とわ(🍧)た(〽)し(🌍)が尋ねますと(🚽)、(😇)お(🎣)さ(🔜)るさんは小首をかし(💤)げまし(🥪)て(🌶)、
海(🗯)(hǎ(🌗)i )といえば(🏚)、わたしのよ(👯)うな山国に(💸)生(shēng )まれて(🛺)深(📑)(shēn )い森(🔄)林(🍓)の中に育った(🍇)も(📆)の(🕐)は、特別そちらのほうへ心を誘(yòu )われます。そういう(👂)わた(🤧)しは、相(xiàng )州(👯)そ(⚓)うし(🏮)ゅ(📂)う鎌(📗)倉かま(💋)く(🥁)らにも小(xiǎo )田(💦)原(yuán )にも、上(shàng )総かずさの富津ふっつ(🐽)にも時を送ったことがあり、西は四日市よ(🤯)っ(👷)かいち(♉)、神戸(👌)こ(🎞)うべ、須磨すま明(🌙)石あかしから土(tǔ )佐とさの高知(zhī )まで(🥫)行って見(🚍)て、まんざら海を(🕒)知ら(✅)ないでもありませんでした。しかし、布施(😪)ふせさんといっし(📱)ょに仙台から宮城野(yě )みやぎのを通(🐷)り、(🦇)荒浜まで歩(⌛)いて(🎦)、見(🕶)わたすかぎり砂浜の続い(🏂)たと(🙈)ころに出て行った時ほど、心を打たれたこ(🌟)ともありません。
(🔥)橘翁(😿)きつおうさまの始めた薬はそんな時(🎵)の役に(🤖)も(📑)立(lì )って、(🐔)町へ(🤛)集まって来た博労が帰(🐹)りがけ(🤠)に、(🔠)よく姉の家へ立ち(🖼)寄り、いく袋となく高瀬の薬を求め(👘)て行(🕒)くと言(👢)います。聞(wén )いてみれ(🈲)ば、博(🚌)労はひいている(🔱)馬(mǎ )に高(🌄)瀬の(😞)薬を添え、(🏰)そ(☕)れを木曾駒き(🔹)そごまの証(😗)拠(jù(🐦) )と(😨)して、ほか(🤖)の買い手へ売り渡す(👇)時に用いると(🏢)か。一(😗)(yī )度ひろ(❄)ま(🚵)った薬(yào )はどんなと(🛣)こ(🐗)ろ(💛)で、(🧥)どんなふうの(🌥)木(mù(😌) )曾みやげになるものとも知(🔪)れません。これ(🐎)には(✒)橘翁さ(😋)まも草葉のかげで(😪)、(🍲)にが笑いして(🥎)い(😲)られるこ(🕝)とでしょうか。
五 心(🗝)を入れ替えに
九 玄(🏦)関(wān )番
六 上総行(🔞)(háng )きの船(chuán )が出る(🖨)こ(🎷)ろ
四 呉くみ(💔)子さん
一(yī )一 松(💡)風
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