日本《普通 の sex 動画》2行目ライン
普通 の sex 動画あらすじ
「やはり仲弓(gōng )には人(🚨)君の風がある。」
樊遅は(🛋)喜(xǐ )ん(🗃)だ。それはその(🛄)中に、「違わない(🏜)」と(🍑)い(🗺)う言葉が見つかったか(🕖)らである。しかし(🎀)、数(🕋)秒(📼)の後には、(💪)彼の頭(🖇)は却ってそ(🔍)のため(😠)に混乱しはじめた。というのは、さっき孔子のいった「違(💏)わない」と(⛅)、この言葉(yè )の中の「違わな(👑)い(🌲)」(🍽)とは、まる(😕)で(⛅)意味がち(🥢)が(❗)っ(🌘)てい(🥧)そうに思えたから(😈)で(👜)ある。後の場合(hé )の「違わない」は(🌴)、第一(😫)、父母(⚓)の存命(mì(🍰)ng )中(🔻)(zhō(🕝)ng )のことであ(😷)る。それ(🍢)に、前後の(🎬)関(👥)係から判断し(💺)ても(📪)、初一(yī )念を貫けと(🚮)いう意味に相違(🍒)(wéi )ない(📔)。父母(😯)を亡(wáng )くした(⛏)あ(📮)との「違(wé(🏑)i )わない(🔠)」ということが、(🎭)それと同じ意(🔅)味(wèi )だとは、どうし(🈹)て(🍏)も思(🚪)えない。言葉が同じなだけ(🛣)に、彼(🏕)(bǐ(📖) )はいよ(🎿)いよ判断に苦(🚪)しんだ。
（楽(lè )長(🍌)は、最高の技術(shù )は手(shǒu )や(🏡)喉から(🕥)生れる(⏪)もので(➖)な(⛑)くて、心か(⭐)ら生れ(🦐)るものだ、という事だ(🐡)けは、どうやらわかっ(⛵)たら(🚞)しい(🗾)。彼の(🐿)音楽(🕒)もこれか(🧖)らそ(😋)ろそろ本(🏫)物(🥠)になるだ(🏑)ろう(🚤)。だ(🥏)が彼は、私の音楽論がその(🌩)まま人生論でもある、というこ(🚊)とに(🤫)は、ま(🆕)だ気(🛣)がつ(🥢)いて(👃)いな(📖)いらしい(🎡)。究極の目(👒)標(🌐)を音楽の(🤭)技(jì )術に置いている彼としては、或はやむを得ないことかも知れない(🚓)。しかし急ぐこと(🍾)はな(🎌)い。いずれは彼も(🛋)、人生(😍)のための音楽ということに目を覚(⚫)ま(💞)す時が来(👀)(lái )る(🔫)であ(🚌)ろう(💿)。彼(bǐ )は元来真(🐸)(zhēn )面目(mù )な人(🎤)間(🍨)なのだから。）
「そ(😄)れにしましても……」
「は(🏯)っきり掴めないにして(🦑)も、何か(⏭)思い当る(🙉)ことが(🎉)あるだろう。」
「なるほ(🦃)ど――」
「３むずかしいの(🎌)は(🚰)温(wēn )顔を(🏎)以て父母(mǔ(🚒) )に仕(shì )えることだ。現(💞)に代って仕事に(😐)骨を折ったり、御馳走がある(🦒)とそれを親にす(⛺)すめ(🛠)たりするだけで(🈹)は、孝行だとは(🕤)云えない。」
彼は、「惜しいものです(🎞)」という言葉に(🕔)、(👮)馬(🕯)鹿に力(🔳)を(🚒)入れた(🔱)。それは心(🌙)あ(🕹)る(🤛)門(😲)人た(✡)ちの顔をそむけさせるほど、変(bià(💎)n )な響きを(🐅)もって(⚪)いた。しか(🐔)し中(🚑)には、に(🤔)やにやしながら(➕)、(📃)孔子がどう答えるかを、(⏬)面(miàn )白(🎾)そうに待っている(🔦)ものもあった。孔(🐰)子(🕹)は(🎣)寒(hán )そ(🦖)うな顔(😧)をして(🏏)、一(🥞)寸眼(🎫)を伏せたが(🧐)、次(🍴)の瞬間には(🚴)、その眼(yǎn )は鋭(duì(🥊) )く輝いて、みんなを見(🍁)まわしていた。
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