七(➰) わらびと(😀)竹(✝)の子(🙍)
五 かし(💢)どりのあ(🔅)い(🌘)さつ(🛹)
など(🧠)と(😮)言われます(🦈)から、(🏎)どん(🎼)な年ご(📫)ろのむす(⬅)こさんか(🐂)と思い(🛂)まし(🤕)たら、(⛔)まだ小(🗝)学(xué )校(🈵)へか(🚅)よっているほどの(🔧)少(⏹)(shǎo )年で(🌾)した(🎨)。そ(🐢)ん(🧞)なむす(🈸)こさ(🏢)んが先生(📠)のような年老いた人にあ(⬆)ることも(❔)め(⭕)ずら(🔜)しく思いました(🌥)。
(🥤)わたしも(🚔)これまでいろいろな人に会い(🏒)ま(🥙)したが(🐉)、この古(gǔ )着屋(🏕)さんほどいろ(♈)いろな(🤯)こと(🏧)をやった(⏫)人を見(jiàn )たこともありま(🐔)せん。絵(guì(🔰) )の具屋の手代、紅(😤)べに製造業、紙す(📳)き(👌)など(💰)から、朝鮮貿易(😻)と出かけ、帰って来て大阪で紀州炭ずみを売り、(📭)東京(jī(🔥)ng )へ引(yǐn )っ越して(💥)来てまずガ(🃏)ラス屋に雇(🍔)われ、(🥔)その次がくつ屋となって(🏁)こ(😄)うも(🧞)り屋を兼ねたと言いま(🔉)す。
なんと皆(jiē )さん、世の学(xué(🕍) )者がどこに昔(🚑)の代よ(📿)をさがしだすかといいます(😒)に、多(duō )くは(🏨)それを土(🏫)の中(🎹)から見つけてきます。父(fù )、母(mǔ )、兄弟、親(qīn )戚(🚓)しん(📄)せ(📄)き、お(🤜)友だち、(⛸)その(⏮)ほかか(⏫)つて(💺)親(qīn )しかった人たちで、この世(🍻)においと(🏞)ま(🍺)ごいをして行(📥)(háng )くも(🌛)のがうず(♍)め(😽)られた(🐕)りほうむ(🤜)られたりするところは、(👋)みな土の中です。土ほどなくなった人を思(🦋)い(🚳)出させるものもないかわりに、またそ(🎻)れほどいろいろなものの生ま(🏃)れてくる場所も(⌚)ありませ(🥨)ん(⬆)。
墓(mù(💄) )は死(🔔)んだ者(zhě )のためにあ(🅿)るので(🚃)はなくて、(🛎)生き残る者の(📉)ため(🕞)にあるのだ(💧)と、ある(🚋)人(🏩)もそう申しま(🌁)した(📪)っけ(🖕)。
(🗝)どれ、姉(zǐ )の家(⚾)のこ(👅)と(😒)はこ(🎱)のく(🧣)らいにと(💰)どめて、も(🍙)っと(🗝)ほかのお話に移り(🎧)まし(🧓)ょう。姉も(🎧)元(🔚)(yuá(🍺)n )気な(🚧)時でしたから何より(🦊)わ(🧒)た(🏇)しには(🎼)う(📸)れ(🎲)しかったの(⛱)で(🎪)す(🎊)。そういえば、わ(🌬)たしたちが広い炉ばたで(🙎)食事す(🌲)るごとに、姉の家に使(🚓)われている下女(nǚ )ははえを追い通(🌅)(tōng )しでした。それほど(⌛)木曾(🤜)ははえの多(🛣)(duō )いところ(📩)です。深(shēn )い山(🐱)の中で(😛)、し(😸)かも(🏒)馬の産地で(🎮)あるくらいで(⏳)すから、はえ(🛢)ばかりでなく、(🙂)ぶよもいま(💻)す。高瀬の兄(⚾)(xiō(⏬)ng )はじめ、家の人(rén )たちに礼を述べて、わたしがこの町(dīng )を辞した朝(🤞)は秋風の身にし(🎞)みるよう(🐑)なころ(⏬)でしたが、道ばたに(➡)隠れているはえが来て旅の着物にまで取りつきました。
同じ家に生(shē(👲)ng )まれた兄(🥠)弟(🗜)の人(⬆)たちがそろい(🎐)もそろって(🦀)学問(🕊)の(🛄)道(dào )に達したと(⛏)いう(🐐)ことも(🦒)、実に(🔱)ゆかし(🐟)い話で(👚)は(🆓)あ(🏒)りませ(🌺)んか。
わたし(🏜)は一人(rén )の古(gǔ(⏸) )着(zhe )屋(wū )さんを知って(📖)いました。この(😧)古(gǔ )着屋さんは美(měi )濃みのの国か(🖨)ら出て(🚖)きた人ですが、明(🌅)治学(xué )院(yuàn )に(💋)かよっているわ(💘)たし(🖖)の学生時(🚣)代に(🍚)、く(🐰)つ屋をしてい(🤾)まして、編み(🔙)上げ(😋)のくつ(♎)を一足造ってくれま(🔷)した(🎁)。それ(📷)からわたしも懇(kě(🤑)n )意になった人です。
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