漫画《げん まいろ え》2行目ライン
げん まいろ えあらすじ
(🔖)両国の十(😤)一(yī )屋ま(🎮)で(👚)三人一(yī )緒に(🕓)戻もどっ(💚)て来た時、(🆗)半蔵(zāng )は(🚏)そ(🃏)れを言い出したが、心中の失(shī )望は隠せなかった。
「わたくしも国(🦀)(guó(😓) )元(🎤)(yuán )には両親がございます。御免(🐹)こうむり(🤒)と(♐)う(🌛)ございます(🔍)。お暇いとまをいただきとうご(📚)ざい(🖊)ます。」
平助(zhù )は(🎫)平(🏋)助(🎒)らしいことを(🚜)言(yán )った。
(😬)水(shuǐ(😰) )戸ほど苦しい(🤸)抗(🧛)争(zhēng )を(🧕)続け(🌌)た藩(fān )も(🌘)ない。それ(🌚)は(👭)実に藩論分(👂)裂(liè )の(❗)形(㊙)(xí(🛑)ng )であらわれて来た。もとよ(📏)り(🌹)、一般(bān )の人心は(🐟)動(🍚)揺(🥤)し(🤒)、新(🍁)しい世紀もようやくめ(👠)ぐって来(lái )て(⛎)、だ(🖨)れもが右(🔶)すべきか左す(📡)べきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当た(㊗)っては(🍘)、二(èr )百何十年(🎣)来(🚛)の旧を(🦃)守っ(🐋)て来た諸(zhū )藩のう(🕵)ちで藩(🎉)論の(🆙)分裂しない(💈)ところとてもなか(🔤)った。水戸(🚖)(hù(❎) )はこ(😢)とにそれが激しかった(🎠)の(📻)だ。『大(dà )日本史』の大(dà )業(yè(🍥) )を成(ché(🍩)ng )就して、(🚋)大(📷)(dà )義(🥁)名分を明(📪)らか(🕠)にし、学問(🍆)を曲げて(📗)まで(🧒)世に(😄)阿おもねるものもあ(📜)る徳川時代にあってとにもかくにも(🎦)歴(lì(🚿) )史の精神(shén )を樹(💨)(shù )立したのは水(➗)戸(🛹)で(🤫)あっ(💺)た。彰(🕷)考(🐎)(kǎo )館(guǎn )し(🚠)ょうこ(🦐)うかんの修(xiū )史、弘道館こ(🌵)うどうかんの学(🗿)問は、諸藩の(⏲)学(🧒)(xué(🐵) )風(fēng )を指(🌏)(zhǐ )導す(🏼)る役目を(💁)勤め(🌖)た。当(🔊)時における青(🛌)年で多少(🚔)なり(🍸)と(🕷)も水戸の影(yǐ(🤮)ng )響(🔭)(xiǎng )を受(🤹)けない(👀)もの(📞)はなかった(🤡)くらいである。い(😵)かんせん(🆙)、水(🐮)戸はこの熱意をもって尊王(wáng )佐(😵)幕の一大(dà )矛盾につき(⛏)当(😨)た(🎞)った。あの波(bō(♏) )瀾は(🅿)ら(🛺)んの(🍡)多い御隠居の生涯しょうがいがそ(🚕)れだ。遠(🧕)く西山公せいざ(🔒)んこう以来(🏮)(lái )の遺(yí(📙) )志を受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった(🙏)御隠(yǐn )居は、紀州(😒)や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する(🍆)上にも人一倍責任(📚)(rèn )を感(gǎ(🍊)n )ず(📉)る位置に(🔢)立たせられた(🍣)。この水戸の苦(💓)悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤王(wá(🤹)ng )派の(🧘)人(🏓)たち(📆)を生み、一(yī )方に奸党か(⛽)ん(🔵)とうと呼ばるる(😈)佐(👦)幕(👦)派の人たちを生ん(🅰)だ。一(🐏)つの(🧚)藩(fān )は裂(🤦)けて(😀)たたか(🚸)った(😷)。当時諸藩(🎶)に党派(🐘)争(zhēng )い(🍤)はあっても、水戸のよう(💣)に惨(📁)酷(kù(🌘) )ざん(💮)こ(🧤)くをきわめた(🎛)ところはな(🙂)い。誠党が奸(🐙)党を見るのは極悪ごくあ(➗)くの人間と心の底(dǐ )から信じ(🕜)た(🐳)のであって、奸党(dǎng )が(🤵)誠(ché(🗣)ng )党を(🐏)見る(🚽)のもまたお家の大事(🏐)も(🚒)思(🛸)わず御(😬)本家大事という(🍑)ことも知(zhī )らな(💃)い(👚)不忠の臣(chén )と思(✅)い込(rù )んだの(🌊)で(🏗)あっ(🚨)た。水戸の党派(pài )争いはほとんど(🚞)宗教(🔇)(jiāo )戦争(⏯)(zhēng )に似ていて、成(🤥)敗(🔈)利害の(📚)外にあるものだ(🎄)と(🏰)言(yán )っ(🥙)た人も(🏁)ある。いわゆる誠(chéng )党(🔐)は天狗連てんぐれん(🕢)とも呼び、いわゆる奸党は諸生(shē(😡)ng )党とも(🈵)言(yán )った(🔂)。当時の水戸(📜)藩に(🛹)あ(🈺)る(🕐)才能の士で、(📺)誠でな(🐕)いも(🔡)のは奸、奸で(🤑)ないものは誠、両派全く分かれ(🏫)て相鬩あいせめぎ、その中(🚷)間(🙌)にあるものをば柳と呼んだ。市(🔨)(shì )川三左衛門をはじめ諸生党の領(🐾)袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎(🎵)(yíng )えて見ると、天狗(🈂)連の一(🐱)派は筑(🛅)波山の方(🤯)に立(🏴)て(🚩)こもり(🅱)、(📹)田丸(wán )稲(dào )右(yò(🎈)u )衛(🍊)門たまるいなえ(🏃)もんを主(🥟)将(jiāng )に推し、(📼)亡なき御隠(👴)居の御(🚀)霊(líng )代み(🔪)た(🍹)ましろを奉じて(🈶)、尊攘(rǎ(🌙)ng )の(💩)志(🛷)を致いたそ(🍏)うとしていた。か(🌌)ねて幕府は水戸の(🏇)尊攘派を毛ぎら(🐗)いし、誠党領(🌕)袖の一人な(🧕)る武田耕雲斎(🍅)(zhā(💠)i )たけ(➗)だこううんさい(🐥)と筑波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた(🖊)際で(🤔)あるから、(😏)早速(😹)さっ(🙌)そく耕雲斎に隠(🐯)(yǐn )居(🏭)慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三左衛(🤕)門らを助(zhù(🧟) )けて筑波(🖕)の暴(bào )徒を討うたし(🧚)める(🃏)ために関(wān )東十(shí(😸) )一(💺)(yī )藩(⤴)(fān )の諸(zhū )大(dà )名に(🎀)命令を下(💙)し(🎖)た。三左衛門は(🏽)兵(bīng )を(🕯)率いて江戸を出発(🏸)(fā )し(🔨)、水戸城(chéng )に帰(🚛)って簾中れんち(💎)ゅ(🐗)う母(🗯)公貞(🔐)芳院(🏇)ていほういんならびに公子らを(⛳)奉(fèng )じ、その根拠を(🍬)堅めた。これを聞い(🐬)た(🐈)耕雲斎らは水(😳)戸家の存亡が今日にあるとして、幽(🔗)(yōu )屏ゆうへいの身で(♌)はあるが禁を破(🏎)(pò )って水(🤾)(shuǐ(🤞) )戸(⏮)を(🌙)出発した。そして(😮)江(📆)(jiāng )戸にあ(😦)る藩主(zhǔ(🥐) )を諫いさめ(🍸)て(🌲)奸徒かんと(👷)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🙉)党派を分(➕)かち、争闘を事とし、しばらくも(🚦)鎮静する時のなかったた(🕞)め、松(sōng )平(pí(🤲)ng )大(🐍)(dà(🌏) )炊(🐒)頭おおい(⤴)のかみ（宍戸侯ししどこう）は(🥍)藩主の目代(dài )もく(📛)だいとして、八月(✈)十(shí )日に水戸の吉田(🚊)に(💟)着いた。とこ(🐳)ろが、水(📵)戸にある(☝)三左衛門はこの鎮撫ち(🧙)んぶ(🗃)の使(🛬)者(🦍)に随(🎗)行して来(lái )たものの(🕍)多(🙆)くが自己の反(🏮)対(duì )党(🛅)であ(🕟)るのを見、(👩)その(🗳)中には(🥉)京都(🧢)より来た公(gōng )子(✏)余四麿よしまろの従者(zhě )や(🈯)尊(🦍)攘派の志士なぞの(🛰)あるのを見、大(dà(🌔) )炊頭(tó(💲)u )が真意を疑って、その入(rù )城を拒んだ(😦)。朋(péng )党ほう(♓)とうの乱はその結果であ(🌖)った(🐅)。
「さぞ、御退屈でしょう。」(📨)
(😆)出(🧗)(chū )発の(🏯)日には、半蔵はす(🐆)で(🌍)に十(🔥)一(yī )屋の方に移(🚽)って、同行の庄(🈺)(zhuāng )屋(💝)たちとも一(🐰)(yī )緒になっていたが、(🚌)その(🆚)まま江(🧡)戸をたって(🙁)行くに忍(📺)びなか(🤓)っ(🤡)た。多(🌸)吉夫(😊)(fū )婦に別(🈺)れを告(🥞)(gào )げるつ(🔆)もりで、ひと(🥌)りで朝(🌙)早(zǎo )く両(🏚)(liǎng )国の旅籠屋はたごやを出(chū )た。霜だ。まだ人通りも(🔶)少ない両国(🚄)橋の上に草(cǎo )鞋わらじの跡を(🌀)つけ(💶)て、彼は急いで相生(shēng )町の家(🛂)まで行って見た。青(🚪)い河(💝)内木綿かわ(🥧)ちもめ(🥊)んの合羽かっぱ(💺)に脚絆きゃ(🤚)はんをつけ(🖐)た(⛸)ままで門(mén )口から訪(fǎng )れる半(bàn )蔵(💕)の(🌝)道中姿(🌡)を見つけると、小娘(niáng )の(🏹)お(❇)三輪は多(duō )吉(🔎)やお隅すみを呼んだ。
しかし、(🆔)そ(🛣)れも理(lǐ(⛱) )の(🕣)ないことでは(⛲)ない。なぜかな(🥢)ら(💏)、その葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠(🏳)も、すべ(🎳)て水戸(🏷)烈(🙂)公を記念(🌪)するた(🍕)め(🔺)のものであ(⛹)ったからで。た(🐅)とい御(yù )隠居はそこに(📖)いないまで(🌚)も、一行が「(🌷)従二位大(dà )納(💠)言(yán )」の大旗を奉じなが(🤧)ら動(dòng )いて行くところは、生(shēng )き(🥌)てる人を(📈)護(hù )まもる(🍷)とほとんど変わりがなか(👾)ったか(🌸)ら(🎸)で。あの江(jiāng )戸(👷)駒込(🍓)こまごめの別(bié )邸で永蟄(zhé )居えい(🤑)ちっきょを免ぜら(🛑)れたことも知(⏱)(zhī )らずじま(📴)い(🌋)にこ(🦎)の世(😘)を去った(🌵)御(🎵)隠(🏨)居(jū )が生前に京都からの勅(chì )使を(📻)迎(🥔)えることもできなか(🌝)ったか(🗼)わりに、今(jīn )「奉勅(chì(🍣) )」と大書した(💙)旗を(💒)押し立てながら動(🎾)いて行くの(📣)は(🧜)、その人の愛する子(zǐ )か孫かのような水(shuǐ )戸人もし(😼)くは準水(🛅)(shuǐ(🚂) )戸(hù )人である(💆)からで。幕府のい(👦)う賊徒であり、反対(🥑)党のいう不忠の臣(chén )で(✉)あ(⚓)る彼らは、そこにいない御隠居にでもすがり、その人の志を彼(🈷)(bǐ(🦓) )らの志と(🛡)して、一歩でも遠く常陸ひた(🐺)ちのふるさとから離れようとしていたからで。
「(🎑)今(🌻)夜のお客(kè )さ(🚝)まの中には、御(🚁)老(🎲)人(🌈)(rén )もある(🎞)そう(👯)だね(🐽)。」
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