この斷(🍒)定的な(⏱)調子が(🚬)、皆の氣(👙)持(chí )を、ま(🕤)たグツと前へ突(🤸)(tū )き出した。
村(🌩)(cū(🛥)n )は雪の(🌩)中のあちこち(👃)に置(🤝)き捨てにされた塵芥箱のやうに、(🐔)意(⛴)氣(qì(🤛) )地なく寂れてしまつたやうに見えた。鳶に油(yó(📐)u )揚げを(🏰)さらは(🧑)れた後の(🐳)やうに、皆ポカーン(🆘)として(🏭)しまつ(😢)た。源(yuán )吉(jí )は寢な(🎊)がら、然(rán )し寢てゐられない氣持(chí )で、興(🦋)奮して(😇)ゐた。母親が、(💒)源(📜)吉の枕(zhěn )もとに飯を持(🌋)つてき(🚉)て、何時(🔌)もの(🐞)泣言交りの(📓)愚(❕)痴をク(🥈)ド/(💪)\(👦)して(🔣)から、(🏋)フト(🛂)思(sī(💽) )ひ(🗑)つい(📎)たやう(💙)に、
晩に飯を(🥐)食つ(⌚)て(🍴)ゐたとき(❗)、(📝)
源(👾)吉は寒(🍼)さ(😜)のため(📢)にかじ(🔼)かんだ手を口にも(😣)つて行つて息(⚽)をふきかけな(🔊)がら、(👉)馬小屋(🕵)から(💖)、革(⛳)具をつ(🌹)けた(🎪)馬をひ(🌜)き出し(🧛)た(🌼)。馬はしつ(🏹)ぽ(🐆)で身(⛔)體を輕く(♒)打ちながら(🌔)、革(🎳)具をなら(🌗)して出てきた。が(⏯)、外(👹)へ出か(💾)ゝ(🌨)る(🥇)と(🖖)、寒いのか(👝)、何(hé(🏴) )囘(huí )も尻込(🚌)(rù )みをした。「(🏢)ダ、(🧞)ダ、ダ……」源吉は口(⌚)輪を引(♿)つ(🏡)張(zhāng )つた。馬は長(zhǎng )い(😂)顏(🤲)だけを前に延ばして、身體(tǐ )を後にひいた、そして蹄で敷板(🌘)をゴト/(🕸)\いはせた。「ダ、ダ、(✋)ダ(🍠)……」それから舌をまいて、「キユツ、キユツ……」とな(🍦)らした。
「(🏍)皆に代(🏩)つて、一通りのことをお話(huà )しします。」さ(💩)う前置き(🏢)をして(😏)石山は、百(🕊)姓に(🌼)はめづらし(🔺)い(🚾)は(🎷)つ(🎀)きりした、分(fèn )つた云ひ振りで(勿論、百姓(xìng )な(💻)どが(🍆)殊更に(🤣)改(gǎi )ま(🍔)つたとき(🤽)によ(😅)くある、變な漢語も(👬)使つたが)――自(zì )分達は、犬や豚(tún )などより(♌)、も(📌)つと慘め(💈)な(♍)生活をしてゐる(✏)こと、――ところが自(🧥)分達は(🗨)何時(🈷)か仕事(🎒)をなま(👒)けた事でもあつた(🌘)か(🗳)。―(📰)―(🔁)では、何(hé )故か(🏠)。自(zì )分達がい(🎋)くら働いても働い(🕒)ても、(✈)とても(☔)何んの足しにもな(💓)らない程貧(pín )窮し(🎷)て(🅾)ゐるのは、實に、地主のためであるといふことを分り易(💷)く(🚳)、説(shuì )明(míng )し(📏)、今(🥚)(jīn )度のやうな場合(hé )地(dì )主に小作料(📎)(liào )を收めることは(😟)「(🖇)自(zì )分(fèn )達(dá )の死」を意味してゐる、ナホ我々百(🈸)姓は、高(🌴)利貸の不(🌵)(bú )當な利息、拓(🏒)殖(zhí )銀(yín )行の年賦にも、苦しめられ、それに税金(➖)(jī(🎩)n )が(🍵)かゝ(🔩)つ(🕔)てくる(🎈)。そし(⬅)て出來上(🎨)つ(😟)たものは、(👌)肥(🥈)料や農具(jù )にも引合(hé )はない。かう(🖖)ま(⬆)で、自分達がなつて(♉)ゐるのに(🌋)、(🎥)だまつて(🌋)ゐられるか。そこで、我(🌙)々は、皆(🤚)(jiē(💓) )ん(🌁)なにお集り(🏽)を願ひ、その(🔗)方策(🌻)をき(🆗)めるこ(❔)と(✔)にしたいのだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓達(🍲)は(🌑)、聞き慣れない言(yán )葉(yè )が出(📺)る度に、石(shí )山(shān )の方(🅰)を見て、考へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい(📂)生活の(😫)事實を石山に云(yún )はれ、百姓(🛳)は(🚳)、(🛎)「今(jīn )更(gèng )のやう(🐚)に」、自分(👠)達自身(🗜)の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(🚑)に(➿)とり出され(😹)て(🐍)、見(jiàn )せ(🛩)ら(💦)れた(🎖)氣がした(🥝)と思(sī(🐲) )つた。石(🧐)山が壇から下(xià )りる(🏥)と、急に(🔘)ガヤ/\し出(🎶)(chū )した。今石(⛳)山の(🏋)云つた(🆎)事に(👇)つ(🙋)いて、あつちでも(🤥)、こつちでも話(➕)し(🎏)合(hé )つた。一(🕶)番(🍯)前にゐた年寄(jì(🔺) )つた百(bǎ(🍻)i )姓が、「と(🎏)んでも(🔦)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」(🤮)とブツ/(🌭)\云つたのを石山(shān )はお(📺)りる時(🐖)に聞いた。
差配は、石山がドモ(📈)リな(🔀)がら(🚒)、眞(zhēn )赤になつ(📩)て、同(🚺)じこ(🐳)とを(🌍)、何度(dù )も云ふのを飯(fàn )を食(🥁)ひながらき(🏵)いてゐた。それから、眼鏡を袂から出して、(👿)袖で(👘)玉を一(🐋)々丁寧にふきながら、(🗳)「何(🔅)しに來(🈚)やがつた。警(🌭)(jǐng )察さ突き出(chū )さ(🔡)れたくて(🔟)か※(⛎)(感(➖)嘆(🙅)(tàn )符疑問(🚓)符、1-8-78)」(😅)と(🍾)云つた。
「何處さ行えつてる?」
源(yuán )吉の(💊)胸一(yī )杯は、そのま(💩)ゝ、この吹雪の嵐と(🔡)同(tóng )じや(⬅)うに(👏)荒れきつてゐた。
こんな意味(👴)(wèi )の手紙だつ(💫)た。
「何んだベ(🚄)ラ棒(🈳)奴! ウ(🔟)ン、野(🦋)郎(🚟)!」さつきの(👢)、(⛷)醉(zuì(🎂) )拂つた百(bǎi )姓が又身體をヨロめかして、壇に上つ(🖌)てき(🏴)た。「何云つてる(🌂)ん(❗)だい。老ボレ。そつたら(🍧)ごどで俺だちの貧乏(🅰)どうしてく(🕯)れ(😻)るん(❔)だい。」
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