(💗)わたし(🐹)の(🥑)郷里(📛)では、ていねいに人(🍽)(rén )の(🏤)こ(🍀)と(💍)を呼ぶには「お前さま(🔲)」、自分(📙)のこと(♈)はだれに向かっても「(🦔)お(🎒)れ(📗)」で(🦂)す(🔼)。そこで、かし(🥚)どりはこ(🐉)とばを(🤡)つづけて(📘)、次(🐖)のように語りました。「ごらん(🕗)のとお(🆖)り、先(xiān )年(nián )の大火(💟)で(🎩)村(💺)も焼け(🏫)ました。お(🙆)前さまの生まれた(🏕)古い屋(🌺)(wū )敷のあとも、(👾)今(jī(🔪)n )は桑畑です(⬜)。あの桑畑か(👦)らは、たった三つだけ焼(🎒)(shāo )け残った物が出てき(⛹)ました。一つ(🐵)は古い(🕑)鏡(jìng )、一(😯)つはお前(qián )さまがおとうさ(📄)まの石の印、もう一(🕧)つはおとうさまの部(☕)(bù )屋の前に(💼)あったぼ(📷)たんの(🌮)根(➕)から吹(💗)き(🎥)出し(🥐)た芽。ほん(✡)とに――あの古い鏡(🙏)も(🕖)大やけどサ。そん(🥑)なわけで(👖)、さっそく普(pǔ )請のでき(🐧)た家(jiā )もあり、かりの住まいにが(🔨)まんしてい(👧)る(🍦)も(🐜)のもありますよ(🐿)。なんにしてもあの大(🏅)(dà )火(🔙)のあとですから(✒)ね(🍤)。あれ(🖊)から村も(😫)変(🆗)りました。ま(🔭)あ、今だ(🥙)にむかしを恋しがって、(🏫)ふるさとのふところ(🚎)にすがりつ(🍡)いてい(💛)る手あいもないではありま(👄)せんが、しかしもうそんな時ではなくな(🍒)りました(✔)。お乳の出(🛳)も(🏜)し(👙)ない(⏱)ちぶさ(😶)をし(🤟)ゃぶ(😀)って(🧓)いるようなことはだめで、早(zǎo )く(🍝)気の(🎀)ついた村の者は皆(👡)こ(🛃)の焼け跡(💮)からたち上がろうとして(🔓)います。そうです(🕕)。この災(🐈)難(nán )のど(👻)ん底から(📎)で(🥜)す。神坂村みさ(😅)かむら(🔐)も今(jī(💖)n )は建て(🔱)直るさいちゅうで(🔵)すよ(🐐)。」
六 古着(🐾)屋(wū )の亭(tíng )主ていしゅ
八 佐久(jiǔ(👗) )ことば(👷)
棧橋(📸)かけはし(📅)というところまで行きま(🚃)す(🐏)と、わたしはおさるさんに会(😇)いました。そ(🏈)の(📕)おさる(🥈)さんは休(⤵)(xiū )み茶屋に飼われていたの(❌)です。
「うちのせが(🏛)れも、学(⤴)校(xiào )から帰(guī(🐡) )って(🌎)来るころですか(🃏)ら(😢)、会(👲)ってやって(🏹)くだ(🚢)さい。」
小(🛵)諸からは(🛴)関(wān )せき君という(🍛)人が(🕤)わざわざ東京まで出て来てく(🗿)れ(🐍)まして、木村先生はじめ町の(🎡)人(rén )たち(🥔)のすす(⛑)めを(🔏)伝(yún )えて(🚚)くれました。関(wān )君(🕠)は明治学(xué )院(📺)の出身(shēn )で、わたし(💠)とは古(👬)いなじ(♈)み(🐏)の(🚉)間(🦎)がらでした。当時、京都の(🍉)ほうに(😸)も教(🔟)(jiāo )師の口(🐳)はありま(💮)した(🍮)が、わた(🎂)しはいなかに(🌺)退(tuì )いてもっと勉強したいと心を(🐜)決め(🍛)ましたから、報酬(🚋)もすく(😴)なく骨もお(🙃)れ(💊)る小諸(😋)のほうの学校を選びました。そん(👿)なわ(⬇)けで、翌(yì(🏍) )年の四月には浅間のふも(👽)とをさして(🔩)、いなか教師(shī )と(⛪)して出か(🏞)けました。
四(🍐) ははき木
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