『小公子』の訳者(🎷)として知られた若松(sōng )賤子わ(🔎)かまつし(🤮)ずこさ(🏇)んがなくな(🔯)りまして、(🧔)その(⛎)なきが(🔝)らが墓地のほうに送(sò(🌏)ng )られた(😞)日のことで(💺)した。
両岸には、南牧みなみま(🌕)き、北牧きたまき、相(💻)木あい(🌡)きなどの村(🗝)々がちらば(🏾)ってい(🦊)まして、金峯(🚶)山きん(👇)ぷさん、(🔃)国師(shī )こ(🥛)くしが岳たけ、甲(jiǎ )武信(🈚)こぶし(🖇)が岳た(♉)け(😝)、(💕)三(🕺)国山(🚀)みく(🥡)にや(💣)まの高(gāo )く(🈳)そ(😷)びえた(⏰)か(🚁)た(🎽)ちを望(✒)(wàng )むこともで(🏴)き、ま(💟)た(🏒)、甲(📐)州(🍬)に(👫)また(🤓)がった八やつが岳(🔛)たけの山(📢)つづ(👤)きに(🍸)は、(🍋)赤(📄)々(😫)とした大(dà )くずれ(🤡)の跡をな(🍙)がめることもできます(💆)。その(😿)谷(💓)の(🏤)突き当たっ(🌞)たところが海(hǎi )の(🈯)口村で(💒)、千曲川の岸(🚃)(àn )もその(🔝)へんまで行く(🎴)と(🎾)、(🎲)い(📙)か(🔼)にも(🍋)川(chuā(⏸)n )上らしい。高(👂)(gāo )い山(shān )々の間(jiā(🥃)n )を(💢)め(🛣)ぐりにめ(🏑)ぐって流れ(🗂)る水の声には、思(sī(🧘) )わず(💫)、耳(🧦)をそ(🍢)ばだて(🗯)ます。山の(✋)空気というものが、そん(👀)なにあ(⛪)た(🕐)りを深(shēn )く思わせ(📏)るので(❤)す。
その時わ(👙)たしは生(📣)(shēng )ま(🐖)れて初めて大洋を望んだと言っ(🍇)て(📺)もい(🗒)い(🈲)ほ(🐸)どに(📬)思いま(⤴)した。そ(🔬)ればかり(📩)で(🔆)な(🧣)く、布(🦄)施さんをそそのかしまして、そ(🗳)の(📏)砂浜に着物をぬぎ(⬇)す(🌩)て、(👎)二人(🤦)して寄(💈)(jì(💽) )せくる波(bō )の間(💻)を泳いだこと(🌙)もあります。そ(🍩)のへんは海(👕)水を浴(yù(🚞) )びに来る(🎷)も(🤲)のがよく波(👕)にさらわれるところだと言われるくら(😜)いの岸で(🅰)したが、しか(🌚)しわ(🥣)たしはただ大洋(🤕)を望むだ(♐)け(🎆)にはまんぞく(🐭)しませ(🚻)んでした。
五 山の上へ来る冬
その人を仙台から連れ(🔒)て来て、はじめて用(yòng )が足りたと(🌯)いうことでし(🤧)た。そんな(🚕)漁(yú )師(🌄)ことばの通(tō(🕉)ng )弁をだれがつとめたかと(👒)言い(🐔)ま(🌂)すに、その耳のいい人はもはや三十年近くも仙(🆚)(xiān )台地方に住む外(🌶)国の宣(🤒)教師(shī )でした(🏍)。ローマ旧教をひ(🥌)ろめに日本(🈚)へ渡(dù )って来た人で、ジャッキ(🏰)という名前のフランス(🍝)人でした。このジャッキ先生(🌏)、ギリ(💣)シ(🥞)ア語の知識もあって、学(xué )問のある坊さんでしたが、年百(🕗)年(😳)じゅう、同じような(🌋)黒いぼうしをかぶり、黒い服(🔏)を(🧢)着(🙊)(zhe )て、なりにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜(♿)のほ(📼)うまで宗旨(🚟)しゅ(➿)うし(🏰)をひろめに行(➡)くうちに、そ(🍏)んな漁師ことばの通弁がつとま(😑)るほど、い(🏏)い耳を持(chí )つ(🏁)よ(🕢)うに(🎳)なった(💫)のです。
「どうぞ(👡)、また来(🎢)年(😄)もよろしく(🐔)。」
「お前さんもたっしゃでしたか。」
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