「口の達者なものは、とか(🔨)くつま(🍨)らんことを(🖌)い(🤕)い出すものじゃ。出ま(💞)かせにい(🤱)ろんなことを云(🎾)って(💝)いる(🏃)うちには、結構世の中の憎まれ(⚡)者(🙃)に(🏦)はなるだろ(💴)う。仲(🚩)(zhòng )弓(🕡)が仁(rén )者で(🍿)あ(🚔)る(🎾)かどう(📯)かは私(sī )は知(zhī )らない(✖)。し(🔘)かし彼(bǐ )は口だけは慎んでい(🤟)るよう(❕)に見(jià(🚙)n )受ける(💟)。いや、口が達者でなくて(✈)彼(bǐ )も仕(🐓)合(hé )せじゃ(🛳)。誠実な人間には、(🏽)口(kǒu )などどう(🕙)で(📙)もいい(🍼)こ(💄)とじゃでの(🚵)う(⛑)。」(💍)
楽長は、(🕵)もう默っ(🏒)ては居れな(🗃)くなっ(😆)た(✈)。
「大丈(🥎)夫だ(💷)と思います。本物が立派(pài )で(🤵)さえあ(🌽)れば(🎆)。」
孔子(🐯)は、その牛(🍢)(niú )の近(jìn )く(⌚)ま(🌚)で来ると(🔡)、(🈯)急に(😈)立(lì )ちどまって、門人たち(🥜)にいった。
樊(fá(🎭)n )遅は思わず御者台からふりか(🎈)え(🍅)って、ちらりと孔子の顔(yá )を見た。孔子(🌂)の(🤔)顔には(🛠)、別(bié )に変ったと(🌊)ころは(🤝)見られなかったが(💵)、その声には、ますます力(🐀)がこ(🆖)もっ(❓)て来(➰)(lái )た。
「もし(🌰)そ(😙)うだ(🏿)とす(🥣)れば、それが君の(🕵)邪心とい(🚫)うものじゃ。君(♍)の心の中では、この孔(kǒng )丘という人間が(🛸)、いつも対(duì )立的な(💣)ものにな(⏩)っ(🙀)ている(💋)。君は(🍸)、(✳)はっきり意識していないか(🥞)も知(🎫)れ(🛍)な(🔳)いが、君の奏楽(lè )にとって、わ(🌘)しの存(😵)在は一つの大きな(✒)障碍なのじゃ(👫)。君の心はそのために分裂する。従って(🚂)、君(🀄)は完全に君(jun1 )の音(yīn )楽に浸りきることが(💓)出(🔴)(chū )来(lá(⏱)i )ない。そこに君の(🛌)失敗の原(⚓)因が(💍)ある。そう(🍹)は思(🚯)わないかの(🦔)?(📲)」
「救世済(👆)民の志(♍)を抱き、(🦗)国事に尽したいと希望しな(🖇)がら、いくら機会があっ(😍)ても出(chū )でて仕えよう(👬)としな(🔹)いの(💯)は、果(🔱)して知者と云(🎮)え(🌮)ましょう(🤢)か。」
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