○ 堯は支那(nà )の(🌋)歴(lì )史(shǐ )で知られている最初(🧤)の(👖)聖(shèng )天子。
(⛓)先(🦅)(xiā(💢)n )師は(🏮)めっ(✉)たに利(🍙)益の問題に(🧜)は(🏮)ふれられなかった(🌿)。た(🐈)またまふれられると、必(bì(🗂) )ず天命とか仁と(🚈)か(🦓)いう(🎾)こ(🆑)とと結びつけ(🥑)て話された。
一二(一九六(liù ))(🐈)
一(💭)三(二(⏰)一(yī(😳) )八)
「先生(🏯)の徳は高山(🕙)のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い(🐷)。先(xiā(🖋)n )生の信(xìn )念は金石(shí(😗) )のようなものだ。鑚きれば鑚き(📪)るほど堅(👖)い(🐦)。捕捉(zhuō(🐃) )しが(🎱)たいのは先生(📘)の高遠な道(dào )だ。前(⛴)にあるか(👾)と(😤)思うと、たちまち(🤑)後(🎱)ろ(🐢)にある。先(🚤)生は順序(xù )を立(lì(🛄) )てて、一歩(🐰)一(🗼)歩と(🐙)われわれ(🧣)を導き(📴)、(🗂)われわれの知識をひろめるには各種の典籍、文(wén )物制度(🏄)を以てせられ(🤸)、われわれの行動(🐨)を規制(zhì )するには礼(lǐ )を以てせられる(🥥)。私はそのご指導の精妙(miào )さに(🤵)魅せられて(🐵)、やめよう(🎯)としてもやめる(👥)こと(🚿)が(🏐)出(chū )来(lái )ず(🎧)、今日まで私(👧)の才(💍)能のか(💔)ぎりをつくして努力して来(🔇)た。そして今では、(🚴)ど(🤴)うな(📯)り先(🥌)生の道(👅)(dào )の本体をはっきり眼の前(qián )に見ることが出(chū )来(🥊)るような気がす(🚡)る。しか(💌)し、いざそれに(👚)追(🕸)いついて(🐙)捉えよう(🚜)とすると、やはりどうにもな(💛)らない。」
「孔先(xiān )生(🚚)はすば(📓)らしい(🏁)先生だ。博(🖼)学で何ごとにも通(🗞)(tōng )じ(⏸)て(🎨)お出(😨)で(🖤)なので、これという特長が目(👖)立たず、そ(✨)のために、却って有名にお(🕰)なりになるこ(🖌)とがない。」
陳(chén )ちん(🍙)の(👅)司(🤚)敗(🏺)し(🚦)はい(⬅)が(⭐)た(🖥)ず(🙈)ねた。――
六(🖕)(二一(💱)(yī )一)
二五((🚙)二(🥋)三〇)
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