○ (🙈)本(bě(🛺)n )章(👫)は孔子(zǐ )がすぐれた君主(zhǔ )の出ない(🌶)のを嘆いた言葉で、それを直(🏫)接(jiē )いうのを(💡)はばか(🐔)り、伝説(shuì )の瑞祥を(🚒)以てこれに代えたのである。
○(📄) (🎭)誄==死者を哀(😶)しん(📢)でその(🚝)徳(🐰)行を述(shù )べ、(🖨)その(🛎)霊前に献ぐ(🌅)る言葉(yè )。
先(xiā(🔒)n )師(shī(🐵) )が川(chuān )の(🚲)ほとりに立って(🔮)いわれた。――
○ こ(⏬)ん(🚾)な有名(mí(💚)ng )な言葉は、「三軍も帥を奪(duó )うべ(🌋)し、(🆔)匹夫(fū )も志を(✊)奪うべからず」という文語(🙎)体の直(👸)訳があれば充分(🐏)(fèn )か(🏪)も知れ(👼)ない。
○ (😆)子(zǐ )貢は孔(🏂)子が卓越(🧠)(yuè )し(🧐)た徳と政治(📰)(zhì )能(💖)力(🏇)と(🐁)を(🕍)持(📡)ちながら(🏞)、いつまでも野(yě )に(🥃)あるの(🚦)を(🥁)遺憾として、かようなことをいい(🕎)出した(🚡)のであるが、子貢らし(💏)い(🎊)才(🏘)(cá(🐏)i )気のほとばし(🚁)つ(👅)た表現(🔇)で(🔑)ある。それに対す(➗)る孔(kǒ(✌)ng )子の答えも(🍂)、じようだんま(🙅)じりに、ちやんとおさえる所(suǒ )は(🎩)おさえてい(🌏)るのが面白(🥡)い。
「知者には迷(mí )いがない。仁者(😬)には憂(🦋)いが(😖)ない。勇者にはおそれがな(💧)い。」
三四((💠)一八一(yī ))
先師が顔(🐖)淵(yuān )のことをこういわれた。―(🥄)―(🔰)
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