「(✒)昭公(🚅)しょうこうは礼を知(zhī )っておられましょうか(🚉)。」
○ (🕗)前段(duàn )と後段とは、原文では一連の(🥪)孔子の言(yán )葉(♊)になつ(📀)ているが(🚧)、(👴)内(nèi )容に連(💰)(lián )絡が(🍊)ないので、定説(shuì )に従つて二段に(🦉)区(qū(📊) )分(fè(🍽)n )した(🌙)。
「禹は王者と(🐱)して完(👸)全(quán )無(🔚)欠(qiàn )だ(🌿)。自(zì )分の(🚣)飲(yǐ(👹)n )食(shí )をう(😾)すくしてあ(👬)つく農耕(gē(🙅)ng )の(♎)神を祭(jì )り、(🍓)自分の衣服を粗末にし(🆘)て祭服を美し(🆕)くし、自分の(📈)宮室(📉)を質(zhì )素(⏫)にして灌(🏻)漑水路に力(lì )をつく(🖖)し(🔠)た。禹(yǔ )は(🏇)王(🈚)者と(✡)して完全(quán )無欠だ。」(⭐)
「泰伯たいはく(🚀)こそは(🐟)至徳の人(rén )と(💽)いうべき(🥠)であろ(🍃)う。固(♐)辞して(🧝)位(wè(🔸)i )をつがず、三たび天下を譲っ(🔤)たが(♏)、人民にはそうした事実(shí )をさえ知らせな(🔜)かった。」
○ 以(🤐)上(🚥)の(🥨)三章、偶然(🌧)か、論(➕)(lùn )語(🤵)の編纂者に意あつてか(🕓)、孔子(🎁)の門(🎍)(mén )人中最(📌)も目立(🗑)つ(🕚)ている顔渕(yuān )と子路(🦇)と子(zǐ )貢の三(sā(🆓)n )人をつぎつぎにと(🌂)らえ来つ(🥘)て(💂)、その面(🛠)目(📕)を躍如たらしめている。この(🕡)三章を読(dú )む(🏆)だけで(🍕)も、すで(✴)に(🔅)孔門の状況(kuàng )が生き生(shēng )きとうかがわれる(🏾)ではないか(🎬)。
一八(二(🚂)二(èr )三(sā(🥓)n ))
二七(一七四)
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