日本《さくら まな エロ》2行目ライン
さくら まな エロあらすじ
「(🐰)２現今(jīn )では(🚫)、親を(⚪)養ってさえ居れば(📵)、それ(🏫)を孝(xiào )行(háng )だと(🐣)い(🕳)って(👀)い(🔲)るようだが(⏹)、お互(🙀)い犬や馬まで(🌘)も(🔬)養(😋)っている(🧦)では(😧)ない(📈)か。孝行には敬(🏟)うやまい(🦕)の(🚸)心(xīn )が大切だ。もしそれ(✊)がなかった(🏁)ら、犬馬(🈶)を養うのと(😟)何のえらぶと(🥖)ころもな(🐃)い(🧜)。」
「先(🕴)生(♿)のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂い出して来る(💙)のでござ(👈)いま(🦌)す。」
孔子は踵をかえ(🚍)した。そして(🎫)、赤毛の牛を(✈)指さ(🥓)しながら(🧟)、再(💘)びい(🛬)った。
彼(bǐ )が(🧙)、こん(👛)なに惨めな(🐠)失(🌹)(shī(🖱) )敗をく(😂)りかえ(🐏)すようになったのは、不(🐅)思(🦔)議にも、孔(😠)子が司空の職を(💨)奉じて、(🥦)彼(bǐ )の上(🕟)に坐(🏎)るよ(💠)うになって(✴)から(🍽)の(🙂)こ(💳)とである。孔子(📄)は(🚟)、これまでの司(sī )空とちがって、非常(cháng )な部下思い(🏖)で、め(😢)ったに怒っ(🤧)た顔を見せたこと(🐖)もな(🎚)い(🌎)のだが(🛂)、どうい(📈)うものか、いざ奏楽(💫)となると、楽長の(🥨)手がにぶっ(🆘)てしまう。むろん孔子(🦀)(zǐ )は(🍝)、音楽の道(dào )にずい(🏉)ぶん深くはいっ(🦑)ている(🤯)人(rén )だから、楽長としても、彼(bǐ )を甘く見る(👃)わけに(🔅)は行(🔻)かない。しかし、その(👑)ため(🚝)に(⛑)手(🔛)が固くなる(☝)のだとは、楽(😅)(lè )長(zhǎ(🕉)ng )自身も(✍)考(🔚)(kǎo )えていな(📴)い。
８ 子曰く、(㊗)父母に事(shì )え(🗽)ては幾諌（きかん）す(🥇)。志の従わ(🥤)ざるを見(🕡)ては(🌱)、又(yòu )敬(jìng )して違わず(💷)、労(láo )して怨(🐚)み(🥝)ず(🕌)と(🏜)。（里仁篇(🔢)）
「２足一歩門外に出たら、(😞)高(🥨)貴(🍕)の客が眼の前にい(🥨)るような気持でいるがよい。人民に(🈵)仕(shì )事を命(mìng )ず(⤴)る場(🎒)合には、(🧠)宗廟の祭典にで(📮)も奉(⏺)仕(♉)するようなつもりで(🉑)いるがよい。そし(🐢)て自分の欲(📅)し(✝)ない(🚒)ことを人に施さな(🏟)いように気をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕えても、家にあっても(💐)、(📤)怨(yuàn )みを(🔍)うけることが無いであ(🥩)ろ(🈚)う。」
「そ(🏝)れ(🥍)がお世辞でなけれ(🛣)ば、お前の見(🎶)る眼が(🚧)悪いということになるのじゃが……(😓)」(🎂)
門(mén )人た(🚎)ちが、(📲)孔子のこうした(🚳)教訓によ(🍧)っ(🏍)て、まじめに自(zì(🐁) )己を反省す(🦌)る(👓)機(🚞)縁を(🈹)掴み得たかは、(💯)まだ疑(yí )問(wèn )であった。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の(🔒)身分や、彼の父の素(🅾)(sù )行が、彼等の話(👐)題にのぼらなくなったこと(➡)だけはたしか(🗞)である(🍧)。尤(🚩)も、(🖥)こ(🤤)の事は、仲(🥌)弓自(zì )身に(⏬)とっては(🌧)、どうでも(📙)いい事であった。彼はただ自(🏃)(zì )らを戒慎す(🛹)るこ(✂)とによ(🥖)って(📐)、孔子(🌪)の知(🔡)遇に応(yīng )こたえればよかったのだか(🔠)ら。
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