(🔣)あれはわた(😃)し(🤭)など(🚳)のまだ青(🦆)(qīng )年のこ(🍷)ろのことでしたが、その日の葬式について(🔘)、今だにわたしの胸に浮(🛏)か(🕠)んでくること(🆔)が一つあ(🤗)ります。それ(😞)は(🚚)『小(🤨)公(gōng )子』の訳者を(🕓)記(jì )念する(🦓)ために、(🕧)いろいろな書(🏗)物や雑誌の類が(🍞)数多く(🌬)そ(🈷)の墓(🏺)のほとりにう(💗)ずめ(😘)られたこと(😒)でした。まあ、堅い石の棺かんの(🚈)中に置い(☕)てす(⛱)らど(❤)うか(🔝)と思(sī )われるような(🐑)ものを、まし(🌐)て漆(🌝)(qī )もはいってい(🎿)ない木(mù(🉐) )の箱(💊)の中(zhōng )に納(nà )めたのです(🕧)か(💀)ら、よ(🐑)く(🎟)いく日もちこたえようと(🌝)は(👄)掛念けねんされましたが(🤙)、しか(🔬)し土の中(📡)に書物の類(lèi )をし(🕒)まいましたら、何が(💺)な(🔺)しにその(👘)墓のほ(🎶)とりを(🔹)立ち去りがた(🔊)く思わせ(🛄)ました。あれから、も(💛)う(🐛)かなりの年月(🈶)がたちます。し(🚳)かし(🎟)時(shí )を記念(🏟)しようとす(🌴)る(🏅)人々の(♓)心は長(💬)く(🐱)その(🛏)土に残りました。
(🌃)そんなことも言い出すよう(🌼)な(🛅)人(rén )でし(🏋)た。
(⚫)わたしの郷里では、て(💲)いねい(🦅)に人のことを呼ぶには「お前(👶)さま」、自分のことはだれに向(xiàng )かっ(🎮)ても(🥫)「お(🔦)れ」で(🎈)す。そこで(🕡)、かしどりはことばをつづけて、次のよ(🏩)うに語りました。「(🌰)ごらんのとお(🗼)り、先(xiān )年(nián )の(🕶)大(🔇)火(huǒ(🍍) )で(🍋)村(👲)も焼けました(🌦)。お(🎪)前(qiá(🀄)n )さま(🌤)の生まれた古い屋敷(fū(🦗) )のあ(⚾)とも(🚱)、(🕳)今(jīn )は(⛅)桑畑です。あ(🙃)の桑畑(tiá(🛶)n )か(🚢)ら(🙍)は、た(🛷)っ(🌩)た(⛎)三(🔻)つだ(🚙)け焼け残(➗)った物が(🏢)出(chū(🍁) )てき(🛰)ました。一(🛤)つは古(gǔ )い鏡、一(🧜)(yī(🏇) )つ(🕖)はお(🌉)前(📩)さまがおとうさまの石の印、(🌨)もう一つはおとう(👯)さま(🥁)の部(bù(🐾) )屋(👇)の前にあっ(🧓)た(🔵)ぼ(🌬)たんの根から吹き出(chū )した芽。ほんとに――あの古(gǔ(🔛) )い鏡(jìng )も大や(🐰)けどサ。そんなわけで、さ(📲)っそ(❇)く(👼)普請(qǐng )のできた家もあり、か(📂)りの住(🍁)まいにがまんしてい(👊)る(🔼)も(🧛)のも(🛤)ありま(🌯)すよ。な(🐍)んにして(🍱)も(🍥)あの大火(huǒ )の(💑)あ(📪)とですからね。あれから(🎆)村(🀄)も変(bià(🉐)n )り(🍛)ました。まあ、(🖐)今(👤)だにむ(👘)かし(🥢)を恋しがっ(📒)て、ふ(🎸)るさとのふと(🌕)ころにすが(🚩)りつい(🎽)ている(❄)手あ(📢)いもな(🕍)いではありませんが、しかしもうそん(📰)な(💂)時ではなくなりました。お乳の出(⬅)もしないち(🐂)ぶさを(⤴)しゃぶっ(😍)ているようなこと(🤓)はだめで、早く気のつ(🎆)いた村の者(zhě )は(😱)皆こ(🏊)の焼け跡(jì )からたち上がろうとして(❕)います。そうで(🌇)す。この災難(🏡)のどん底からです。神(shén )坂村み(😔)さかむら(🕳)も(🌬)今(jīn )は建(jiàn )て(🍪)直るさいちゅうで(🎻)すよ。」
橘(🎗)翁さまはか(🏷)なり遠い先の(😄)ことを(💖)考え(🍨)ておいた人(🙎)と(😸)み(🐚)えま(🦅)す。そのこと(🎱)を(😀)こ(✉)こにすこしお話ししてみ(🗺)れ(🤖)ば、(🚟)もともと(🔭)高瀬の家の先祖は代(dài )々木曾福島(🚷)のお関(📮)所番をつと(😒)めた(🔤)武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の(🥂)父親の代には砲術のご指南(ná(🤘)n )番(指導の役(yì(⚾) ))ま(🌋)でしてお(👐)関所(✴)(suǒ )を固(gù )めた(🔢)もので、したがって部下に使われる人たち(🚝)もすくな(🥡)くなかったの(🙇)ですが、そう(🍦)いう身分の低い士族は多(duō )く貧(🍡)し(👯)かった(🗺)のです。橘翁(🔡)さまの製(✊)薬は(⬅)、(🦎)部下の人たち(😑)にも(🍑)内(🚂)職を(🐷)与(yǔ )え、土地の(🐑)うるおいにも(🚜)な(🍐)るよ(👓)うに、との願(🏃)(yuàn )いから始めたこ(🌂)とらしい。高瀬(lài )で造り出(💲)(chū )した奇応(❎)丸き(😃)お(😾)う(👦)がんは、(🧤)木(🧣)曾山でとれ(🐲)る熊(💮)くまの胆(dǎn )いを(⭐)土台(🕺)にして(💪)、それにシ(🧀)ナ朝鮮のほうから(🐑)来(👃)る麝香(🆚)(xiā(✡)ng )じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、(⛷)形(📮)もごく小粒な飲みいい丸(wá(😴)n )薬(yào )とし(🌜)て金粉(fěn )き(🎎)ん(📀)ぷ(💗)んをかけた(😂)ものですが、正直な材(cái )料が使(🈁)ってあるもので(🍙)すから小児(ér )に飲ませるにいいと言わ(👦)れて、だんだん諸国にひろまったもののよ(🥑)う(😇)です。
近(😜)江(jiāng )おう(📵)みの刀鍛(duàn )冶かたな(🚽)かじ、堀(➿)井来助ほ(🌓)りいらいすけ老人は、刀鍛冶(yě )のほうの名(😉)(mí(📤)ng )前(🥎)を胤吉た(🛩)ねよ(👲)しといいました。二十(shí )五(wǔ )歳の(🚟)若さで近江の膳所(suǒ )ぜぜ藩の(🕞)お抱か(📭)かえにな(✂)ったほ(⏺)どの腕ききでし(🏹)たが、明治の世の中(🤭)にな(⛔)りま(🍓)してから一(yī )時(shí )刀の道もすた(🍺)れたものですから、琵琶(pá )湖(🐢)びわこのほとり(😁)の鳥居川(⛰)村(cūn )とりいが(🔮)わ(🐼)むらという(🧘)ところにかく(➡)れて百姓(🚫)のく(🐪)わやかまなど(🔷)を打ってい(🍘)まし(⬛)た。
第(🚎)七章 (🛥)浅間(🗓)(jiān )のふもと
か(🔆)し鳥(🕊)があいさつに来ました。
(⚡)本所(suǒ )の病院(yuàn )のほ(⛓)うへ行って母の遺骨を引(⌛)き取るか(👡)ら、砂(🦊)(shā )村すなむらというところにあった火葬(👆)場ま(💃)で見(jiàn )送った暗い晩の(🤚)こと(⛄)も忘れられま(✊)せん。な(🎬)にしろ(🚲)病気が病気で、留守宅に残る(🎐)ものは交通遮断しゃだん(🚅)の時です(🐉)から、砂村へ(🤢)の見送りも(🏵)わたし一人でした。翌(yì(🕞) )朝、(👪)骨(💦)納(nà(🎱) )め(🏋)。わたし(🚼)はその遺骨を抱いて、郷里くににある(💶)わが家の墓(🏐)地へ葬(zàng )るため、東(🏧)京(😹)(jī(🚕)ng )をたつこと(🤶)にしました。その時は(🌒)名(míng )古屋(😂)まで汽車で、名(⏰)(míng )古屋から先(🌕)は人力車(chē(〰) )で(⛓)郷(🍾)里くに(⏬)へ向(😀)かい(🍙)ましたが、(🍯)途(🐆)中(🛢)の峠の上(shàng )あ(😜)たり(🧐)には(🚊)もう(♏)何度なんたびとなく霜(shuāng )の来た(💷)ところ(🍱)もありまし(🎥)た。
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