「俺ア(➕)そつたらことなら、やめた(🌞)らえゝと思ふんだ。」と半分泣(qì )聲を(🔛)出(🌫)(chū )して云(yú(🎓)n )つた。
(🛬)その(🚲)連中は(😠)、(⏰)お(🧤)婆さ(🐋)んなどにつか(🦏)ま(🤪)ると、く(🚯)ど/\(🏆)暮(mù )しの苦しいことや、自(🔍)分達の(⚾)昔からのことな(📫)どを口(❌)(kǒu )説かれた(🌽)。そして、「(🤸)地主樣(yàng )」に(🌮)なんか、どうか手(🎞)荒(🧗)い(🌛)事をしないでくれ(🚽)と拜まれ(🙋)たりした。「俺んどこの息(xī )子ば、そつたら寄合ひ(🎫)さ(🏃)なん(⏯)か(🥩)出さない(🧘)で(🕘)、すぐ歸れツて云つてくれ(👪)。」と、頭から、ど(🏯)なられたところもあつた。「碌(🚠)なもの(🐝)にならない。」さ(🏕)ういふ(🗾)處(chù )は何(hé )んと云つ(🏦)ても(💍)駄目(🌴)だ(🚾)つた(🖊)。それから、皆のする事(shì )を危(wēi )ぶ(🏮)んで、「何ん(👀)か、別にえゝこど(🕖)でもね(⛲)えべか。」と云つたり(💧)、「失(shī )敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢに(🏨)なるべし。」と云はれたりした(🎲)。
(👂)しば(🎣)らくすると、(🔔)百姓の(🧛)集(jí )會らし(🌲)い、變(biàn )な人いきれ(🚶)の臭(🎖)氣(qì )でムンとした。
「芳(fāng )? (😉)――うん(🐟)、芳(🛌)か。」さう(👆)母親(🐪)が分(fèn )る(🈁)と(🦌)、「(👯)それさ、まだ墮り(🈴)ねえどよ。體(🚜)でも惡(🔧)(è )く(💢)し(🛷)ね(🏉)えばえゝ。」(🛬)と云つた。
こんな意(yì )味の手紙だ(🐉)つた。
「(🚞)お前(👔)(qiá(🕠)n )え(🚥)達(🥪)のやるこ(🏵)とツたらそ(💞)つた(😁)らごとだ。」
源吉が(🥕)入つてく(😴)ると(🌶)、母親は、
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