日本《えろ 妖怪 ウォッチ》2行目ライン
えろ 妖怪 ウォッチあらすじ
仙台(💏)(tái )のよう(🥓)な都会(huì(🍤) )ですらこのとおり(🛹)ですか(🏛)ら、まし(🥧)て荒浜(bāng )あら(🥥)はまのあたりに住む(🕉)人(rén )たちの言葉(🍀)(yè )には土(🚦)地のなまりも濃(nóng )い。ある年、あ(😛)の漁村に悪い病(♑)がは(🌷)やって、そ(🐩)れ(🗄)を調べるために内務省から(🥊)役(yì(😡) )人や医者(🚚)の出張(🚾)したことがあるそうです。ところが、荒浜の(🚲)漁師たちの言うこ(🏂)とは、そ(😫)れ(🈶)らの役人や医者はおろ(🕰)か、仙台から付いて行(🔄)っ(🍻)た人(🍝)に(🏨)すら(🗻)よ(🤣)く聞き取れなかったそう(🍊)です(💷)。
(🍰)木曾福(fú )島きそ(🙍)ふくし(🧔)まは馬(mǎ )市(💲)う(🐂)ま(🈚)いちの立つ(🏩)町としても昔から(💫)知られ(📢)ています。その馬(mǎ(🔺) )市のこ(🕶)とを木曾(⏫)地方(🐎)のものは「お毛附け(❓)づけ(🦖)」とも(🚘)言(yán )います。木曾は(👲)馬の産(chǎn )地で、馬を飼(🍶)わない(🏔)百(🚈)(bǎi )姓はなかったくら(📦)いですか(🧙)ら、(🏘)福島に市(🦕)いちの立った時は近在のもの(🐵)が木曾駒(🖖)きそごまを持(⛔)ち寄ります。それを買いに諸国から博労ばく(👍)ろう(♋)が入りこ(😱)ん(🛶)でき(🤜)ます。町も(🚪)に(🐂)ぎわいの(💙)時(shí(🥔) )です。
わ(🐯)たしの郷里(🐳)では、てい(🛋)ねいに人の(🛅)ことを呼ぶには「お(🍯)前さま」、(🥟)自(🍳)分(fèn )のことはだれに向(⏩)かって(👸)も「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつ(😈)づけて、次の(🎴)ように語りまし(🔊)た。「ごらんのと(🎣)おり(🗽)、先(🛥)年(nián )の大火で村も焼(🔪)(shāo )けました。お前(qián )さ(🏔)まの生ま(⛹)れた古(🎺)い屋敷(🌖)のあとも、今は桑畑(tián )です。あの桑畑(tián )からは(🍛)、たった三つだ(😮)け(🥖)焼(shāo )け残(✂)った物が出(🍵)てきました。一(🐣)つは古い鏡、一(yī(👚) )つ(🔣)は(🤟)お前さま(🔁)がおとう(🚡)さまの(⏪)石の印、(🚮)もう(🎇)一つはおとうさ(📘)ま(🏥)の部屋の前にあったぼたんの根(🎰)から吹き出(chū )し(🌙)た(🧜)芽。ほん(〽)とに(😙)――(🅱)あの古い(🕝)鏡も大(dà )やけ(🅿)ど(👦)サ。そんなわけで、さっそく普請(🏠)(qǐ(🥑)ng )の(🚸)できた家も(📬)あり、かりの住まいにがまんしているも(🥖)の(🏟)もあ(🚇)りますよ。な(🎙)んにしてもあ(🧑)の大火(😺)の(🌟)あとですか(🌭)ら(🐒)ね。あれから(🔜)村も変りました(💊)。まあ、今だにむかし(🚈)を恋(liàn )しが(⛄)って、ふる(🐧)さとの(😜)ふとこ(😤)ろにすが(💌)り(🔛)つ(😩)いてい(🦍)る手あいもないではありませ(👬)ん(🚛)が、し(🔋)かし(📎)も(🍘)うそん(🛹)な(👗)時ではなくなりました。お乳の(🔁)出も(🔕)しな(🆓)いち(🚴)ぶさ(💢)をし(🦓)ゃぶっているようなことは(📮)だめ(🚎)で(🚃)、早(🐰)(zǎo )く気(qì(📞) )のついた村の(☔)者(zhě )は皆この焼け跡からた(🐞)ち(🛸)上がろ(🌟)うとしています。そうです。こ(🏻)の災難のどん(🍨)底からです(🥕)。神(🥠)坂村みさ(🎤)か(💢)む(✉)ら(🦐)も今(jīn )は建(😴)て(🐤)直るさいち(🗣)ゅうですよ。」
そ(🔙)れ(📣)か(🖖)ら(🆔)、(🚯)来(lá(🤵)i )助老人(rén )は自(zì )作の刀(dā(✔)o )を取り出してきま(⛸)して、
などと言われますから、どん(😧)な年ごろのむすこさん(❗)かと思いましたら、ま(😗)だ小(📂)(xiǎo )学(🍶)校へかよってい(🛌)るほどの少年でした(🌦)。そんなむ(💉)すこさ(☔)ん(⏬)が先生のような年(⬅)老(⛅)(lǎo )い(🗼)た人にあるこ(📒)ともめず(🚲)らしく思(sī )いました。
ど(🐧)うし(🔵)てこんなくわなぞを(🍀)造っ(💸)てもらったか(🙅)と言(yán )い(🥔)ます(🐁)に、わたしもいなかへ(🍯)来たからには学校へ通うかたわ(🤲)らくわでも握(wò )って、(🌹)自(❕)分(😐)のこころを鍛えるばかり(⛹)でなく、からだ(📧)をも(🔥)鍛えようと(📠)した(🖋)か(👑)らでした。
九(jiǔ(🤓) ) 玄関(🤗)番(🍙)(fān )
第(🔺)六章(😨) 姉
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