「しかし、ぼ(🥇)く(😤)から先生にそう申(shēn )し(🔖)ておいたんじゃありませんか。」
「え(🔠)え、それはぼ(⛩)くに(🥓)もわ(🚊)かり(🚃)ます(😟)。しかし、そのために、大(dà )河君がぬれ衣(🍙)ぎぬをきなければなら(🚸)ないという(🦓)道理は(🍣)ないで(💱)しょう。ぼくとしては、それがたまらない(👚)ほど心(📖)苦し(㊗)いんです。」
「私(🖕)はけさ(♍)、君らの(🦊)中(zhō(🐨)ng )のだれかが打った板木の音を聞(⏮)(wén )き(🖨)ながら(🛀)、(🍏)ふと、(🌫)この(📉)話を思い出した(💏)が、それは(🐩)おそらく、けさの板木が、ここの生活(🏏)にふさわしい心をもっ(🎋)て打たれていた(📤)からだと思う。君(💌)らの耳にあの音(🤣)がどう響ひびいたか(🔥)は知(zhī )らな(🥗)い。しかし、私(🧀)は、あの音(yī(🎻)n )から、この塾(shú )は(🦁)じまって以来のゆ(🙌)たかな感じをうけたのだ。じっく(🍡)りと落ちついて、すこしも軽はずみなと(🚎)ころのない、ま(🐾)た、す(🦎)こし(🖱)も力りきんだところのない、お(🍧)だ(🔠)や(🎩)か(🍃)な、そして辛抱しんぼ(⏮)う(🗻)づ(⛎)よい努力、(🤾)――(🎨)心の(💹)底に深い愛(ài )情をた(🦅)たえた(🛵)人だけに期(qī )待(🎇)しうる(👍)ような努(nǔ )力を(🚑)、私はあの音(🚷)か(🈵)ら感じとり、(🌯)これこそここの生活を(☔)象(🔖)徴(zhǐ )しょうちょ(🥦)うする響きだと思(🎺)っ(🤩)たの(🖖)である。――私は、しかし、奕(🔪)堂和(hé )尚の(💳)よ(🐻)う(🏷)に、だれ(🕘)が、どんな気(qì )持(🛸)ち(📚)で(🆎)、今朝の板木(mù )を打(dǎ )っ(♍)たかを(🤨)、しい(🌄)て(🍧)知りたいとは思わない。それは(🐔)、(🔕)もともとこ(🎙)こ(🥑)の生活で(😂)は、だれ(🐫)がどんな(❌)働きをし(🏗)て、どん(🕰)な名誉(〰)めいよを担(📿)にな(🗳)うか(🏆)とい(👊)うことは、あまりたいせつ(⛰)なことでは(🚸)ない(🔫)からだ。ここの生活(🏖)でたいせつな(🛄)のは、名(míng )でな(🌐)くて実で(✳)ある(🔍)。心で(⛅)ある。その心(xī(🎋)n )がむだにならないで、共同(👡)生活全体の中に生(shēng )かさ(🔟)れていけば、(🔇)個々の人の名などは、(📜)しいて問題(🕡)にする必(🍰)要(📓)はない。そういう意味で、私は、(🔙)今(jī(🤭)n )朝(✋)のよう(😈)な板木の(🦂)打ちかた(🔱)をす(💋)る心(👾)をもった人が(🎩)、君らの中に(🛡)、少なく(🏿)とも一人(⛑)だけはいる、ということを知っ(🦃)ただ(💎)けで満足し(🏣)たいと思う。そし(🐉)て、その(🍂)一人(🥛)の心が(🌺)、お(🏵)た(🤾)が(🙅)い(🥔)の生活(🔫)の中に、すこ(🤫)しもむだ(👟)にならない(🚺)で(🗨)生かされていくことを、(🤔)心(📣)か(🌻)ら(🆒)期(🍪)(qī )待したい。…(🥖)…(✊)つま(🗄)り(👄)、(🚨)愛情に出発した、おだ(🎆)やかな、(💃)しかも辛抱づよい努力(👉)、そういう努(🌚)力を(📚)、単(dān )に板(bǎn )木(mù )を(🥘)打つ場合(😧)(hé )だけでなく、す(💨)べての(🏺)場合に払(fǎn )はら(🤧)ってもらいたい(🌻)のである(🗡)。……(🏍)名を(🎲)求めず、ひたすら(🦊)に実(shí )を(🎩)捧さ(🌏)さ(⚓)げるという気持(♏)(chí )ち(💟)に徹(🎆)(chè(💛) )て(➕)っし(🎄)て、そう(🐀)いう努力を、みんなで払(fǎn )ってもら(➗)いたいのである。――」(🆘)
次郎(🏳)は、そう言(yá(💕)n )って、槌(😈)を柱(🛶)(zhù )にか(🏝)け、事務室(🕯)(shì )のほう(⚽)にかえりかけた(🃏)。すると、(🔥)その時(😫)まで(🧙)眉根(👳)まゆねをよせるようにしてかれの(🌰)顔を見つめていた大河が、急(jí )に、真(🎖)赤な(💠)歯(🍻)ぐきを見せ、にっと笑った。そして、(🥞)
「君は大(🥋)河の思(🔤)わく(🙌)なんかを問題にするま(🍊)えに、君自(🌗)身のことを問題にす(🅰)べきだ(😅)と思うが、ど(🏗)うだね。」
「でも(🍽)、道(💇)(dào )案内(📟)(nè(🈷)i )に(🛶)よく引っぱり出されな(🈹)かったことです(🏜)ね(❇)。」
次郎(👚)は、自分(fèn )の責任で(🤢)あ(🎠)る(✏)二つ(🛤)の室(shì )の(⛎)掃除を終わると、すぐ便所掃(✳)除の(😵)手伝(➿)いに行った。これは、かれが助手として塾生(shēng )活をはじめた(😷)当初からの、一つ(🏔)の誓ちかいみたよう(🍞)にな(🎆)って(😒)いたのである。
静坐のあとは遥(yáo )拝よう(🔝)はいだっ(🕥)た。――これは皇大神(shén )宮こ(🏢)うたい(🐚)じ(😚)んぐ(🏤)うと(📘)皇(huáng )居(🤪)こうきょに対する(✏)儀(yí )礼ぎれい(🚢)で(🌧)、その当時は、(🌐)極(🍜)左(zuǒ(🎺) )き(🔝)ょくさ分(fèn )子(zǐ )や一部(🔻)のキリスト教(⏮)徒以外の全国(guó )民によ(👔)って(💖)当然な国民儀礼と認めら(㊗)れ、(😴)集(jí )団行事にお(📧)い(👽)てそれ(🔡)を欠くこ(🚜)とは、国民常識に反(🕹)する(🏸)もの(🅾)とさえ考(kǎ(⛔)o )えられていた(🚲)の(🕖)であ(🚛)る。
七(qī ) (🙄)最(🗃)初(chū(🏣) )の日(rì )曜日
「ぼくたち、学(😖)生(🧛)(shēng )時代(dài )の学(🖖)寮(liá(📢)o )がく(🔦)りょ(💖)う生(shēng )活(🔼)を自治(💼)だな(🎚)ん(💎)て(⏬)いっ(🚆)て(🎸)、(🌘)いばって(🍬)いたもの(🐌)ですが(👦)、(🔬)本気にやろう(🤟)とすると、実(shí )際むずかしい(🌤)ものです(📅)ね。」(🚧)
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