おばさん の sex 動画10

A　子供よ(🗡)り親が大(😀)事、と(🔃)思いたい。子供よりも、(😈)その親のほう(⛵)が弱(🚱)いのだ。

A「しかし、思ひ立(🙄)つた(🔬)ら(📔)宋へ(💈)でも渡ら(💃)うとする将軍家です。」(🛵)

A　諸君(🧤)はま(🦏)たそう云う(🖐)大(🧡)きな建物の、奥の(🥨)奥の(🍁)部屋へ(🗳)行くと、もう全く(🚁)外の光りが届かな(🙀)くな(🕊)った暗(🛹)が(✝)りの中(😴)に(🌛)あ(📵)る金(👘)襖や金屏風が(🔜)、幾(🏾)間を隔て(🤸)た遠い／＼(🥃)庭の明(〰)りの(🧐)穂先を捉えて、(🖖)ぽ(👡)うっと夢のように照(🔸)り返(🍒)し(💰)て(🧝)いるのを見たことはないか。その照り返しは、夕(🚩)暮(🐽)れの(🔫)地平(⬅)線のように、あ(💂)たりの闇へ実に弱々しい(🎲)金色(📼)の明り(🚵)を投げているの(🐤)である(🥞)が、(💻)私は黄金と云(🎽)う(👨)ものがあれほど沈痛(⏫)な美し(🎶)さ(🏧)を見せる時はない(🌃)と思(👀)う。そして、(⏩)その前を通り(🤷)過ぎな(🔉)がら幾度も(🔺)振り(📡)返って見直すことがあるが、正面か(🗑)ら側面の方へ歩(😘)を移すに随って(📑)、金地の紙の表面がゆっくり(🏵)と大(🍯)きく底光(🗯)りする(🦖)。決してちら／＼と(⤵)忙(💢)がしい瞬(🙍)き(🦖)をせず、巨人(🤳)が顔色を変えるように、きらり(🌳)、と(🔣)、長(🛡)い間を置いて(🏼)光る。時とする(🤹)と(🕒)、たっ(💑)た今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨(🦆)地(💛)の金(🏤)が、側(📬)面へ廻ると、燃え上るように(🌜)耀やいているのを発見(♉)し(😪)て、こん(🐩)な(🈳)に暗い所でどうし(🤓)て(🏋)これだけの光(💬)線を集め(🎙)ることが出来(😨)たの(💓)かと、(🔱)不(🕟)思議に思う。それ(🍋)で私(♏)には昔の人(🚄)が黄金を佛の(🎰)像に塗ったり、貴人(💠)の起居する部屋の四(🤳)壁へ張ったり(🥞)した意(😈)味が、(📄)始めて頷けるの(😋)である。現(🉑)代(♈)の人は明(🌅)るい家(🗯)に住んでい(👩)るので、こう云う黄金(👛)の美しさを知ら(🚓)ない。が、暗い(💑)家(📢)に住(😓)んでいた(🕵)昔の人は、その美(🉐)しい(🌟)色(🎿)に魅せ(🤫)ら(🌰)れたばかり(🏚)でなく、かねて実用的価値(🏽)を(🏰)も知っ(🕗)ていたのであろ(🙉)う(🙃)。なぜ(💲)なら光線の乏しい屋内では、(✒)あれがレフレクターの役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅(💠)沢に(🍱)黄金の箔や砂(🛄)子を使った(🐧)の(🕞)ではなく(🅿)、あれの反(🍲)射(🌳)を(😻)利用して明りを補った(🚉)のであろう。そうだと(🕸)すると、(⚪)銀やその(🦆)他の金属(🐜)はじきに光沢が(📔)褪あせてしまう(⏰)のに(🤔)、長く耀やきを(🍵)失(🧔)わないで室内の闇(🎼)を照(🗝)らす黄金(👖)と(🚹)云(🚡)うものが、異様に貴ば(🤙)れたで(👕)あろう理由を会得することが出来る。私(📫)は前(😔)に(🎻)、(🚴)蒔(🎚)絵と云うものは暗い所で見て(⛰)貰うよ(✖)う(😥)に(🍣)作られていることを云ったが、こうしてみると、啻(🔥)た(📼)だ(📽)に蒔絵ばかりではない、織物などでも昔のものに金銀の(🛌)糸(😸)がふんだ(🥈)ん(😜)に(🏦)使ってあ(🐳)るのは、同じ理由に基づくこと(🙊)が(🌝)知れる。僧侶が纏う金(📐)襴(🌯)の袈(👕)裟(😝)けさなどは、その最(❎)もいゝ例で(🏃)はない(😥)か。今(🦑)日町(🥓)中まちなか(🍚)にある多(👝)くの寺院は大概本(💕)堂を大衆向きに明る(🍔)くしてあるから、あ(🥏)ゝ云(📇)う(🌮)場所(🍌)で(🥓)は徒(🐳)らにケ(🕞)バケバし(🍅)いばかり(🏪)で(🏰)、どんな人(🍸)柄な高僧が着ていても有(🏆)難味を(😈)感じ(🚟)ることはめったにないが、由緒ある(♐)お寺の古式に則(👯)った佛事に列席してみると、(🍰)皺しわ(🐧)だらけ(😛)な老(😒)僧の皮膚と(💋)、佛前の(🌻)燈明の明(🐋)滅と、あ(🎽)の(💭)金襴の地質と(🤩)が、いかによ(🐮)く調和し、(💤)い(💇)か(🍑)に荘厳味(🐹)を増して(🎠)い(📿)るか(🌰)が分るのであって、(🤗)それ(🤣)と(🌫)云うのも、蒔絵の場合と(🕶)同(👒)じように(👧)、派手(🕒)な織り(🍼)模様の大部分を闇が隠してしま(🌚)い、た(🍊)ゞ(🧠)金銀の糸がとき(😺)／″＼少し(💬)ずつ光る(🛎)ようにな(🎀)るからである。それから、これ(🐎)は私一人だけの感じであ(🌀)るかも知れ(🍉)ないが、およ(🏃)そ日本(🤢)人の皮膚(🦓)に能衣裳ほど映(💬)りのいゝものはな(🎳)い(🕑)と思う(❌)。云(⛽)うまでもなく(🍬)あの衣(🐄)裳に(📋)は(⏱)随分絢爛なものが多(⚽)く、金銀が豊富に使って(🛀)あ(😴)り(🧀)、しかもそれを(🏓)着て出る能(🖥)役(🎑)者は、(🌀)歌舞伎俳(📴)優の(❇)ように(🏚)お白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あか(🚤)み(🎠)がかった褐色の肌、或は(📫)黄色味をふくんだ(🎹)象牙色の(🌆)地顔があ(🐱)んなに魅力を発(😯)揮する時は(📀)ないのであって、(👪)私はいつも(📓)能を見に(🎀)行く(🤸)度毎に感(🙏)心す(🎎)る。金銀の(📜)織り出しや(🤖)刺(📎)繍(🌳)のある袿うち(🔨)きの類もよく似(🍠)合うが、(🏕)濃い緑色や柿色の素(🤭)襖、水干(🔄)、狩衣の類、(🚉)白無(🗨)地の小袖(⭕)、大(🎐)口等(🍅)も実(🚭)によく似合う。たま／＼(🎖)そ(😑)れが美(🏡)少年の能役者だ(🥪)と、肌理きめ(🆓)のこまかい、(🥩)若々しい照りを持った頬の色(💗)つやな(🆓)どが(🐪)そのた(🙍)めにひと(😗)しお引き立(🔵)てられ(🙂)て、女(👐)の肌と(📙)は自ら違った蠱惑こわくを(🏢)含(🏬)んで(🦂)いる(🥄)ように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のこと(🎒)だなと(🥇)、合点が(❄)行く。歌舞伎の方(👫)でも時代物や(🚙)所作(🧤)事の衣裳の(🍕)華美なことは能(🚥)楽(🦍)のそれに(🖨)劣(🎴)らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに(📎)能楽以上とされて(♏)いるけ(👩)れども、両方をたび／＼見馴れて(😂)来る(💳)と、(💢)事実はそ(🤪)れ(🐻)の反対であ(🚀)るこ(🔯)とに気が付(🥍)くであろ(🌛)う。ちょっ(❗)と見た時は歌舞伎の方(🔻)がエロ(😡)テ(⛴)ィックで(🔅)もあり、綺麗でも(🈳)あるの(💣)に論は(🚇)な(📁)いが、昔はと(🍺)にか(⤵)く、西(🍶)洋流の照明を使うようになった今日の舞台で(🐛)は、あの派手(🛏)な色(🎎)彩(🥎)が(🍐)やゝとも(💶)すると(🗓)俗(👥)悪に陥(🏠)り、見(😓)飽きが(📌)する。衣裳(🍂)もそうなら、化粧とてもそうであって、仮(🍤)に美しい(⚫)と(♐)して(🚹)からが、それが(🍒)何処までも作(🤤)った(🚱)顔(💿)であ(🍌)ってみれ(❌)ば、生地の(📤)美しさの(🌀)よ(🕶)う(🔉)な実(🤧)感が伴わ(🌼)ない。然るに能楽の(🌞)俳優は、顔(🤑)も、襟も、(🔈)手も、生地のまゝで登(🕓)場する。さ(💩)れば眉目のなまめか(😻)しさは(😡)その人(📽)本来のも(⛓)のであっ(⛑)て(🀄)、毫もわれ／＼(👨)の(🕜)眼を(🙀)欺いているのでは(🧜)な(🎆)い(😄)。故に能役者(🍗)の場合は女形や二(🔪)枚目(⛽)の素(🌞)顔に接してお(💼)座が(🐀)さめたと云うよ(🍞)うなこ(🐬)とは有り(⏺)得(😁)ない。たゞ(📳)わ(⌚)れ／＼の(🌚)感(🛁)じることは(👃)、われ(➿)／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が(📴)一見(🎊)似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた(👜)時に如何にその容(🎧)色が水際立って(🆖)見(〽)えるかと云(⚡)う一(🔳)事であ(🚾)る。か(👋)つて私(🐭)は、(🥇)「皇帝」の能(💡)で楊貴妃に扮し(➡)た金剛巌(🥃)氏を見たこ(🤣)とがあ(🚃)った(🌘)が、(🖲)袖口(🐫)から覗いているその手の美しか(📣)ったことを今も忘れない。私は(🈸)彼の手を見(👿)ながら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を(🎱)省みた。そして(🏋)彼の手がそんなにも美しく(🥖)見えるのは、(🤩)手頸から指(🌾)先(😤)に(🌯)至(⛰)る微妙(🚛)な掌てのひらの動かし(🦈)方、独特の技巧を罩こめ(🤷)た(🐯)指のさばきにも因るので(⚓)あろう(⏰)が、それ(😁)にして(🔅)も、その(🤡)皮膚の色の、内部からぽ(🥝)うっ(🔔)と明(🏀)りが射して(😛)いるよ(🧑)う(👪)な光沢は、何処から来るのかと訝し(🤦)み(➗)に打たれ(🗼)た(🕖)。何となれば、それは何処ま(👣)でも普通の(🛷)日(🎵)本人(🏔)の手で(😘)あって、現(💳)に私が(🥞)膝(🎒)の上につ(🕖)いている手と、肌の色つや(🍠)に何の違ったところもな(🥡)い。私は再び三たび舞(🥙)台の(🏵)上の金剛氏の手(💮)と自分の手とを見(💲)較べた(🏄)が、いくら見較べて(🚒)も同じ手である。だが不思(🌎)議にも(💯)、そ(🤟)の同じ手が(🚇)舞台にあっては(👅)妖しいま(📅)で(🌿)に美しく見(🦒)え、自分の膝の上(📒)にあっ(📁)ては(🔠)只(📆)の平凡な手に見(😘)える。かくの如(🍃)きことは(🎀)ひとり(🔶)金剛巌氏の場合のみ(🚐)で(🛷)はない(🏉)。能においては、(😗)衣裳の外へ露あらわれ(🛺)る肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟(💲)くびと、(🕸)手(🤞)頸(🐆)から指の先まで(🗾)に過ぎず、楊貴(📊)妃(🐚)のように面を附けている時は顔(🚰)さえ(🕢)隠れてしま(🆎)う(🦌)のであるが、それでいてそ(🈯)の僅かな部(💠)分の(🧢)色つやが異様に印(🙈)象的になる。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の役(🌵)者の手が、何の奇(⛑)もない当りまえの日本人の手が(🔞)、現代の服(➰)装(😿)を(🐘)していては(🚗)気が付かれな(⚪)い魅惑(👴)を発揮してわ(🔚)れ／(🗑)＼に驚異の眼を見(🍸)張らせ(🕌)る。繰り返(🔀)し(🐍)て云(🎫)う(🖖)が、それは決して(👲)美少年や(🌂)美(⛸)男子の役者に限る(🤭)の(🧡)ではな(🦇)い。たとえば、日常わ(🕞)れ／＼は普(🌰)通の男(🥦)子の唇(🦆)に惹(🆕)き付けられることな(🍙)ど(😝)は有り得(🧐)ないが、能(🆔)の舞(🧦)台では、あ(🏾)の黝(🔰)くろ(🚪)ずんだ(📕)赤みと、しめり(🐸)気を(🚡)持った肌(👼)が、口紅(🐊)をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこ(😘)さを帯(🥝)びる。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡(🎖)らす故でも(🧠)あろうが、しかしそのせ(🐁)いばか(🛡)りとは思えな(🥈)い。ま(🤟)た子方の(🏤)俳優の頬(⏸)が(👰)紅潮(♍)を呈(🛸)しているの(🤖)が、(🥒)そ(🏇)の赤さが、実(🎅)に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系統の地色の(💵)衣裳を着け(💭)た(🏺)時に最も多くそ(🤸)う見え(🤰)るので、(😙)色の白い子方なら(💘)勿(😮)論であるが(💹)、実(⛑)を(🖊)云(🧣)うと色の黒い子方の方が(🚪)、却(🏷)っ(🕷)てそ(🤗)の赤味の特(🏏)色が眼(🏧)立つ。それはなぜかと云(👚)うと(🚻)、色白な児では白と赤と(🕉)の対照があ(🎊)まり刻(😏)明である結果(👓)、能衣裳の暗く沈ん(😧)だ色(🤽)調には少し効果が(🥇)強過(🔫)ぎるが、色(🍩)の黒い(🈵)児の(💘)暗褐色の頬であると、(🤒)赤がそ(📦)れほど(💌)際立た(🚖)な(🤽)い(🆒)で、衣裳と顔(🥖)とが(🌷)互(💛)に照(❣)りはえる。渋い緑と、渋い(⛷)茶(🕦)と、二(🏯)つ(🍣)の間(⬛)色が映り合(🤠)って、黄色(🍶)人種の肌がいかにもそ(🎡)の所を得、今更のよ(😐)う(👾)に人目を惹(📿)く。私(🔱)は(🎯)色の調(🍷)和が作り出すか(🔢)くの如き美(⛅)が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いた(🍔)としたら(⛱)、それらの美感(⚾)は悉くど(🙇)ぎつい(🌖)光線のために(🖤)飛び散ってし(🔬)まうであろ(❎)う。さればその舞台を昔ながら(🎵)の暗さに任してあるのは、(🛫)必(👃)然の約束に従ってい(🤡)る訳で(🎫)あって、建物な(🧞)ども(📯)古け(🔮)れば古い程いゝ。床が自然の(🗃)つやを(🏛)帯びて柱や鏡(🤠)板(🖐)などが黒光りに光り、梁から(🚷)軒先の闇が大きな吊り鐘(🥢)を伏せたように役(🅿)者の(🌸)頭(🔡)上(🍁)へ蔽いかぶさっている舞台、そういう(🍡)場所(🌸)が最も適している(👞)のであって、そ(🚟)の点から云えば(🛺)近頃能楽が朝日会館や(👋)公会堂(⛱)へ進出するのは(📎)、結構なこ(♉)とに(💅)違いない(🐄)けれど(💣)も、そのほんとうの(🌠)持ち味(🌈)は半分以上失われてい(👪)ると思わ(👧)れ(😔)る。

A「天ぷ(🚸)ら…(🛃)……天ぷ(📸)ら喰い(🏄)た(🈳)い。…(👼)……喰いたい。天ぷら………(🍁)天ぷら……(👆)…天………喰い……(📸)…ぷら喰い(🙋)………(⛓)」

A「(😀)駄目なの(🏨)よ(🐓)。高夏さん(🍠)は。お土(🕖)産お土(🦒)産って触れ込みばかり大きくって、(♓)そりゃあしみッた(🕛)れな(🅾)ん(🥉)だから」

A「(✉)あ、やっぱり(👡)小母さん(🐔)が泣いている(🖌)んだ。小(🏟)母さんは※(「言＋(🖤)墟の(🧕)つくり」(👻)、(😩)第4水準2-88-74)うそを云ったのだ」(🛂)