フェラ 動画《ff7 えろ》2行目ライン
ff7 えろあらすじ
陽貨は、魯(👐)(lǔ(🖊) )の大夫季平子に仕えて(🕑)いたが(📷)、季平(🌈)子(🚐)が死(👋)(sǐ )ん(🤶)で季桓(🔚)(huán )子きか(🍭)んしの(♊)代になると、巧み(🍥)に彼(😠)(bǐ )を自家(jiā )薬籠中のものと(🧠)し、遂(🎏)(suí )に彼を拘禁(♊)し(📵)て、魯(🚼)(lǔ )の国(🍯)政(zhèng )を(💧)専(zhuān )らにしていた。孔子は(🍒)、その頃(🌓)、すでに五(wǔ )十の坂を(🚪)こしていた(🏥)が、上下(😫)こぞって(🌌)正道を離(🤞)れて(🕠)いるの(🙋)を嘆いて(🔐)、仕官の望(wàng )みを絶(🍶)ち、ひたす(🍖)らに詩書(🌪)礼楽の研(yán )鑚(zuān )と(👕)、青(qīng )年(niá(👃)n )子(📼)弟の教(jiāo )育(⬇)とに専念して(🔡)いた。陽貨としては(🥨)、(👹)孔子が(📓)野にあって、厳然(🏉)として道(👳)を説いているのが、何(hé )よりも恐ろしか(📐)っ(🙈)た(🖥)。で、出来れば(🌕)彼を自分の味方に引き入(⛑)れ(♐)たい、少(👒)くとも一(🐚)度(dù )彼(🕗)に会(huì(👯) )って、自分が賢(🧝)者(zhě(🎾) )を遇する道を(✝)知(zhī(😞) )っている(🤾)人(🍯)(ré(🆑)n )間であることを示して置きたい、(😍)と(🖌)思(sī )っ(😵)てい(⬜)た。
「６父(🌪)の在世(shì )中は、子(zǐ )の人(rén )物(wù )を(💉)その志(🏠)(zhì )によって判断(duàn )さ(🚓)れ、父が(🔲)死(👂)んだ(🐒)らその(🛌)行動によって(🔽)判断される(❄)。なぜなら、前の場合(hé )は子の(🔘)行(háng )動(dòng )は父の節制に服(🤲)すべきであり、後(hòu )の場(chǎng )合(😏)は(💞)本人(🚕)の(🍳)自(📮)由であ(🥦)るからだ。しかし、(👥)後の場合でも、みだりに父(fù )の仕来(💐)りを改むべきでは(📎)ない(🛄)。父に対(duì(🕷) )する思慕哀惜の情が深ければ、改(gǎ(⏳)i )むるに(🕉)忍びないのが(💖)自然だ。三(😜)年父の仕(shì )来(lái )り(😴)を改めな(🏉)い(💼)で、ひ(🗒)たすらに(🌠)喪(🍃)に服する者にして、はじめ(😇)て真(🐁)の孝子と云える。」
門人た(🍁)ちは、(⬆)三度顔を見合(hé )せた(🌉)。しかし、彼等の視(🥚)線は、(🕞)今度(dù )は(🌀)すぐば(🚎)らばらになって、めいめいに自分(🏯)(fèn )たちの足(♋)さ(😷)きを(👟)見つめ(😞)た。孔(kǒng )子は(🌛)つづ(🤼)けた。
「(🍬)御教訓は、身にしみてこた(🎀)えま(🕰)した(🦔)。ありが(📧)とう存じます。これからは、技術を磨くと共(🐣)に、心を治(🐺)める(🥃)ことに、(🔝)一(yī )層精進いたす決心でございます。」(🆗)
楽(🐞)長はうな(🚳)ずくよ(💁)り(🤣)仕方がな(😒)か(🧛)った。孔(⛅)(kǒng )子はそ(🏽)こでふた(💶)た(📂)び楽(lè )長(🌙)を座につかせて、言(yán )葉(👩)をつづけ(🤱)た。
（(🗾)なるほど孔子は(👇)音(⚫)(yīn )楽(🎞)の理論には長(🆑)じて(🚷)いるだろう。しかし(🕑)、(🌶)実際楽器を(🤡)握っての(😙)技術にかけ(🛑)て(🉐)は、何とい(🤽)っても自(👣)分の(🍷)方が玄人くろうとだ。）(📏)
（(🦄)そうだ、あの眼だ！）(🧕)
彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろ(🙁)たえても恐れ(🐓)てもいなかった。粛然(🌂)(rán )とした(🎏)空気(🦉)の中に、(🍰)彼(bǐ )はかえっ(🔰)て安堵(🛡)(dǔ )に似た感(gǎn )じ(⚽)を味(🕖)(wèi )うことが(🙌)出(🍯)来た(💁)。そして、(👺)もう一度、(👹)
「うむ。で、お前はどうありたいと思う(👜)のじゃ。」
「わしのつ(🕝)もりで(🎸)は、礼(🚱)に違わな(⏪)いようにし(🈚)てもらいたい、と(🤜)思(sī(🐳) )ったのじゃ。」(⏫)
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