(🏴)門(mén )人(⛄)たちは、孔子(zǐ )が犠(🤵)牲を(🅾)探すために、今日自分たちを郊(jiā(♑)o )外に(👶)連れ出し(🧐)たのだと思った。で(🖊)彼等は元気よく合(hé(⛷) )槌(😼)をうち出した。
「大(🚷)丈(zhàng )夫(🏹)だと(🗣)思いま(🚈)す(📺)。本(běn )物が立派でさえあれば(🚇)。」
と、残念そう(🐨)な口吻(🥓)で云っ(💷)た(🔤)。
「比(bǐ(🙃) )類(🤪)のない(📑)徳を身に体(tǐ(🥋) )し(🌘)て(🔟)いな(🚇)が(💧)ら(😣)、国の乱れるのを傍(bàng )観している(👥)の(🌯)は(😊)、果(guǒ )して仁の(📀)道に(😾)叶いま(♒)しょう(🦀)か。」
というのであった。これも子游に対するのと大同(🎀)小異(💅)で、少々怒りっぽい子夏に対す(♏)る答(dá )えとし(🐅)ては、先ず当然だ。
子、(💤)魯の(👏)大(👝)師に楽がくを語つげて曰(🧜)く、楽は(🍔)其れ(🛣)知るべきなり。始めて作(zuò )おこす(🥀)とき翕如き(🔰)ゅう(🉐)じょたり。之を(🤛)従はなてば純如たり。※(「激」の「さ(💖)ん(🙆)ず(➰)い」(🏬)に代えて「白(bá(⛳)i )」、(🎦)第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[(🕝)#ルビの「きょうじょ」は底本では「き(☝)よよじょ」]たり(🖥)。繹如えきじょ(🥐)たり。以(yǐ )て(🤥)成ると。
と、(🐺)も(🏾)う一(🍏)度(dù )彼は首(shǒu )をひ(🚙)ねった。そして最後に次の言葉を思(🦆)い起した。
(👚)陽(yáng )貨は(🏔)これはうまいと(🥧)思った。で、す(🎿)ぐ二の矢を放った。
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