(🤢)こ(🥂)の(🏥)古(🥡)着屋さんのやっ(👖)たことは、いつでも新規ま(〽)きなおしのようでした。前(🧛)に皆(jiē(🏙) )さんにお話しした栗本(běn )く(💝)りもと先生(shēng )なぞとは、(✔)まる(💀)き(🙄)りあべこべ(🈹)で、「経(jīng )験」と(🍶)いう(🐣)ものが(🚩)そう(🍘)役(📕)に立つとはかぎらないことをそれ(🧕)となく教えて(🔽)みせてくれたのも(✌)、この古着(💨)屋さんでした。なぜ(⛲)かといい(📈)ますに、(🔥)栗本(běn )先生は自分のしくじりま(📬)で(🏘)も役(🥩)に(👁)立てようとし(🗜)ま(📸)したが、この人の(🎐)ほうは(💋)それを役に立て(🏾)ようとはしま(✈)せんでし(🏣)たから。
(😈)呉くれくみ子さんも(🍗)、そういう家(🍣)(jiā(🚁) )に生(🔂)まれた人でした。この人(rén )は(⬛)明(mí(👕)ng )治女学校(xiào )と(🤩)いう学校で習字を教(🕍)えなが(💐)ら、舎監を兼ね(💓)ていて、多くの生徒からお(😝)かあさんのように慕われた婦人(ré(♒)n )でした。あの歴(lì )史のある学(💒)校もおし(💳)まいの時(shí )分には、先(xiān )生方(fāng )は一人去(💣)り、二(è(🌥)r )人去(🚏)(qù )りする(👨)よ(📊)うになったので(💃)す。そ(🚞)の中(zhōng )で学校の(🍙)盛んな時も(🎥)、衰えた時も、すこし(🚷)も変らずに(🏒)、いつでも同(👈)じ(💩)ように(🏙)人を教えて倦うまなかったのは(🐘)呉(wú )くみ子さ(🕒)んでし(💮)た(🛠)。ああい(♍)う人(rén )の生涯(yá )しょ(👆)うがいは目立たないもの(🛫)です(🌓)から、わりかた、世間(🍭)(jiān )に知られませんし、そ(🛃)の人の(📰)事(shì )跡(💏)も多く伝わりません。しかし、(🏙)わたし(⛓)は(🛑)呉くみ子さんのよう(🕔)な、男も(🔷)及ばな(💃)いほど守(🗓)る力に長(🉐)(zhǎ(💧)ng )たけた婦人のあっ(⤴)たこと(💐)を知(🛒)っています。一番(🕺)最後(hòu )までふみと(🧓)ど(🧠)まって、あの(👗)学校(♑)と(💮)運(yù(🐋)n )命をと(😩)も(🐘)に(🙏)した人(✂)も呉く(🎪)み(✡)子さんでした(🚓)。
五月(🔜)の菖(chāng )蒲しょうぶが(😟)男の子(🏜)にふさ(🎣)わ(📜)し(🎛)い(🍶)よ(❕)うに、(🥣)桃の花はお(⏪)のず(😣)から少(🛒)女(🦈)にふさわしい。長(zhǎng )い(👒)花(huā )ぶさをうなだれ、(🏈)花べんの胸(xiō(⏫)ng )をひ(😟)ろげて、物(🚕)思いに沈んだような海(🐎)棠かい(❄)どうのすがたは(🍺)、とう(🔐)てい少(✴)女(nǚ )のものではあり(🚤)ません。茶色で、やや赤み(👽)を帯(🌑)びた枝の(🤨)素生(🔒)すばえに堅く(🕍)つけたあの桃(🏴)の(🐂)つぼみこそ(🏷)少女(⛪)のものです。二(😽)尺にも三(🐣)尺に(😹)も(🥪)及ぶ(🚋)ほど(🆘)勢いこん(🌌)で(🧘)延びて(⛏)きてい(🐺)るよ(🚗)うなそ(🆎)の素生(shē(🖇)ng )すばえを見(jiàn )たば(📃)か(🤰)りでも、(🍠)おい先(xiān )こ(🛳)もる少(shǎo )女の命を思(🔨)わせるものがありま(👉)す。素朴(pǔ(🐈) )そぼ(👦)くにふ(🕟)く(⚪)らんだところはかわやなぎの趣に似て、も(🅾)っ(♒)と恥(chǐ )を含み、しかもおと(💖)めらしい誇り(⏭)をみせ(🐥)ているものは桃(🦂)のつぼみです。
どこ(🛀)までも南国弁の(➿)つばめは、わ(🌦)からない(🧦)こと(🤭)ば(🗜)づか(🍪)いでそのおいとまごいに来て、古(gǔ(💱) )巣に(🐤)別れを告(🚊)(gào )げ(Ⓜ)て行きまし(🕴)た。
木曾福島きそふく(🎛)しまは馬市(🏴)うま(⛅)いちの立つ(💂)町としても昔から(🍿)知(⛅)られて(🏐)います。そ(✔)の馬市(🐯)のこと(🦓)を木(🗂)曾(céng )地方のものは「(🏥)お毛附(🙀)けづけ」とも言います(🌓)。木曾は馬の(🕌)産地で、馬(mǎ )を飼わ(🚑)ない百姓(xìng )はなかったくらいですから(😿)、福島(😿)に市い(😃)ちの立った(🛁)時は近(jì(🌍)n )在(zài )のも(😝)のが木曾駒きそご(🍀)ま(📶)を持ち寄りま(⛽)す。それを買いに諸国(🚻)から博労ばくろ(💾)うが(📘)入りこんできます。町もにぎわいの時(🏊)です(🔯)。
(🕳)その時わた(🌸)しは(🥡)生まれて初めて大洋を望んだ(🙎)と言(yán )ってもいい(💽)ほどに思(sī )いまし(🥧)た。そればか(🔊)りでなく、(👂)布(bù )施さんをそその(🌿)かし(🚃)まして、その砂(shā )浜(bāng )に(🕐)着物をぬぎすて(⬅)、二人(ré(🚡)n )し(🦁)て寄(jì )せく(✌)る波(bō )の(🗑)間を泳いだこ(⏬)とも(❗)ありま(🤜)す(🧥)。そ(🎋)の(👡)へんは海水を浴びに来るもの(🧣)がよく波に(🚕)さ(👐)らわれると(🚈)ころだと言(yán )われ(🙍)るくらいの岸でしたが(⛵)、しかし(🏛)わたしは(🛍)ただ(🏰)大洋を望むだけにはま(💿)んぞ(🍡)くしませんでした。
オヤ(🤝)、さか(⛽)んな鈴の(🆒)音(🐜)(yīn )も(➖)します(♎)よ。それが(🏬)この(🎩)谷底へ活(🕝)気(🆓)をそそぎ入れ(🔭)るように聞えて(🍵)きて(🉑)いますよ。
その若い主人は、以前(qián )にわ(🈴)たしがお世(🐓)話に(📨)な(🈯)った吉村よしむら(🧦)さんの家へ(🎒)奉公(gōng )に来て(🦇)いた(🕢)娘の(💜)にいさんにあたる人(🍼)です。いったい、その時分(fè(➰)n )には、房(fáng )州へ(🏖)んの農家(jiā )の娘(👫)は(🤰)東(dōng )京へ出て奉公したものでなけれ(🙍)ば(👗)、お(🉑)よめにもら(🚯)い手(🤽)がないと言わ(🎙)れたく(🍫)らい(🎟)で、一(🗓)般(bān )に(🖇)そ(🚴)ういう気風でしたから、同じ村から来て(🏳)吉村さんの家(🔢)につと(🌴)めた娘は二人もありま(📰)し(🈳)た。そんなわずかな縁故をたど(🥘)って、土(🧓)(tǔ )地不案内(nèi )なわたしが(🚛)小(📱)湊の(🛃)ほ(🤰)うの(🚧)こと(⏬)を尋(👧)ねに立(lì )ち寄り(🅿)ま(👿)したところ、(🌱)つ(🕐)い引(🛍)きとめら(📷)れた(☔)のがその若い主人の家(jiā )です(⭐)。よ(🎗)く(🔽)寄っ(⬅)てくれた、土地の案内もしようからま(🚎)ずわ(💹)らじを(⬅)ぬげ(🐥)、宿屋に(📆)泊(🎓)まるく(📟)らい(🌼)なら自分らの家(jiā(😴) )に泊(bó )まれと言って、若(💪)い主(🍊)人の母親ま(🍚)でがしきりに引き(🕐)とめてくれるなぞ(🚖)、思いがけないもてなしぶりでした。だんだ(🗒)ん聞い(😼)てみましたら、東(🛀)京で(❄)の主人(rén )す(🏈)じからこ(🛳)んなにたず(🚣)ね(⬜)てきてもらえることはめったにない、(🥫)これとい(🛥)うのも娘たちが奉(📝)公先での(👝)勤めぶりに怠り(🧚)のなか(😕)った(🉑)証拠であると言(yán )って、その(🌮)ことが農家の(🛺)人たちをよ(🕚)ろこばせたの(💕)で(🔦)す。ど(🤬)うして農(nóng )家とは言(🍸)いま(🌵)しても、(🃏)炉ばたは広く、蔵の(🧛)あ(🏖)るような相(xiàng )応(🕎)な暮ら(🍅)しの(🍋)家で、こ(🌉)んな(🐉)家庭(tí(🏚)ng )か(🚗)らでも娘(🔇)を東京へ修(🚾)業(🎷)に送(🏁)るのか、とそうわたし(🚃)は思(📙)いました。
九 桃(táo )
「わかめはようござん(🎖)す(💅)かねえ(🤰)。」
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