗)たこ(🥧)と(📆)を(🚁)半蔵が(🔞)知ったのは、つ(💒)い最近の(🐐)こ(😤)とである。いよい(🏟)よ(🚤)浪士(shì )らの行(⛪)路が変更され(🈚)、参(cā(🌂)n )州(🚌)街道(🕖)から東海(🎧)道に向(🏨)かうと見(jià(🚪)n )せて、その実(shí )は清内路より(🔬)馬籠、中津川(🈶)に(🚽)出ると(👦)決した時、二十(🤼)六日馬(🍅)(mǎ )籠泊まりの触(🔔)れ書と共(🙁)にあの旧(🐆)友(🎪)が陣中(zhō(📑)ng )からよこした一通の手(🍓)紙でその(🐧)事が判(🚖)(pàn )然はっきりした。それ(🥪)には水(🎾)戸派(pài )尊攘(rǎng )の義挙を聞(wén )い(🕋)て、その軍に(🐚)身を投(tó(💯)u )じたのであるが、寸(⛱)功(gōng )なくして(🔥)今(🧞)日にいたったとあ(🚱)り、いったん武田藤田らと約(🍱)した上は死生を共にする覚(🗑)悟(🏬)であ(💔)る(💠)ということも認したた(🌆)めて(🐛)ある。今(jīn )回下伊那の飯(🌙)(fàn )島という(🐿)ところまで(🧚)来て(🍍)、はからず同門(mé(🕷)n )の先輩暮(🤽)田正(zhèng )香に(🍚)面(🕋)(mià(😒)n )会すること(📽)ができた(👷)とある。馬(✴)籠泊まりの(🌠)節はよろしく頼む、そ(🌤)の節は(🥓)何(hé )年ぶ(🍒)り(♟)かで旧むかしを(📝)語りた(🔪)い(🗓)ともある。
「おれ(📣)も聞いた。人(📏)が(💹)六(liù )、七十(shí(🏪) )にもなっ(😼)て、(❇)全く後(hòu )方うしろを振り返る(🖕)こともできないと考えてごら(🍉)ん(🦅)な(🛎)。生命いのちがけとは言(😯)(yá(🦈)n )いながら――えらい(📵)話だぞ。」
この一団はある一派を代(dài )表(biǎo )するという(🎷)よりも、有為(♌)な人物(wù(📎) )を集(🎹)めた点で、ほとんど(🍆)水(🍺)(shuǐ )戸(🧣)志士の最後の(🌹)ものであ(🔳)っ(😛)た。そ(🚳)の人数は、すくなくも九百人の余であった。水戸(🚜)領(lǐ(🔬)ng )内の郷(👄)校(xià(🎳)o )に(💻)学(xué(💲) )んだ子弟が(✴)、(👟)なんと(🖌)言っ(🔒)ても(🐚)その(💳)中堅を成す人たちであ(🌬)ったのだ。名高い水(shuǐ )戸の(📛)御隠居（烈公れっこ(🛰)う）が在(zài )世の日(rì )、領(lǐng )内(👝)の各(🐰)地に郷校を設けて(⛏)武(wǔ )士庶民の子(zǐ )弟(⛅)に(🚜)文(wén )武を習(💪)わせた学(xué )館の組織はやや鹿児島か(🎄)ごしまの私学(xué )校(🈴)(xiào )に似(🌥)ている。水戸浪(✨)士の運命をたどる(🍳)に(🏘)は、一(yī )応彼らの気質を知ら(💜)ねばならない。
にわか(🎑)に宿(xiǔ )内の光(🍷)景も変わ(💝)りつつあ(👴)った(🍃)。千余人か(🏠)らの浪士の同勢が梨(🉐)子(🎂)野峠(gǔ(🌶) )なし(🚅)の(🐼)と(🐥)う(😑)げを登って来(lái )ることが(🏡)知(zhī )れると、在(🤞)方ざいかた(🤭)へ(🕰)逃(🥔)(táo )げ去るものがある。諸道具を土蔵(🖇)に入れるもの(🏳)がある。大(🏈)(dà )切な帳面(miàn )や(🍀)腰の物(wù )を長持(💺)(chí )に入れ、青野(yě(🔆) )という方ま(🏎)で運(yùn )ぶも(🐋)のがあ(💷)る。
「(💊)どうも、こん(🤤)な(🏚)膏薬こうやくを(🍔)はるようなやり方(📛)じゃ(🌄)、これ(👦)から先(😡)のこと(🖊)も心配です。」
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